Работа, деньги и любовь. Путеводитель по самореализации
Шрифт:
— Пойдем отсюда! Сегодня наш папа проиграл все деньги в казино.
Зависимость от игры. Или от игр. Казино. Часть людей приходит играть, а часть поиграть. Поиграть приходят люди, которые в принципе не больны.
Это ЭКСКУРСАНТЫ. Они обычно имеют в голове определенную сумму денег, которую готовы проиграть, то есть потерять. Ну, если получится выиграть — они остановятся и не пойдут дальше, заберут выигрыш и уберутся восвояси. Они присматриваются к больным игрокам, к атмосфере. Играют спокойно, почти безразлично или даже весело. Для них это эпизод в пустом вечере, не более. Или исследование — экскурсия на отделение, где люди находятся в добровольном заключении. Экскурсантам интересно — что здесь происходит?.. Но они и не подозревают,
Вторая категория — РАБЫ. Самые настоящие Рабы, у которых есть хозяин. На хозяина они работают и для него живут.
У РАБОВ ЕСТЬ ПРИЗНАКИ
1. Первый признак Раба.
Раб не ценит свободу, хотя только о ней и кричит. Он говорит, что деньги — это отпечатанная свобода, но для него они — отпечатанное рабство, снова и снова вкладываемое в игру. Он не ценит свободу. Его свобода виртуальна, а на деле же он — Раб. Раб, связанный по рукам и ногам. Повторим: Раб не ценит свободу.
2. Признак второй.
Играющий Раб любит халяву. Он верит в то, что достоин денег без усилий. Большинство игроков голодранцы или негодяи. Богачей среди них нет. Богачей не в смысле капитала, а в смысле распоряжения капиталом.
Раб любит халяву и потому превращается в негодяя. Он сеет долги и пожинает проклятия. Он ставит под угрозу жизнь своих близких. Он любит не их, а свою любовь к игре.
3. У Играющего Раба есть и третий признак.
Раб не умеет останавливаться, его несет. Происходит это из-за паралича воли. Воля есть, но вот силу-то у нее украли. Сила воли — на нуле. Раб не задает себе вопроса, кто обладает такой властью, чтобы силу у воли отнять. Признаем, что это — враг душ человеческих, попросту дьявол. Это не черт с рогами и копытами, а сильнейший дух, который искушает всех людей на разных поприщах. Игромания — одна из его дьявольских стрел. Ложь проявляется во всем. Дьявол лжет, подменяя понятия. Тяжелейшую духовную зависимость он называет индустрией развлечений. Это его лживые, хотя и полные остроумия слова: «Заходи — не пожалеешь! Отдохнешь, разбогатеешь!!». Раб забывает старую истину: «Хочешь выиграть в казино — купи себе казино». Дьявол нашептывает: «Лучше тратить деньги в казино, чем в аптеке». Он подсказывает подлые психологические ходы тем, кто держит игорные заведения. Например, не вешать на стену часов, чтобы время быстрее летело. Штат людей, продавших дьяволу совесть, обучен тому, как задержать человека, сорвавшего куш. Пусть он поиграет еще! Вдруг ему повезет снова, а-аа?.. Древний принцип лотереи изобретен именно дьяволом. Этот принцип основан на том, что человек рискует относительно небольшой суммой по сравнению с тем, что он может выиграть. Люди «подсаживаются» на этот маленький риск, как на иглу.
Известен пример с оркестром под управлением Зубина Меты. В Лас-Вегасе один из управляющих предложил прославленным музыкантам устроить в его казино концерт за крупный гонорар, но музыканты посоветовались и решили отказаться по этическим соображениям. Тогда им было предложено еще кое-что дополнительно к гонорару — каждому на 100 долларов фишек для игры в рулетку. И надо же — все они согласились, в расчете на халявный выигрыш, конечно. Отыграв концерт, они уселись за рулетку. Не участвовал только их руководитель Зубин Мета. Он пил коктейль за столиком и наблюдал. Один за другим стали подходить к нему музыканты и просить кредит — все они проиграли.
4. Четвертый признак Играющего Раба.
Раб обычно лжив. Честных людей среди рабов практически не найти. Раб весь изолгался. Его мыслительная энергия уходит на то, чтобы сочинять, оправдываться, помнить старую ложь, выдумывать новую. Он петляет, как таракан от дихлофоса. В этих бегах он задыхается, но старается бежать как можно быстрее. Он цепляется
5. Раб слеп.
Это пятый признак, он не видит, как его кружит сатана.
6. Раб нередко озлоблен.
Это шестой признак. Его злоба — отметина на лбу, словно выжженная каленым железом. Его подсознание злится на губительный выбор, но направлено на близких и родных, на самых беззащитных, в основном.
7. Играющий Раб труслив.
Он боится назвать себя больным. Это седьмой признак.
8. Восьмой признак Раба — это его ИДОЛОПОКЛОНСТВО. Раб поклоняется, как Богу, своей игре.
Есть несколько причин игромании. Первая и главная—это дурное воспитание. Девять из десяти Рабов дурно воспитаны. Говоря о дурном воспитании, не следует сваливать вину на других, это было бы слишком удобно. Дурное воспитание заключается в том, что эти люди обычно поражены сразу несколькими пороками, не только наклонностью к игре. Они, как правило, курят, да и пусть, им незачем беречь здоровье. Мало кто осознал, что причины рабства имеют духовный корень. Сила воли парализована. Целей у них нет, зато есть мощно выраженная ПСЕВДОЦЕЛЬ — выиграть.
Любой хозяин игорного заведения на вопрос, позволяет ли ему совесть заниматься таким делом, ответит, что он никого не заставляет играть. Каждый, мол, сам делает свой выбор. Это правда. Но правда отличается от истины тем, что представляет собой частичное, неполное знание, и вроде как выбор навязать невозможно... но его можно предложить.
Человеку свойственно копировать то, что делают другие. Это в нас заложено генетически; все, на что человек смотрит, оставляет в его мозге копию, а копия делается частью сознания и в дальнейшем предопределяет выбор человека. Дурные сообщества развращают добрые нравы, и невозможно отрицать влияние дурной компании и чужого негативного примера. Любой пример — это стимул для подражания. Уже сам факт наличия игорных заведений однозначно способствует тому, чтобы игромания возникала у все большего количества людей, а хозяин казино по прежнему будет говорить: «Каждый делает свой выбор сам». Да, и он в том числе. Устроители игорных заведений выбрали стезю Негодяя, поскольку выполняют функцию отъема денег у глупых и больных на голову, которые они помогают стать Играющими Рабами и разориться. Когда человек долго занимается каким-то делом, то он в ^ем укореняется настолько, что Уступают необратимые изменения Всознании, и бывает уже ничего не сделать.
Вспоминается один мужчина, лет тридцати семи, который приходил ко мне на консультацию пару лет назад. Сергей, так его звали, вместе с компаньоном держал зал игровых автоматов, который они вынуждены были закрыть, поскольку их «душил» более крупный конкурент. Пока все шло хорошо, Сергею и в голову не приходила мысль о том, чтобы заняться чем-нибудь другим. Он вяло, с ленцой вел дела, иногда набирал персонал, беседовал с сотрудниками, покрал отделочные материалы для офиса, забирал свою часть прибыли, читал детективы, модно одевался позволял себе дорогие рестораны и то, что он считал красивой жизнью. Он признался, что сам толком не понимал, куда его деньги девались. Вроде бы их много было каждый день, но ничего существенного сделать или приобрести на них он не смог. Не в коня корм, все сквозь пальцы уходило. Лицо у Сергея, несмотря на молодость, было каким-то стариковским, с ленивым, расслабленным выражением, и вообще он был похож на брюзгу. Его «бизнес» разорился, работать не хотелось, Сергей во всем винил власти, которые были на стороне монополистов и всячески затягивали гайки мелким игорным заведениям. На вопрос о том, не мучает ли его совесть и нет ли ощущения зря прожитых лет, он отвечал все то же, что и остальные, ему подобные: