Работайте, братья - обращение к коллективу Фрикопедии гражданина России Стрельцова И.А

Стрельцов Иван Захарович

То же самое касается и в отношении использования имён, где буквы, в принципе, всегда имеют своё чётко определённое место, причём иногда определённые коды (наборы букв) действительно имеют некое магическое значение: далеко за примерами ходить не буду, но вот все несколько крупных морских судов, получивших в своё время в России имя "Адмирал Нахимов", без исключения погибали в страшных катастрофах, отчего впредь это название решено больше не применять. В этом смысле, очевидно, есть резон в русской народной мудрости: " Как судно назовёшь, так оно и плавать будет".

Поэтому, в силу вот такого непонятного явления влияния порядка букв на судьбу названной вещи , граница между тем, что есть правда, а что - ложь, трудно обнаружить и объяснить с помощью каких-то чистых рациональных доводов. Однако в копилке человеческих знаний и опыта имеется огромное число случаев, когда имя оказывало существенное влияние на вещь, им озаглавлимую.

По-видимому, объяснение живучести симических представлений в современное время проистекает от одной из самых древних универсальных особенностей религиозно-магического мышления - представлении о некоей неразрывной связи между предметом (существом) и его названием (именем). В частности, у тюркских и монгольских народов и поныне существует некогда обширный класс имен-оберегов. Так, детям или взрослым, обычно после смерти предыдущего ребенка или члена семьи (рода), а также после тяжелой болезни или пережитой смертельной опасности, дают имя-оберег с уничижительным значением или новое охранительное имя, долженствующее ввести в заблуждение преследующие человека (семью, род) сверхъестественные силы, вызвавшие несчастье.

Известно также, что и в русском народе имелся общеобязательный обычай давать новорожденным, либо вновь обратившимся в новую веру лицам как мужского, так и женского пола, совершенно другие имена, которые назывались нарочитыми. К тому же, чтобы лишний раз не поминать имя односельчанина родным для него именем, в повседневной жизни простого народа широко был распространён обычай давать своим односельчанам или однодворцам прозвища - клички, - подобное явление, впрочем, существует и сегодня как в маргинальной среде, так и в сугубо официальной, деловой, в частности, как среди воров , так и среди политической элиты России.

Эта информация даётся мною специально, потому что ниже как раз и будет представлена огромная подборка материала, поступившего совершенно с различных источников, однако каким - то невероятным образом образующего некий клин, который сходится над головой всего лишь одного - единственного человека. Причём, что ещё более странно - почему- то этот клин сходится надо мною. И в этом смысле , наверняка, многие люди, увидев, что я назвался Духовным лидером русской нации , очевидно предположили, будто я и есть величайший самозванец, которому делать было нечего, вот он и стал корчить из себя непонятно кого.

И вот сейчас наступает истина - если это не так, если то, что здесь приводится, касается совершено другого лица, то я бы хотел получить реальные доказательства, а не просто какие - то незаслуженные упрёки в своём самозванстве. Ибо если это не так, как я полагаю, я готов принародно извиниться и снять с себя звание, которое , как мне кажется, предназначено было мне моей судьбой. А если же нет ни у кого предположения о некоей другой фигуре, кто этим Духовным лидером русской нации должен быть по - настоящему, то тогда я прошу всех следовать моим советам. Потому что более мудрых и более ответственных советов что и как необходимо делать для спасения русского народа, Вы просто нигде не получите, кроме как здесь. Судьба распорядилась так, что это тяжелейшее бремя я должен был нести долгое время, не выдавая этого. Но сейчас время подошло к моей физиологической старости, поэтому и хочу передать эстафету молодым и задорным. Потому что мои знания нужны им как воздух. Этим, собственно говоря, и объясняется моя откровенность , поскольку крест , который я нёс, я решил оставить. Поднимет ли кто его и понесёт дальше, я не знаю. Да это для меня сейчас, в общем - то и не важно.

Так что читайте, сравнивайте, сопоставляйте, исследуйте. И делайте выводы.

Информация - приложение 2

СВЕДЕНИЯ О КОНКРЕТНЫХ УСТАНОВОЧНЫХ ДАННЫХ

ПРЕДСТОЯЩЕГО ВЕРШИТЕЛЯ СУДЕБ РУССКОГО МИРА.

I. Общие вопросы.

В предыдущей информации представлены кое - какие положения, связанные с крайне противоречивым явлением, которое называется СИМИЕЙ (ИМЯСЛОВИЕМ). Казалось бы, такого рода бред не стоит даже того, чтобы его кто слушал, не смотря на то, что довольно значительное число официальных, высокоавторитетных лиц, в том числе, - принадлежащих к официальной академической науке, разделяет точку зрения о том, что оно имеет конкретные материалистические основания. Причём, что особо характерно, среди лиц, разделяющих подобные взгляды, находится огромная группа людей, посвятивших себя науке, весьма далёкой от каких - то религиозных или мистических воззрений, а именно - математике. Математиков понять можно - им приходится иметь дело не с реальными вещами, а их "рафинированными сущностями", поэтому понятен тот пиетет, с которым они относятся к цифрам, а через них, их посредством, я явлениями, которые кажутся реальными производными этих цифр.

К слову сказать, лично сам автор ЕАСТ БТРЯ не разделяет данную точку зрения о влиянии имён на судьбы конкретных людей, хотя, возможно, в данном случае люди имеют дело с огромным количеством простых совпадений, но никак не заведомо логически определённых ,строгих закономерностях объективного мира, следующего какому - то неясному провидению, промыслу высших сил. И тем не менее, в данной информации представлено нечто такое, что заставляет сомневаться в том, что названия вещей ( разумеется, и людей) абсолютно не влияют на характер вещей (соответственно, и людей)

И главная проблема в том, что существует явление, которое чрезвычайно близко тому, что называется симией. Это явление , в общем, массовое, и носит известное название - "ясновидение".

Разница между ясновидением и симией действительно небольшая, поскольку при симии происходит непосредственное называние какой - либо вещи, а затем происходят какие - то негативные явления с этой вещью. Ясновидящие же, наоборот, даже не видя многие вещи конкретно, могут говорить об этих вещах, причём, как правило, говоря о будущей судьбе вещей. И при этом, что тоже важно, очень часто ясновидящие называют такие подробности и детали, которые просто нельзя себе представить, кроме как некое чудо.

В данном перечне содержатся все те конкретные сведения, которые относятся к фамилии, должности, дате, месте рождения и прочих конкретных мелочах личного характера.

II. Рассуждения о проявлении сими на примере ясновидений М. Чулаки в его книге "Кремлёвский амур".

В этой связи сразу же хочется подчеркнуть одну характерную деталь. Дело в том, что здесь приводятся сведения, которые были опубликованы более 20 лет назад. Ибо именно ещё в далёком от нас 1995 году вышел в свет роман известного ленинградского психиатра, гипнотизёра и психоэкспериментатора М. Чулаки "Кремлёвский амур, или необычайные приключения второго Президента России".

В этой связи интересна сама биография М. Чулаки, который, как известно, был сыном одного из самых известных театралов и организаторов социалистического лицедейства, тоже Михаила Чулаки - отца, долгое время возглавлявшего самый главный театр Ленинграда. Но вот Чулаки - сын пошёл другим путём и выбрал для себя профессию психиатра, которая, впрочем, ему удовлетворения не приносила. В конечном счёте М. Чулаки переквалифицировался во фрилансера - писателя, но также ещё продолжался заниматься различными психологическими экспериментами: например, по свидетельству близко знавших его людей, он мог не только входить в различные транссостояния, но также воздействовать на окружающих лиц и предметы. Но наиболее ярким его занятием было введение в гипнотическое состояние представителей крупных кошачьих типа тигров и львов (в своё время он был, по сути, дрессировщиком и работал с ними в цирке). Однако, как ни странно, смерть М. Чулаки оказалась чересчурбанальной - он погиб в результате автокатастрофы. К слову сказать, писателем М. Чулаки был посредственным. И только единственная его вещь представляет собою некий странный феномен, относящийся непосредственно к рассматриваемой здесь идее научного ясновидения.