Психология любви
Шрифт:
Психологи и социологи, пишет И. Савельева [44] , выявили ряд особенностей в поведении альфонсов, создав обобщенный портрет и образ поведения.
При первой встрече мужчина-альфонс максимально собран, на свидание приходит, как и положено, с цветами. Однако при последующих встречах о цветах или «милых» подарках можно забыть — тем самым он дает понять, что «он бы и рад, да не на что». Это его первая разведка.
Порой он может показаться чрезмерно медлительным, даже нерешительным, а порой даже чрезмерно безразличным. Он пытается понять свою потенциальную жертву, но главный упор делает на том, какие темы ей наиболее интересны.
44
По материалам Интернета: Савельева Ирина (interznak.ru).
В разговоре делает многозначительные паузы, в которые вставляет краткие реплики, больше задает наводящих вопросов. Особый предмет его интересов не внешность или одежда женщины, а ее приблизительный статус или класс.
Если женщина слишком увлекается
Исходя из типа женщины, в особенности из того, насколько она уступчива, мужчина-альфонс планирует свои дальнейшие действия, в том числе и то, насколько быстро ею можно завладеть. Если на ухаживания потребуется более продолжительное время, мужчина-альфонс постарается его использовать с толком. В основном используя приемы психологической игры, он не преминет раскрыть ей свои «секреты». Например, какие сердечные переживания и страдания у него были в прошлом. Здесь могут быть варианты: в одном случае он пытался покончить с собой, в другом — его предыдущая возлюбленная. В разговоре обязательно даст понять, что у него было тяжелое детство.
Если мужчина-альфонс обнаружит, что женщина сострадательна или что она сочувствует ему, а тем более предложит ему помощь (и здесь возможны варианты: в одном случае у него проблемы с родственниками, начальством, в другом — со здоровьем, в третьем — с деньгами), то она уже попалась в расставленные сети. Это для него означает, что женщина сдалась и готова ему уступить. Необходимо отметить, что альфонсы никогда не испытывают страсти, для них это всего лишь необходимый и наиболее важный этап, в результате которого они способны не только покорить женщину, но и подчинить ее себе.
Мужчины-альфонсы в своем подавляющем большинстве немногословны. В отношениях с женщиной альфонс делает упор на интимной близости, именно в постели он пытается достичь максимального участия женщины и ее максимальной искренности и открытости. В то же время он максимально контролирует все свои действия, не испытывая никакой эмоции по отношению к своей партнерше. В постели он никогда не назовет любовницу по имени. Его главная цель на этом этапе — чтобы жертва впала в абсолютную сексуальную зависимость от него. При этом ему совсем не обязательно быть половым гигантом, важен опыт, которого у любого альфонса в избытке.
В дальнейшем в тех или иных ситуациях он будет с определенной периодичностью испытывать любовницу на жалость. Скорее всего, он и не попросит о чем-то конкретном, но представит ей свою проблему в таком свете, что она невольно станет чувствовать свою неловкость и даже вину.
Стараясь удержать на своем лице маску романтического влюбленного (или задумчивого влюбленного), он не станет особенно заботиться о том, чтобы подкрепить уже сложившиеся отношения подарками, сюрпризами или приложением своей фантазии — он не склонен к этому. В лучшем случае он сможет оплатить свой билет в театр или на выставку.
11.5. Донжуанство [45]
Донжуанство — мужской промискуитет [46] , стремление к постоянной смене партнерш и неспособность видеть в отношениях между мужчиной и женщиной ничего, помимо плотского, сексуального аспекта. Донжуан — вечно влюбленный мужчина, живущий частыми увлечениями к прекрасной половине человечества. Для него противоестественны постоянство и верность. Однако каждая новая встреча заканчивается только разочарованием, безразличием и даже отвращением к партнерше. Многие донжуаны теряют всякий интерес к женщине в тот момент, когда она уступает его домогательствам, и физическая близость либо становится вообще ненужной, либо по остроте чувства значительно уступает эмоциональному подъему в момент соблазнения.
45
Люди, склонные к донжуанству, имеют и другие названия: ловелас, бабник, дамский угодник, соблазнитель, обольститель, женолюб, юбочник, волокита, сердцеед, казанова. На первом месте среди донжуанов, очевидно, находится царь Соломон, у которого, говорят, было триста жен и наложниц. Всемирно признанными донжуанами считаются Джакомо Казанова, сам Дон Жуан и Ловелас. Джакомо Казанова (1725–1798) — реальное историческое лицо, венецианец, неутомимый покоритель женщин, писатель, автор знаменитых мемуаров «История моей жизни». За 39 лет «карьеры» соблазнителя он покорил 122 женщины, уступив в этом плане пальму первенства только Пушкину. В указанных мемуарах Казанова подробно описал и соблазненных женщин, и «технологию» их покорения. Среди любовных побед Казановы 15 королевских особ и 18 дам благородного сословия, не считая служанок и уличных женщин. Дон Жуан — распутник, герой многочисленных литературных произведений. В реальной жизни его прототипом был некто Дон Хуан Тенорио, который вместе с королем Доном Педро (тоже знаменитым бабником) своими дерзкими любовными приключениями наводил ужас на женщин Севильи. Ловелас — литературный герой романа Сэмюэла Ричардсона «Кларисса». Прототипов в реальной жизни не имел. Обладая мощным эротическим началом, он во время сна шестнадцатилетней главной героини коварно ее соблазнил. Роман получил большую популярность, в результате чего понятие «ловелас» стало идентичным понятию «донжуан».
46
Промискуитет (от лат. Promiscuus — «смешанный», «общий») — беспорядочная, ничем и никем не ограниченная половая связь со многими партнерами.
Донжуанов много среди актеров, поэтов, писателей, художников, для которых женщина является не только объектом обожания и поклонения, но и вдохновителем их творчества. Примером таковых является А. С. Пушкин [47] . «Моя женитьба на Натали (это, замечу в скобках, моя сто тринадцатая любовь) решена», — сообщает он в одном из писем. Можно предполагать, что причинами любовного непостоянства великого поэта были, с одной стороны, лишение в детстве родительского тепла, холодные отношения с матерью, а с другой — его горячий, бурный темперамент, истерический тип характера.
47
См. книгу А. Лукьянова «Александр Пушкин в любви. Интимная психобиография поэта». М.: ACT; Ростов-на-Дону: ФЕНИКС, 1999. В ней автор «сделал попытку рассмотреть интимную жизнь Пушкина сквозь призму психоанализа, используя, в частности, теорию, изложенную в работах Зигмунда Фрейда, Вильгельма Райха и Александра Лоуэна».
Нынешние показатели донжуанов скромнее. Согласно социологическим исследованиям, в среднем у современных мужчин за весь период сексуальной активности бывает 12–15 партнерш. У женщин показатели в два раза скромнее: 6–8 партнеров. Чем это объяснить? Ведь по логике вещей тут должна наблюдаться симметрия.
Очевидно, дело в том, что мужчины склонны завышать свои достижения, а женщины — приуменьшать. Ведь донжуанскими списками гордятся только мужчины.
Ричард Докинз, проанализировав брачные отношения <…> делает следующие выводы. Во-первых, в любом обществе были, есть и будут присутствовать люд и, не склонные к длительным брачным отношениям, люди, стремящиеся вступать в контакт с максимально возможным числом половых партнеров. Во-вторых, эти тенденции, по-видимому, определяются на генетическом уровне, поэтому переделать, перевоспитать таких людей — дело безнадежное. Если вы нацелены на определенный тип семейных отношений (например, настроены на длительную семейную жизнь), то вы должны искать такого партнера, для которого подобная стратегия также является наиболее привлекательной, а не пытаться сделать из донжуана добропорядочного отца семейства. В-третьих, споры о том, кто является более легкомысленным — мужчины или женщины, следует прекратить, ибо это качество на генетическом уровне присуще как тем, так и другим (хотя, согласно расчетам Докинза, легкомысленных мужчин примерно в 2–3 раза больше, чем ветреных женщин).
Ученые доказали, что так называемое донжуанство — это болезнь, причем болезнь до конца не излечимая, являющаяся прямым следствием интимофобии (патологической боязни длительных близких отношений). Основная сила, заставляющая мужчину менять партнерш как перчатки, — страх быть отвергнутым. Ведь легче пережить отказ одной женщины, если в запасе имеется еще несколько. А вот внешняя привлекательность его избранницы может вовсе не соответствовать продолжительности донжуанского поиска.
Наполеон, как известно, был невысокого роста, не отличался родовитостью происхождения и хорошими манерами, с юности испытывал неуверенность в себе и страх перед богатыми, знатными и красивыми женщинами. Силой характера, упорством и презрением к смерти в бою он завоевал себе очень высокое общественное положение, но с юношескими комплексами справиться труднее, чем с вражеским войском. Их можно загонять внутрь или компенсировать при помощи психологической защиты, чем и занимался Бонапарт, став первым консулом, а потом и императором Франции. Страх перед женщинами трансформировался у него в презрение по отношению ко всему женскому полу и желание унизить за все те насмешки, которые ему пришлось вытерпеть от них в юности. Посредством своего камердинера Констана он пользовался сексуальными услугами большей части женщин своего двора, причем это была не любовь и даже не влюбленность как таковая, а способ доказать свое превосходство. Наполеону приходилось все время убеждать себя, что он не маленький корсиканский капрал из бедной незнатной семьи, а властелин Европы. Способом доказательства своей значимости он избрал войны и победы над женщинами. Вот как описывали современники «светские» манеры императора по отношению к прекрасному полу: «Император, сидя за столиком, при сабле, подписывает декреты. Дама входит; он, не вставая, предлагает ей лечь в постель. Вскоре после этого он с подсвечником в руках провожает ее и снова садится читать, исправлять, подписывать декреты. На самое существенное в свидании уходило не более трех минут. Такое поведение императора возмущало парижских женщин. Его манера выпроваживать их через две-три минуты, зачастую даже не отстегнув сабли, и снова садиться за свои декреты, казалась им невыносимой. Этим он подчеркивал свое презрение к ним».
Тем не менее женщины все-таки приходили к нему, ибо им льстила мысль, что они переспали с величайшим героем своего времени, властелином почти всей Европы.
А то, что он не любил их, более того — презирал, делало его еще более притягательным, похожим на Бога, снизошедшего на Землю со своего Олимпа.
Как писал А. С. Пушкин, «чем меньше женщину мы любим, тем легче нравимся мы ей» [48] .
48
Оправданием такого поведения Наполеона может служить разочарование в его страстной любви к Жозефине, когда он понял, что она совершенно не любит его и изменяет ему налево и направо. После этого он стал презрительно относиться ко всем женщинам.