Пятый ангел вострубил
Шрифт:
Для «детей вдовы» Ленин – не просто «вождь мирового пролетариата». Он был человеком, который после революции «щедро отплатил масонам, за счет русского крестьянина, заново отремонтировав здание Великого Востока Франции». [7]
«Смотреть кадавра» было тогда французам еще в диковинку. Это теперь на «культурном» и «добропорядочном» Западе бешеную популярность получили выставки замороженных трупов с вывороченными внутренностями. Оказавшаяся жутковатой ведьмой, красавица Европа смотрит на них, как в зеркало, – не без удовольствия. И видит себя… Один из деятелей «студенческой революции» 60-х писал вполне откровенно: «…мы – гниющие люди. Мы явно разлагаемся. Балуемся наркотиками, предаемся
Такова диавольская философия: через тление – к «бессмертию», через бездны греха – к «очищению». Масоны формулируют по-своему: «Ordo ab chao» – «Порядок через хаос».
ЧАСЫ ИДУТ НАЗАД
Наступил момент, и на здании ратуши в Праге стрелки часов были запущены в обратную сторону. (Эту достопримечательность в столице Чехии показывают всем туристам – наравне со знаменитым еврейским кладбищем). Христианская Европа вновь двинулась к язычеству… К чему-то еще более страшному.
Итак, в XVIII веке наследники Хирама взялись за возведение «духовного храма Соломона». За создание всемирной республики и «братства людей». Мало кто из энтузиастов этой республики читал талмуд. А ведь начинались те самые процессы «глобализации», о которых автор книги «Евреи, Бог и история» М. Даймонт пишет: «Для талмудистов евреи, рассеянные по странам, были символом единства человеческого общества, расщепленного на отдельные нации»… Речь – о стирании установленных Богом границ на пути тайны беззакония.
«Каменщики» XVIII века по сути возродили древнего Абраксаса – чудище с головой петуха и хвостом змеи. Масонская «мудрость» – это диковинное сочетание символов, цифр, геометрии, эротики… Поврежденный рассудок болтался по все большей амплитуде, двигался, не зная куда. Все границы – преступал. Вынашивал преступление.
Этим преступлением стало устремление к «свободе». Сначала – к свободе от всего «злого» и «несправедливого». Многие, многие заглотили наживку «демона справедливости». И далее устремились уже к свободе от монархии, которая на пути этой «справедливости» стояла. Невинный, казалось бы, прилог развивался в наистрашнейший грех – богоборчества. Именно так, ведь логически из всего сказанного вытекала необходимость главной «свободы». От Бога!
И все же в XVIII веке разуму недавнего христианина не хватало «смелости», совесть еще мучила. Требовалась постоянная поддержка «братьев». Полигоном греха и стали в Европе масонские ложи. Их принято считать первыми островками социальной эмансипации евреев. Однако скорее это были школы каббалистики и талмудизма – для европейцев.
Ни горящего в ложах света Шохины, ни разыгрываемого действа об убийстве Хирама в Ветхом завете нет. И светотехнический эффект, и муляж, и бутафория позаимствованы этим театром из талмуда.
Как писал преп. Григорий Синаит, еще в Византии все антихристианские труды обязательно принадлежали ученикам иудеев. И так от самого начала христианства: Симон Маг, Филон, Менандр, Мани – имя им легион…
Оглохшие к Богу
Чистая многомолитвенность открывает Боговидение. Многомыслие – пишет Талмуд. Создает религию жидовства… [8]
Жидовства!? Те, кто вздрогнул, – успокойтесь.
«Апостол Павел, говоря о себе, мимоходом разъясняет термин «жидовство»: «преспевах в жидовстве, паче многих сверстник моих, в роде моем, излиха ревнитель сый отеческих моих преданий» (Гал. 1,14)… «Отеческие предания» – это те самые предания старцев, за которые обличал Спаситель фарисеев, говоря, что они противоречат заповедям Божиим. Если бы апостол хотел подчеркнуть свою приверженность к древнеиудейской религии, то сказал бы: преспевах в иудействе, ревнитель сый закона и пророк. Но речь здесь идет о другой религии, не иудейской, а жидовской, внешним выражением которой являлись предания старцев: впоследствии составившие талмуд». [60].
Израиль – значит «видящий Бога». Так, несмотря на все искушения, было во времена пророков. Но вот жестоковыйное племя по грехам своим ослепло и оглохло. Не увидело в Спасителе Бога и Сына Божиего. Увидели только ставшие христианами. Они – недавние иудеи, а потом недавние эллины – и составили новый народ, в котором нет ни эллина, ни иудея. Новый Израиль! Теперь это имя, в первую очередь, принадлежит нам, русским. А поселившимися в Палестине потомками хазар оно просто похищено.
Ветхозаветное в христианстве это одно, а жидовское в масонстве – другое. Через благородных библейских пророков мы слышим голос Божий. Через «сионских мудрецов» – шипение змея-соблазнителя. Последнее слово правды, которое они сказали в истории было таково: кровь Его на нас и на детях наших…
Талмудизм и каббализм – неоиудаизм новой эры. Он начал с того, что покромсал богооткровенные тексты. Книжники этой религии – масореты – постарались. В синагогах не осталось ни одного раннего списка Торы, которые свидетельствовали о грядущем Спасителе. «Классическим примером в этом отношении служит упоминающееся во всех православных пособиях к изучению Библии изменение, привнесенное в пророчество Исайи (7, 14): «Се Дева во чреве приимет и родит сына». Масореты «ветула» – «дева» заменили на «амма» – «молодая женщина», и таким образом придали словам древнего провидца антихристианский – относящийся не ко Христу, а к антихристу – смысл». [23]. Да что отдельные фразы! Целые книги были исключены масоретами из Торы.
Именно эти, еврейские тексты (а не более ранние, сохранившиеся на греческом языке), при переводах Библии и были взяты за основу Библейскими обществами. Понятно, почему: общества эти основывались как филиалы масонских лож. [15].
Сатанизация вползала в мир не только обрезанием священных книг, но и их бесконечным и безблагодатным толкованием. По словам «Еврейской Цивилизации», комментирование стало едва ли не основой еврейского мышления. Талмуд создавался так: сначала лукаво, к выгоде своей, комментировалась богооткровенная Тора, потом комментировались комментарии, потом комментарии комментариев… Самым правильным из них считался последний. То есть наиболее выгодный сегодня.(2).
Вывод еврейских историков таков: «Именно открытость к новым спорам позволяла развивать интерпретацию иудаизма в каждом новом поколении. Умение приспособить талмудическое законодательство и мысль к позднейшим условиям стало гениальным достижением рабби, изучавших и преподававших Тору Израиля»[76].
На смену Откровению раввины поставили мораль. И мораль, этика – из соображений рациональности – ими же всегда могли быть модернизированы. Это «гениальное достижение рабби» возьмут на вооружение и ложи.