Психология (основные понятия и виды терапии)
Шрифт:
Наиболее выраженные механизмы рациональной эмпатии – это децентрация и рефлексия.
Децентрация – это способность человека принимать иную точку зрения, отличную от своей. Не согласиться с ней, а именно принять и посмотреть на проблему с позиции другого человека. Увидев, например, ситуацию глазами студента, не сдавшего экзамен, преподаватель способен понять и посочувствовать ему.
Социальная рефлексия находится близко к децентрации. В случае такой рефлексии человек способен увидеть и оценить своё поведение с точки зрения других членов общества. Такая
Интуитивно-прогностический вид эмпатии направлен на будущее. Такую эмпатию называют ещё предиктивной, и проявляется она как способность человека предсказывать реакции другого человека в конкретных ситуациях.
Люди, обладающие этим видом эмпатии, способны сопереживать не только сиюминутным чувствам других, но и предвидеть их эмоциональные реакции на ещё не произошедшие события, а также на свои ещё не совершённые поступки. Обладатели такой эмпатии очень чутко реагируют на действия, которые могут повлечь нежелательные последствия. Например, ощущая переживания тех, кто их ждёт, они стараются никуда не опаздывать.
В качестве особых форм эмпатии выделяют сопереживание и сочувствие.
Сопереживание – это переживание субъектом тех же эмоциональных состояний, которые испытывает другой человек, через отождествление с ним. Сопереживание как способность к постижению чувств другого человека имеет не только разную степень выраженности и различный уровень развития, но и по-разному проявляется. Сопереживание относится к зоосоциальным потребностям человека.
Сочувствие – формализованная форма выражения своего состояния по поводу переживаний другого человека. Это один из социальных аспектов эмпатии.
У всех людей есть зачатки разных видов эмпатии, но обычно наиболее выражены один или два. Люди, страдающие алекситимией, имеют крайне ограниченные способности к проявлению эмпатии, так как они с трудом различают даже свои обычные эмоции.
Алекситимия – затруднения в передаче и словесном описании своего состояния, в том числе эмоций и телесных ощущений.
Развитая способность к эмпатии является профессионально важным качеством для тех людей, чья работа непосредственно связана с другими людьми (сиделки, чиновники, руководители, продавцы, менеджеры персонала, педагоги, психологи, психотерапевты и другие). Очень важна развитая способность к эмпатии для психотерапевтов. Поэтому для них разработана техника эмпатического слушания, которая помогает понимать эмоциональные состояния собеседника.
Отличие эмпатии от идентификации
Ряд исследователей подчёркивает, что эмпат обычно осознаёт, что те чувства, которые он испытывает, являются отражением чувств партнёра по общению. Именно способность понимать, что проявляющиеся чувства отражают состояние другого человека, позволяет эмпату использовать
Если этого не происходит, значит, такой процесс является не эмпатией, а скорее идентификацией с партнёром.
Идентификация – это достаточно «молодой» механизм эмпатии, который сформировался в процессе эволюции человека как социального существа и связан в основном с его рациональной сферой.
Идентификацией считается способность «примерять на себя» социальные роли других людей, как бы «влезая в их шкуру». Идентификация играет важную роль в организации взаимодействия в человеческих сообществах. Но главное условие успешной идентификации – это наличие собственного опыта. Например, учитель может себя поставить на место ученика и понять, что тот чувствует, когда его вызывают к доске, потому что у педагога есть соответствующий опыт. А вот ученик идентифицировать себя с учителем не может, потому что никогда не был на его месте.
Таким образом, идентификация не только обеспечивает возможность проявления эмпатии, но и ограничивает её. Поэтому дети и благополучные люди, которые не имеют опыта переживания неудач, часто бывают очень жестоки.
Эмпатия, эгоизм и стресс
Способность к эмпатии как к проявлению человечности заложена у людей на генном уровне. Эгоистом человек становится под влиянием общества, в котором живёт.
Психотерапевт Грэхэм Мьюзик в своей книге «Хорошая жизнь» указывает на то, что именно эгоизм и социальное неравенство в обществе делают людей жестокими и грубыми.
Мьюзик пишет: «Мы теряем способность к эмпатии и состраданию, взаимодействуя с другими людьми в обществе. Существует большое количество доказательств того, что скорость нашей жизни и проистекающая от этого тревога имеют колоссальное влияние на то, как мы относимся к другим людям. В какой-то степени эта идея знакома всем нам в виде поговорки «с волками жить – по-волчьи выть». Мы живём в мире, функционирующем по жестоким законам, и это порождает в нас состояние стресса и ответную реакцию. Стресс приводит к фундаментальным изменениям в поведении, а также к негативным показателям в важнейших сферах жизнедеятельности – от здоровья до ожиданий от жизни счастья».
Учёные установили, что идеология потребления, господствующая в современном обществе, превращает людей в эгоцентричные и аморальные создания, которые абсолютно неспособны сострадать и сопереживать. То есть эмпатия и альтруизм, заложенные в каждом человеке на генетическом уровне, подавляются и в маленьком, и во взрослом человеке жадностью и тревогой.
Результаты проведённых экспериментов подтвердили это мнение. В частности, Мьюзик считает, что в мозгу человека существует потребность в помощи другим, и ссылается на серию опытов в немецком институте Макса Планка, когда группа примерно полуторагодовалых детей была помещена в комнату, где находился взрослый, который, по сценарию, нуждался в помощи. В ходе экспериментов было установлено, что малыши обожают помогать. При этом обнаружилось, что дети, которые в награду за помощь получали игрушку, быстро теряли интерес к процессу. А малыши, которым не дарили игрушки, продолжали помогать, получая удовольствие от самого процесса помощи, не нуждаясь ни в каких внешних вознаграждениях.