Психотомия Цивилизации. Пантеоны жизни. Апология совершенства
Шрифт:
Теперь, правдивая история, всё равно, что «верная шлюха» – невероятное явление… Но как она прельщает! Как манит своей доступностью! И каждый «образованный подонок» готов забраться на неё, отбросив стыд, и иметь прилюдно в своё удовольствие, и свою пользу.
Дело здесь в том, что теперь, истории, единой для всех и каждого, независимой и целомудренной, словно недоступной королевы, – не существует. Теперь, она принадлежит всем и каждому. И потому требовать от неё «целомудрия» и честности, не приходится. История теперь живёт своей жизнью, она стала – свободной. И эта «свобода», стала для неё самым пагубным и роковым состоянием, ибо развратила её в конец, лишила её – корней на земле, и – якорей в море… И ныне она, словно «перекати поле», несомая ветрами по земле, или словно шлюпка, болтающаяся
Теперь, у всякого историка, она – своя, и лишь пересекается своей сферой с другими историями, такими же индивидуальными. Добиться от истории всеобщей правды, это как найти всё объединяющую философскую истину, её всеобъемлющую правдивую доктрину… Об этом может только мечтать добросовестный философ! И историки также, лишь мечтают об единой, правдивой и всеохватывающей истории, которая бы включала в себя всю правдивую последовательность и всеобъемлемость исторического полотна, и представляла бы собой картину окончательной истинности и неопровержимости. И это невозможно не потому, что все мы фатально лживы, и не в состоянии говорить даже себе правду, (хотя и это присутствует), но потому, что история, это взгляд на мир, на его события и последовательности, а главное, на его причины, – всегда через виньетку заинтересованности, ангажированности, и преднамеренности. Взгляд, в котором нет, и быть не может никакой холодности, честности, и объективности. Который, доходя до своего апофеоза, превращает всё в хаос, в отсутствие какой-либо дисциплины, а значит научности. И истинностью здесь, ныне – даже не пахнет. Предвзятость и лоббированность – суть нашего разумения и всяких оценок исторического полотна. И всякая история имеет то отражение, коим обладает смотрящий в это, некогда «Великое зеркало».
Убеждения
«Ничто на Земле не принесло столько горя,
и столько страданий людям, сколько принесли убеждения…»
«Истина рождается в абсолютной тишине…»
Хотите нивелировать влияние врагов? Ограничьте, а лучше совсем уберите их СМИ, и все их высказывания, из поля общей информационной сферы. (К СМИ я разумеется отношу, и социальные сети, и все иные платформы сегодняшнего дня). И вы поразитесь, как быстро они стали слабы, и уже не представляют почти никакой угрозы. Правда, к которой апеллируют все СМИ, – самая лживая субстанция на земле! Ограничьте до ноля СМИ врага, и вы победите, не начав войны… При объёмах теперешней глобализации, и повсеместной демократизации, кажется, что это сделать невозможно, что это затронет свободу слова, демократию, и ещё целую ватагу выдуманных, и завоевавших политес нашей цивилизации, палеоанахранизмов. Побеждающий в пропагандистской войне, уже побеждает наполовину… Это хорошо знал когда-то доктор Гебельс, и это хорошо осознают ныне «Англосаксы».
Попробуйте, для начала, хотя бы не замечать, и не тиражировать такие высказывания своих врагов. Когда врага не замечают, он становиться слабым и настолько малым, что перестаёт быть опасным. Сильным, мы сами его делаем, своими цитированиями, своими оценками, своими вторящими в голос, журналистами. Если бы можно было искоренить журналистику, как явление, мир стал бы чистым настолько, что вызывал бы впечатление первородной тропической колыбели… И никто не мешал бы добру, побеждать зло.
Но вам мешают ваши убеждения. Кто создаёт их? Либо ваши родители, как это было до наступления всеобщего информационного покрытия планеты, либо СМИ. Которые играют всегда на ваших низменных, простых и пошлых чувствах. Нет, не потому, что в своей ипостаси пошлы и низменны, но потому, что их «порнографическое разумение», ищет всегда самых простых, самых прямых путей к вашему сердцу и разуму. Ведь, что такое порнография, как не прямой путь к вашему либидо? И как это развращает вашу душу? Да так, что в силу прямого пути, все ваши сложные, глубокие и изысканные «дорожки», становятся не востребованными, и засыхают, атрофируются, приводя весь ваш организм к развращённости, – развращённости сердца и разума… Ему уже становятся не интересны никакие сложности, изысканности и тонкости своих собственных переживаний, оно требует удовлетворения прямыми, «сильными наркотиками возбуждения», чья агрессивность разрушает все изысканные, глубокие, и тонкие пути сознания, и душа становиться грубой и чёрствой, она покрывается корой, за которую может пробиться только всё самое прямое, низменное, и пошлое, с его сильными орудиями возбуждения и удовлетворения.
Такова «порнография» теперешней жизни на планете. И эта «порнография» имеет распространение во всех сферах нашей жизни, и особенно в искусстве, как отражении самой чувствительной сферы жизни, называемой духовной. Посмотрите на музыку, на изобразительное искусство, на кино, театр… Всё опошляется, и превращается в порнографию…Чем проще, чем прямее, чем непосредственнее воздействие на душу, тем лучше… Так считает теперь, всякий убеждённый в своей правоте, художник, что полагает, что властвует пантеонами искусства, и несёт в мир свою модернистскую, или даже революционную концепцию.
Те векторы, что когда-то, на заре становления искусства, в Греции ли, или на Востоке, имели направление на усложнение, на упразднение непосредственного, пошлого прямого воздействия на душу, теперь развернулись на противоположное направление. И ветры, что ныне дуют в залах и комнатах цивилизационных «храмов искусства», пахнут «сероводородом пошлости», нигилизма и разврата, превращая общую атмосферу, в квакающее болото упадка и разрушения, возвращая мировосприятие и созерцание, к плагинам «Каменного века», к животному состоянию человека.
Но что же непосредственная сфера убеждения, с которой я начал, и в которой СМИ являются апологетами, и создателями всяких убеждений ныне на планете, заменяющими учителей и родителей, что некогда были основными создателями, «сеятелями и агрономами» полей духа для детей, растущих в «огородах-государствах», и удобряемых всякого рода благостями научно-технического прогресса. Здесь убеждения становятся основаниями, мотивами и провокаторами всех войн и конфликтов. Как когда-то на земле, Религии, Конфессии, и всякого рода секты были провокаторами войн и конфликтов, с их непоколебимыми убеждениями в своей правоте, в правде Евангелия, или своей правде апокрифических трактований, правде Корана, или Талмуда, так ныне разжигателями войн служат СМИ. Их «лживая правда», их выверенная подача своего материала, их «порнографическая манера» воздействия на самые низменные аспекты духа, способна разжечь пожар во всяком разуме! Они поджигают костры там, где к этому не было никаких предпосылок, и подливают бензина, где уже разгорелось… Их умение возбуждать ненависть даже в самых миролюбивых сердцах, – достойна восхищения! Ещё никогда до них, «порнография от сознания», так не правила миром!
Журналист, при всех редких исключениях, в большинстве своём есть суть «порнографист», и ваятель зла на земле… Он – самая, что ни на есть, чернь… Его панибратство, хамство, отсутствие субординации, и хоть чуточки благородства, сравнимо только с тем пренебрежением к уважению и святости бога в Христианстве, где всякий адепт этой веры, лезет со своими просьбами, словно к своему деверю, обвиняет и хулит без меры, если бог не даёт, и наделяя его своими свойствами, своими намерениями и желаниями, опускает его на свою ступень, и садиться рядом, как ни в чём не бывало, похлопывая того по спине…
Страх
Когда акцентируешь своё внимание на одном из аспектов жизни, и словно в «камере обскура», концентрируешься на выделенной картинке, всё остальное становиться малозначительным, теряет в своей важности, и приобретает образ чего-то лишь прикладного, чего-то лишь продуцируемого этим главным аспектом. Так посмотрев пристально на аффект страха, его мотивы и последствия, я познал, как мне кажется, его глубинные причины, и цели природы, порождающей в наших душах этот неприятный, но такой необходимый аффект.
Он – одна из главных консолей нашей жизни. Всё, что когда-либо создано цивилизацией, было создано благодаря, в том числе, этому чувству нашего духа. Человек, задумываясь о будущем, прежде всего включает свои страхи. И на этих страхах выращивает мотивы, что заставляют его шевелиться, строить, ломать, создавать, и запасаться… Даже когда он воюет, при всём кажущемся бесстрашии и доблести, одним из главенствующих мотивов, является именно страх.
Страх настолько многолик п всеобъемлем, что создаётся впечатление, что он и есть сама жизнь! Что именно на нём выстраивается весь цивилизационный контент, и что именно он, является зерном, форпостом, и главенствующим основанием, как всего животного мира, и его становления, так и всей нашей цивилизации. Его реальность – неоспорима! Но он, порой настолько завуалирован, скрыт за «пеленою майи», что различить и идентифицировать его, как страх, – не поднимется и не шевельнётся извилина.