Работа, секс, деньги. Повседневная жизнь на пути внимательности
Шрифт:
Понимание этого процесса может помочь нам выйти за рамки обычного разумного подхода, который мы применяем к работе. Как правило, если мы считаем, что должны работать для того, чтобы зарабатывать деньги, то мы просто механически работаем. Если же мы больше не считаем, что должны работать, то делаем что-то другое. Из-за этого механического подхода у нас нет надлежащего отношения к самой работе. Работать – значит не только зарабатывать деньги, выполнять свои обязанности или целенаправленно добиваться превосходного результата. Работа представляет собой творческий процесс.
Сопротивление творчеству также обусловлено нежеланием устанавливать связь с землёй, опорой под ногами. Не позволять себе взаимодействовать
Если такого рода пластичная связь между вами и объектом сохраняется, то эго не получает возможность присваивать что-либо; оно не получает отчётов от вас и от вашей работы. Когда ваша работа становится естественным и спонтанным общением, эго не получает возможность действовать как вездесущий посредник. Однако чаще бывает так, что у эго есть связные, приносящие информацию в штаб. Тогда эго принимает или отвергает происходящее. Всё зависит от удовольствия эго. Вместе с тем, если у вас есть хорошая, пластичная связь с работой, то вы работаете вне власти эго, что для него крайне унизительно.
Эго происходит из заблуждения и смущения нашего ума, а смущение берёт начало в тревоге и страхе. Нет такой вещи, как определённое эго, само по себе; скорее, эго состоит из различных элементов. Поэтому я бы не сказал, что эго так уж плохо, но это определённо не очень здоровая вещь, потому что начинать со смущения, неведения и страха – это всё равно что пытаться сажать щебень вместо семян. Это чувство полного обособления от всего остального. Отсюда и тревожность: вы чувствуете отчуждение от всего мира, поэтому вам очень не по себе. Вы словно бы один в центре пустыни Сахара. Всюду вам мерещится опасность. Так возникает тревожность; как только вы начинаете тревожиться, ум ваш тотчас приходит в смущение, потому что, когда вы паникуете, вы не ведаете, что творите, вы заблуждаетесь. Грубо говоря, вас одолевает неведение. В общем, эго лишено творческого начала.
Желание заполнить пространство является общей невротической реакцией на тревожность. Работа становится средством спасения. Если вы испытываете депрессию или страх, или если просто не всё складывается в вашей жизни, вы тотчас начинаете полировать стол или пропалывать свой огород. Вы немедленно пытаетесь найти себе какое-то занятие. Это способ физически обыграть психические модели поведения эго. В таком случае работник вообще не имеет реальной связи с работой как таковой. Работа становится формой эскапизма, или, на ментальном уровне, способом не позволить себе осознать главную проблему. В этом случае человек действует импульсивно. Он или она ищет своеобразное удовольствие в данном моменте. В каком-то смысле он живёт в этот самый миг, в настоящем. Но это неправильный – именно способ проживания данного момента, потому что человек не чувствует, что он в состоянии осмыслить главную проблему, анализируя и извлекая уроки из своего опыта. Человек пытается машинально заполнить пространство, то есть пространство физическое и психическое или духовное. Складывается впечатление, что пространство – любой пустой угол – пугает его.
Зачастую этот подход можно увидеть в том, как человек украшает свой дом. Везде, где есть пустая стена, он обязательно что-то вешает на неё. Если какое-то пространство освобождается, он вешает другую картину или заполняет его мебелью. Каждый раз, когда возникает ощущение пространства, он заполняет этот промежуток. Так его стилем оформления интерьера становится максимальное заполнение комнат. В результате пространство битком набивается постоянно прибывающими вещами. И чем больше забито его место обитания, тем более комфортно он чувствует себя, потому что ему не нужно иметь дело с какими-то неизвестными, неопределёнными областями.
Другой результат такого рода проявления эго состоит в том, что всякий раз, когда человек видит где-то немного пыли, он чувствует, что этот налёт пыли означает так много, что он должен немедленно стереть его. Каждая пылинка воспринимается как вторжение в его пространство, и он должен очистить это пространство и разместить в нём свои вещи. Он занят безостановочным заполнением этих промежутков.
У многих людей есть разновидность невроза в виде заполнения пространства. Если их трудовая деятельность завершилась и они выходят на пенсию по старости, то они сразу пытаются найти другую работу, чтобы постоянно быть занятыми. В отсутствие работы они боятся потерять темп жизни, чувство постоянного движения вперёд. Стремление просто двигаться вперёд, всё время чем-то заниматься становится у них одержимостью, то есть выраженным невротическим расстройством.
Другой подход, основанный на боязни творчества, исповедует человек, который отказывается браться за службу или работу. Такой подход демонстрирует слепоту, отказ от применения своего интеллекта. В 1960-х и 70-х годах многие молодые люди выступили против самой необходимости трудиться. Этот протест является способом отказа принимать практическую сторону жизни, отказа общаться с самой землёй. Этот отказ – весьма серьёзное явление. Любой человек, молодой или старый, обладает огромным интеллектом. Благодаря интеллекту люди видят проблемы, которые появятся, если они начнут какой-то творческий процесс. Основная трудность, которую они видят, заключается в том, что стоит только начать, и уже невозможно будет остановиться. Вам приходится вовлекаться всё глубже и глубже. Один вид работы приводит к следующему виду работы, а это означает необходимость постоянной работы над собой.
Весь смысл обсуждения этих подходов к работе состоит в том, чтобы понять, что всё, что мы делаем физически, также отражается и в нашем сознании. Каждый шаг, который мы делаем на физическом уровне, имеет духовное значение. Это может звучать как некая фантазия, но всё именно так и обстоит. Когда я говорю здесь о духовности, я не подразумеваю что-то благочестивое или религиозное. Здесь духовность означает истину, бытийность естественных истин жизни. Каждая ситуация оказывает воздействие на нашу психологию, на нашу истинную психологию, совершенную часть ума.
Человек может быть невероятно умным и тем не менее отказываться работать. Он слишком ленив для того, чтобы испытать себя в каком-то деле. Он предпочёл бы мечтать или праздно размышлять о чём-то. Это я считаю своего рода анархистским подходом. Если вы делаете что-то конструктивное и практическое, ваше дело связано с обществом. Это значит принятие ответственности за что-то. Такой расклад, кажется, весьма опасен для человека подобного типа, потому что он не хочет помогать обществу крепнуть и развиваться.
Даже если вы выступаете против материализма общества и не хотите поддерживать его, всё равно отказ работать обусловлен неправильным пониманием. Не принимая участие в работе и практической деятельности, вы ничего не добьётесь. Более того, так вы просто укрепитесь в собственной негативности. Ничем не помогая, вы будете просто ощущать в обществе свою бесполезность. Если в самом деле доводить этот вид неучастия до его логического конца, это будет означать, что нельзя есть, нельзя даже дышать, потому что воздух, которым вы дышите, также принадлежит миру или обществу. Такой подход может превратиться в очевидную крайность. Если быть в нём последовательным, то это будет означать, что вообще нельзя существовать.