Работа для Бога. Первый вздох
Шрифт:
Я приобнял Яниэль за плечи.
– Пошли со мной. Поспишь рядом со мной. Я хочу поговорить с Альтом, пока остальные будут отдыхать.
Девушка кивнула и вымучено улыбнулась. Едва я прикоснулся к ней, она вспыхнула так, что привлекла внимание остальных. А теперь, под удивлённые взгляды группы, снова потускнела. Видимо не то она ожидала. И для этой красотки очень обидно и унизительно, если мужчина ее использует только как фонарик.
Но я помнил, как она может вскружить голову и боялся этого. Мне постоянно казалось, что вся наша группа расслаблена и не понимает что мы на войне со всем миром. Если я позволю
– Пошли.
– Я кивнул Альту на тоннель что вёл вглубь бункера.
– Постоим на часах. Я хочу знать все что знаешь ты. Мне нужен этот народ этот бункер и этот мир.
Глава 19
Посоветовав всем спать, я с Альтом и Яниэль полезли в тоннель перехода между боксами, который вёл в глубину бункера. Аборигены его по своему обычаю снова завалили кусками бетона за собой. Разобрать его дело десяти минут для приличной толпы, но тихо это не сделать. Так что беспокоится не о чем. Лилин уже неплохо чувствовала наличие живых существ вокруг и никого из туземцев в тылу не осталось.
Я скинул пару циновок на голую землю недалеко от завала. Яниэль тут же упала на одну из них. Альт с ехидной ухмылкой подмял под себя вторую и кивнул на девушку. Мол, там тебе самое место. Сидеть в грязи не хотелось, потому пришлось положить голову девушки на колени, а спиной опереться на стену.
– Ну, давай рассказывай все, что сможешь выловить из памяти Хора о том, кто нам противостоит, сколько их, чем сильны, где обитают. Если сможешь, набросай карту переходов. Аборигены лихо заваливают ходы, а у Илира сил не хватит каждый встреченный ход прозондировать своим сонаром. И особенно меня интересуют их шаманы или кто там они, которые могут навеивать сонливость. Эти самые опасные в нашем случае.
Альт морщился от натуги, пытаясь найти в чужой памяти нужные сведенья, но писал уверено, хоть и с перерывами.
Этот бункер был действительно огромным. Возможно, он строился и расширялся до последнего своего дня. Часть самых нижних уровней была затоплена проточившими себе путь грунтовыми водами, но и осталось немало помещений. А часть его так вообще была выгрызена в толще гранитного пласта и представляла собой лабиринт рукотворных пещер. Сколько точно племён обитает в бункере, Хор не знал. Они вели дела только с семью соседними племенами, но он точно был уверен, что их куда больше. Насколько больше он не представлял.
Как воин племени он ходил в соседние поселения с караванами и, по словам Альта, я даже смог набросать некое подобие карты у себя в интерфейсе. Примерно через полкилометра вниз и километра три переходов было маленькое поселение, которое являлось торговой точкой и транспортным узлом.
Аборигены оказались достаточно социальны и научились мириться друг с другом, хотя личные стычки случались часто. Постоянная боль делала их очень раздражительными и агрессивными, но это уже стало частью их культуры. Честная драка, один на один, даже с летальным исходом никак не наказывалась. Это считалось вполне рядовым явлением.
В этом городке каждое завязанное на переходы племя имела свое представительство, которое защищало интересы своего племени. Они меняли товары, произведённые у себя на то, что делали или добывали соседи. При этом, если племя Хора
В этом же городке торговали самым ценным ресурсом - жёнами. И те, кто нарушил этот торговый кодекс либо выплачивали огромную виру, либо лишались доступа к жёнам.
Вот тут крылся ещё один нюанс социальности аборигенов. Мальчиков рождалось куда меньше чем девочек. И гибли они чаще, так как от природы были более агрессивными, а от постоянной боли чаще сходили с ума и их убивали остальные члены племени. Каждый воин или мастер имел от двух до четырёх жён и их очень берегли. Всю опасную работу выполняли мужчины. И опасностей хватало. В племени Хора это были схватки с жуками. В других племенах люди гибли на отвесных штреках и от радиации в поисках особого мха, который дарил галлюцинации и избавлял от боли. Отвар из этого мха давали только тем, кто преодолел определённый возрастной рубеж и уже был в шаге от того, чтобы слететь с катушек от боли. То есть «старикам», которым едва за двадцать-двадцать пять лет. Другое племя занималось добычей соли которая кристаллизовалась на берегу солёной реки, которая чудом пробилась сквозь породу.
Но при этом женщин тут ценили как матерей. Большинство детей имели дар. Кто-то с ним управлялся лучше кто-то хуже. Да и сам дар проявлялся по-разному. Кто-то мог выкачивать жизнь из врага или навеивать галлюцинации. Но большинство могли успокоить или облегчить боль. Навеять здоровый сон, который снимал стресс от вечных мук. И у некоторых особей этот дар развивался и сохранялся почти до «старости». И считалось, чем из более дальних далей жена, тем выше шанс, что появится «у-ых» или шаман племени.
Измены в таком обществе карались смертью, причём только жены. Каждый член племени на плече имел шрамированную татуировку. Альт при этом оголил плечо и я удивлённо прочёл «Блок Д 13-27». А чуть ниже и более мелким шрифтом «Блок Д 13-27», «Блок Ф 47-09».
Это была некая генеалогия, где указано место рождения и родословная родителей. Шрамы были рельефными, нанесёнными ещё в детстве глубокой раной. Ритуал проводил первый воин рода на ощупь по образцу выданному другим вождём вместе с женой. Этакая родословная метка невесты и документ подтверждающий качество.
Коренное население торгового бокса было связано с другим таким же племенем в другом узле. А то и двумя. Хор такими деталями не особо интересовался. И жило как раз посредничеством и парой мелких мастерских, но влияние имело огромное. Трогать их не решался никто, ведь только они знали пути и имели связи с другим таким племенем.
Вот тут забавно вышло. Мир лежит в руинах и наши потомки опустились до уровня пещерных людей, но иерархия и круговая порука воротил бизнеса, которые ничего не делают, а только сводят одних с другими остались. И, по словам Альта, жили они куда лучше, чем те, кто работал. Пристроить дочь в жены к ним считалось большой удачей.