Путь медитации. Руководство шаг за шагом
Шрифт:
Вы спросили: «Что за необходимость быть единым целым с божественным?» Я сформулирую это так: есть нужда быть единым целым с божественным, поскольку у вас есть нужды. В день, когда у вас не останется никаких нужд, больше не будет необходимости быть единым целым с божественным — вы станете божественным.
Каждый хочет удовлетворить свои потребности. Он страстно ждет момента свободы, когда он не связан никакими нуждами, когда он просто безграничен и вечен; где не останется ничего, чего нужно достичь. Ничего не может быть отнято, и ничего не может быть оставлено. Эта безграничность и вечность есть Бог.
Бог не означает, что где-то наверху сидит человек, и вы сможете его увидеть, и он вас благословит, и вы сядете у его ног и станете
Бог — это запредельное состояние блаженства вашего сознания. Бог — не личность, но познание. Поэтому вы никогда не сойдетесь с Богом лицом к лицу в том смысле, что вы его встретите или увидите; когда он стоит перед вами, и вы смотрите на него. Все, что вы пытаетесь увидеть, — это воображение. Когда все воображение и все мысли исчезнут из сознания, внезапно вы поймете, что являетесь просто живой частью этого бесконечного мира, этого существования, этой вселенной. Биение вашего сердца сольется с пульсом всего существования. Ваше дыхание станет единым с существованием, ваша жизненная сила начнет биться как одно целое с существованием. Не останется никаких границ, никаких различий между вами и существованием.
Тогда вы познаете: «Ахам брахмасми, я Бог». Тогда вы осознаете, что то, что вы знали, как свое «Я», — это существенная часть всего существования. «Я — это существование», — я называю это познанием божественного.
Больше нет вопросов. А теперь, недолго, те, кто хочет встретиться со мной наедине на несколько минут, могут это сделать. Если вы хотите спросить о чем-то личном, вы также можете это сделать.
Глава 9
Один шаг за раз
Возлюбленные!
В течение этих трех дней великие ливни любви, мира и блаженства пролились в ваших сердцах. Я из тех птиц, что не имеют гнезда, но вы нашли для меня место в своих сердцах — вы полюбили мои мысли и мои сердечные излияния. Вы молча слушали их, и вы пытались их понять, и вы выражали свою любовь к ним. Я благодарен вам за это. Я благодарен вам за то, что увидел в ваших глазах, в вашей радости, в вызванных этой радостью слезах.
Я чувствую себя таким счастливым. Я счастлив тем, что сумел вызвать у вас жажду блаженства. Я чувствую себя счастливым оттого, что смог заставить вас ощутить недовольство. Это то, в чем я вижу свое призвание, и, возможно, это моя работа — делать спокойных и довольных недовольными, будить тех, кто спокойно движется по накатанной колее, и говорить им, что эта их жизнь — не настоящая жизнь, что то, что они считают жизнью, — всего лишь обман и смерть. Потому что жизнь, которая заканчивается только смертью, не может считаться жизнью. Только жизнь, ведущая к вечной жизни, истинная жизнь.
В течение этих трех дней вы пытались жить этой истинной жизнью, вы пытались сосредоточиться на ней. Если ваше намерение сильно, если ваше стремление глубоко, не будет ничего невозможного в полном утолении вашей жажды, которую вы утолили лишь слегка за эти три дня.
Сегодня, в этот момент прощания, я скажу вам еще несколько слов. Первое: если стремление познать божественное стало вашим внутренним огнем, быстро переведите это стремление в действие. Тот, кто откладывает совершение добрых дел, теряет, и тот, кто спешит совершить дурные дела, теряет. Откладывающий совершение добрых дел теряет, и спешащий делать зло также теряет.
Это один из ключей жизни: остановитесь и отложите, когда вы готовы сделать что-то плохое, но не останавливайтесь и не откладывайте, когда вы готовы сделать что-то хорошее.
Если вам в голову пришла хорошая мысль, полезно начать реализовывать ее немедленно, потому что завтра неопределенно; нет уверенности даже в следующем мгновении. Будем мы или нет, невозможно сказать. Прежде чем смерть заберет нас, мы должны убедительно доказать, что под нашей судьбой не имеется в виду только смерть. До смерти мы должны научиться испытывать нечто, что находится за пределами смерти. А смерть может прийти в любое время, она может прийти в любой момент. Вот я говорю, а она может прийти прямо сейчас. Поэтому мне нужно быть готовым к ней в любое время; я должен быть готов в любой миг. Поэтому не откладывайте на завтра. Если вы чувствуете, что что-то правильно, делайте это немедленно…
Прошлым вечером, когда мы сидели у озера, я рассказал вам о Тибетском ламе. Кто-то пришел к нему и спросил его об истине. В Тибете существует традиция: вы обходите ламу три раза, преклоняетесь к его ногам и затем задаете свой вопрос. Этот юноша пришел, но не обошел вокруг ламы, не склонился к его ногам. Он просто подошел к нему и сказал:
— У меня есть вопрос! Дай мне ответ!
Лама ответил:
— Сначала исполни необходимые обряды.
Юноша сказал:
— Ты требуешь ритуальных трех кругов. Я могу обойти вокруг тебя три тысячи раз, но если, делая эти три круга, я умру, не узнав истины, кто за это ответит, я или ты? Поэтому сначала ответь на мой вопрос, а затем я совершу эти круги.
Он так и сказал: «Кто знает, может, я умру, совершая эти круги».
Итак, наиболее значимым для понимания медитирующего является осознание реальности смерти. Он должен постоянно сознавать, что это может случиться в любой момент: «Сегодня я лягу спать, и кто знает… может, это моя последняя ночь. Я могу больше не проснуться утром. Поэтому сегодня я должен ложиться спать так, чтобы ничего не осталось незавершенным, и я мог спать спокойно. Если придет смерть, добро пожаловать».
Поэтому не откладывайте до завтра ничего прекрасного. И откладывайте все плохое как можно дольше — смерть может прийти до того, как закончится время отсрочки, и вы будете избавлены от необходимости делать что-то плохое. Если у вас появилась мысль сделать что-то плохое, отложите это в самый долгий ящик. Смерть не так уж далеко — если вы сможете просто отложить какие-то из своих плохих дел на десять-двадцать лет, ваша жизнь могла бы стать божественной. Смерть не так уж далеко, если кто-то способен отложить злые дела на несколько лет, его жизнь сможет очиститься. Смерть не так далеко — и тот, кто надолго откладывает совершение чего-то хорошего, никогда в жизни не испытает никакого блаженства.
Поэтому я хочу напомнить вам о неотложности делать добро. И если вы чувствуете что-то хорошее, просто начните с этого. Не размышляйте и не откладывайте это на завтра. Думающий о том, чтобы сделать что-то завтра, на самом деле не хочет этого делать. «Сделаю завтра» — это способ откладывания. Если вы не хотите чего-то делать, вам должно быть ясно, что вы не хотите этого делать, — это другое дело. Но откладывать на завтра опасно. Тот, кто откладывает что-то на завтра, тем самым откладывает это навсегда. Тот, кто оставляет что-то на завтра, тем самым оставляет это навсегда.
Если вы чувствуете, что что-то в жизни правильно, то миг, когда вы почувствовали это, является также и мигом для начала действий в этом направлении. Вы должны начать действовать в тот же миг.
Поэтому помните о безотлагательности совершения того, что хорошо, и возможности отложить то, что плохо. Также помните, что ключи, которые я дал вам для экспериментирования в отношении добра и истины, не являются интеллектуальными доктринами. Другими словами, мне не интересно объяснять вам доктрины. Мне не интересен академизм. Я рассказал вам об этих ключах, чтобы убедить вас воспользоваться ими. А если вы ими воспользуетесь, они смогут что-то для вас сделать. Если вы готовы пользоваться ими, эти ключи помогут вам. И если вы используете их, они преобразуют вас. Эти ключи очень живые, они как огонь: если вы разожжете их хотя бы слегка, вы сможете познать рождение в себе нового человека.