Пятый ангел вострубил
Шрифт:
9.Хотя, часто иудеи и прикидывались христианами. «В проповеди от 25 сентября 1539 г. Лютер привел в качестве поучительных примеров несколько анекдотов, в которых проводилась мысль о том, что даже отдельные евреи не меняются окончательно и бесповоротно, приняв крещение. В одном анекдоте говорится о еврее из Кёльна, который крестился и по причине своей набожности и истинно христианского благочестия был рукоположен в священники; однако когда вскоре после его смерти вскрыли его завещание, в нем содержалось следующее распоряжение: поставить на его могиле статуи кошки и мыши (подразумевалось, что еврей так же не способен сделаться христианином, как эти животные не
9-2.Новорожденный козлоногий малыш вызвал смех Олимпийских богов. Имя Пан и означало – «понравившийся всем». Но постепенно с истинно диавольской наглостью Пан дал понять: я – это всё. Провокатором он влез в политику: пан-германизм, пан-славизм, пан-тюркизм – все это чреватые конфликтами масонские штучки. Похоже, именно вечный пьяница Пан «вдохновляет» находящегося в трансе заклинателя или уколовшегося наркомана: и тот и другой начинают воспринимать ВСЕ СУЩЕЕ, все окружающие предметы как наделенные духом, разумные, самостоятельно действующие.
Незадолго до своей смерти (от наркотиков) печально известный сатанист Алистер Кроули «…сочинил даже «Гимн Пану», которого он отождествлял с самим дьяволом и который его последователи пели, согласно его завещанию, на чрезвычайно мрачной церемонии его «отпевания» в часовне Брайтонского крематория, что вызвало гнев и возмущение местных властей». (См. Тайна беззакония в исторических судьбах России. С.-Пб., 2002).
9-3.О морали и нравственности в них говорится немало. И сам Толстой любил порассуждать на эти темы. Возмущался смертной казнью. Но – странное дело – почему-то восхищался гильотиной. Надо же, как быстро и аккуратно – раз и готово!
Удивительный был гуманист!
10.Кстати, вот что пишет сотрудник музея-заповедника «Ясная Поляна» Александр Плякин: «Имя московского общественного раввина Минора-Залкинда впервые появляется в русской литературе в связи с именем В.И. Даля, составителя «Толкового словаря живого великорусского языка». Авторитет известного русского ученого, филолога и этнографа Владимира Даля выше всяких подозрений во всем мире и по сей день. В 1844 году по поручению министра внутренних дел Перовского В.И. Даль написал небольшую (в 153 страниц) книгу «Разыскание о убиении евреями христианских младенцев и употреблении крови их», составленную по редким документам, хранившимся тогда в министерстве внутренних дел.
Чтобы русские люди меньше знали еврейские тайны, эта книга Даля была напечатана всего только в десяти экземплярах. Но в 1862 году документы, находившиеся в министерстве внутренних дел были истреблены большим пожаром, а экземпляры книги стали исчезать один за другим… Единственный экземпляр сочинения Даля в Москве находился в Чертковской библиотеке. Минор около двух лет занимался в Чертковской библиотеке, всеми силами старясь заполучить эту книгу. Но управляющий библиотекой, он же издатель «Русского архива», П.И. Бартенев понимал, что сочинение Даля имеет для науки и русского общества весьма важное значение, и не выдал ее на руки Минору-Залкинду.
В 1869 году П.И. Бартенев, с согласия Даля, решил вновь напечатать его исследование в типографии Мамонтова. Когда приступили набирать и разрезали книгу на части, тогда еврей, бывший наборщиком в типографии, дал знать своему кагалу и по распоряжению раввина Минора-Залкинда тот же наборщик ночью влез в типографию, рассыпал весь набранный шрифт, находившуюся там часть листов сочинения Даля хапнул и канул в неизвестность. Но не все книги Даля были уничтожены евреями».
11.Какие замечательные слова писались еще в 1815 году учредителями Великой управляющей ложи «Астрея»! Заботились, чтобы «порядок и все благо, им производимое, проистекало не от случайных добрых качеств временных начальников (представителей) общества, которые могут выбыть, перемениться или умереть, но от основательного законоположения»… Однако разум человеческий, понадеявшись на себя и забыв Бога, терпит одно поражение за другим. И вот уже именем «Астреи» подписывается последнее, подлое письмо Пушкину
12.Чем ближе приход антихриста, тем сильнее будут надувать кумир «первого русского просветителя»… Бес хитер, прекрасно знает, что старцами заповедано при оскудении духовничества жить и понимать мир по святоотеческим писаниям. Вот и задача на последние времена: помочь созданию особого сонма «святых», чьи мнения поведут паству, куда надо. Например, помогут пересмотреть взгляд на масонство вообще и на Новикова в частности. Кстати, в свое время именно митрополит Платон благословил учрежденное кружком Новикова Дружеское Ученое Общество, в котором обучались и семинаристы. Двое из них впоследствии стали митрополитами. [51].
13.М.Л. Магницкий писал: «Все бумаги Новикова… находились в царствовании Павла I и даже довольно долго при покойном Государе, в запечатанном ящике, под зеркальным столом в той комнате, где в Зимнем дворце собирался Государственный совет. Многие из знающих людей сие знают; но дабы не возбудить внимание на занятие Вашего Величества сим предметом, кажется, можно достоверно осведомиться о сем ящике от камер-фурьера Бабкина, которому, сколько помню, поручено было устройство комнат для перевода совета в новое место в 1810 г.
14.С 1975 года по заказу разведуправления ВМФ Ажажа руководил научной темой «Гидросферный аспект проблемы НЛО» Кстати, он сам стал отходить от инопланетной версии неопознанных объектов, которые на самом деле явно попахивают серным дымком: «Диалектика исследований заставила критически посмотреть на примитивную инопланетную гипотезу о происхождении НЛО, ассоциируемую с запусками и полетами земной космической техники. Через этот младенческий период проходят многие уфологи».
15.Сразу вспоминается «Несси». И не только. «У нас в России аналогичный случай наблюдался еще в первой половине XVI века на Абрамовском озере, которое расположено в 2,5 км от Болдина монастыря в Дорогобужском районе Смоленской области. Поселившийся в озере «гидросферный объект» страшно пугал окрестных жителей, рвал сети рыболовов, а некоторых из них топил на глазах у изумленных товарищей. Основатель и первый игумен Болдина монастыря, преподобный Герасим, решил помочь местным жителям – освятить озеро. Он совершил с братией молебен, а затем всю ночь, не смыкая глаз, молился о помощи Божией в его начинании. «Наутро, – говорит его житие, – преподобный Герасим отправляется к озеру вместе со своими монастырскими ловцами и видит, что оно волнуется, хотя день был ясный и ветра совсем не было. Преподобный, стоя на берегу озера, обращается с горячей молитвой ко Господу Сил и в своем молитвенном настроении остается долгое время. Еще не окончилась молитва святого Герасима, как из глубины озера раздались звуки, необыкновенные по своей силе, подобные ударам грома, и пошли, перекатываясь по гребням волн, по реке, протекающей через озеро. Преподобный не переставал молиться… и вдруг на озере воцарилась гробовая тишина; ловцы по приказанию святого, закинули сети и поймали множество рыбы. С того времени ужас никогда не теснился в душах ловцов: спокойно и бестрепетно совершали они свое дело». (Цитируется по книге Игумена N «От чего нас хотят «спасти»).