Прямая дорога к свету
Шрифт:
Грех – это столь мощная энергия, что тревога и беспокойство забываются напрочь.Из-за грешника не тревожатся. Его наказывают, невзирая на последствия. Примитивный человек идет и собственноручно учиняет над ним расправу, утверждая тем самым свое превосходство. А человек развитый не станет марать руки. Он карает духовно, из-за чего считает себя вдвойне хорошим. Хорошему человеку и невдомек, что в нем самом растет ненависть – оборотная сторона греха. Он не задумывается о том, что от ненависти в нем просыпается желание покарать ближнего. В ту минуту, когда в человеке перестает умещаться грех, он
Повседневное самопожертвование, которое мы не осмеливаемся называть столь высокопарным словом, представляет собой самоутверждение.
Самореализация и самоутверждение
Жизнь – это движение. Движение есть деятельность. Смысл человеческого рождения в земном обличии состоит в том, чтобы самореализоваться на земном уровне. Самоутверждение, которое рождается из любви, – это творчество. Создавая неважно что на земном уровне, человек создает в себе новое духовное качество. Эта деятельность именуется совершенствованием.
У большинства людей самореализация с раннего детства превращается в самоутверждение. Поскольку САМОУТВЕРЖДЕНИЕ ЯВЛЯЕТСЯ МЕСТЬЮ – САМОПОЖЕРТВОВАНИЕМ, то чем больше человек жертвует собой, тем больше себя растрачивает и тем меньше созидает. Ведь человек всегда созидает лишь подобное себе, то, что соответствует его образу мыслей и в чем он нуждается.
Месть ведет к кровопролитию. Примитивная месть проливает чужую кровь. Месть интеллигентная проливает собственную. Происходит это либо в прямом, либо в переносном смысле. Ведь всякая болезнь в какой-то мере губит в человеке кровь, а значит, уничтожает клетки организма.
Примитивный человек, живущий в плену догм, проливает кровь неприятеля, чтобы утвердить собственное превосходство в глазах окружающих. Своих, возможно, это убеждает, и они видят в нем героя. По мнению же посторонних, он – преступник, террорист, маньяк. Так или иначе, грех, ради которого человек пожертвовал собой, остается неискупленным, ибо грех нельзя искупить страданиями. Как же так, разве религия не подчеркивает постоянно необходимость искупления греха? Подчеркивать-то подчеркивает, но почему-то от умерщвления плоти греха меньше не становится. Тут есть над чем поразмыслить догматикам.
Развитый человек, томящийся в тисках догм, самоутверждается из мести – он жертвует собой, покуда не заболевает опасным для жизни недугом либо пока не умирает, только чтобы доказать, что он лучше, нежели о нем думают окружающие. Между тем окружающие о нем и не думают. Они спешат и суетятся, стремясь доказать неким третьим, что они лучше, чем те о них думают. Третьи, в свою очередь, доказывают то же самое четвертым и так далее. Никто из них не понимает, что приписывает чужим собственные мысли и доказывает свое превосходство себе самому, а доказать это невозможно, поскольку ни один человек не бывает ни лучше, ни хуже другого.
Несмотря на это, человек все доказывает и доказывает, обрекая на страдания и себя и других.
Примеры можно приводить бесконечно. Короче говоря,
От злых обличений заболевает душа.
От озлобления заболевает тело. От ненависти заболевает дух.
Чтобы получить представление о том воздействии, которое оказывает на ребенка желание самоутвердиться, представьте себя на месте ребенка, отец которого зачал его из желания самоутвердиться в качестве мужчины. Возможно, это желание шло у него от чувства порабощенности, отчаяния, униженности, горечи, злобы либо от желания отомстить всему женскому роду. В своем ожесточении он изверг из себя семя, которое вошло в яйцеклетку, как в женщину, требующую, чтобы муж доказал, что он – мужчина. Муж и доказал. Вы и есть это самое доказательство. Необъяснимое чувство досады заставляет вас сторониться отца, даже если тот горячо вас любит с самого рождения.
Любая малейшая житейская проблема вызывает у ребенка различные стрессы. Зачатых подобным образом и растущих без отца детей на свете немало. А теперь представьте себе, что вы – ребенок, зачатый матерью из желания самоутвердиться в качестве женщины. Если вы чувствуете, что можете представить в мыслях лишь испуганную мать, то вы правы. Если вами не был усвоен тот же урок, что и вашей матерью, то вы и родились. Если же испытываете внутренний протест и не желаете его усвоить, то вам придется страдать, ибо протестуете против самого себя.
Люди настолько привыкли все время что-то доказывать, что, если говоришь им, что это заблуждение, они начинают возражать: «Ничего я не доказываю. Просто я такой есть».И они правы. Они такие и есть – постоянно самоутверждающиеся, оправдывающиеся, все обосновывающие, все растолковывающие, лишь бы только никто не понял их неправильно.За таким человеком всегда должно оставаться последнее слово, а о чем говорят другие, он обычно и не слушает. Человека, подобного себе, он считает эгоистом.
Чем больше человек самоутверждается сызмальства, тем раньше он начинает поговаривать о том, что детей у него не будет. Уверенность в этом молодой человек может воспринимать настолько спокойно, что сознательно ориентирует себя в сторону служения обществу. Из семьи он старается не создавать проблемы для себя. Другой молодой человек бывает настолько испуган тем, что у него, возможно, не будет детей, что едва не сходит с ума.
Мечты создать семью и любовь к детям способны довести его до самоубийства, хотя причины для этого нет. Дело не столь худо, как ему кажется. Ребенок тут же появится, как только он прекратит свою безумную беготню, которой стремился доказать, что он лучше, чем на самом деле.