Работайте, братья - обращение к коллективу Фрикопедии гражданина России Стрельцова И.А

Стрельцов Иван Захарович

14. Об особенностях правового статуса предполагаемых руководителей общенародной собственности. Как показала практика существования общинных форм собственности на примере истории России, во время их функционировании отмечался целый ряд злоупотреблений различной направленности и степени общественной опасности. Иными словами говоря, огромное число тех, кто назначался на руководящие органы, в процессе реализации своих устремлений имели возможность встретиться с различными формами соблазна , поддаться их влиянию, и тем самым, злоупотребить своими обязанностями, в то время, как общество избирало таких лиц именно для того, чтобы не быть подвергнутым опасностям, исходящим от соблазнов.

К сожалению, как и в рассмотренном выше случае с механизмом отбора во властные управленческие структуры, относительно особенностей механизма выбора претендентов в управленцы основанных на факторе "стокгольмского синдрома", каких - либо внятных предложений о том, что правовой статус подобным образом избираемого во власть

претендента должен иметь существенные отличия от простых смертных, мною , увы, не обнаружено. Более того, мне лично самому, как автору концепции "Живая Вода - Русская Победоносица приходит на голову огромная масса вариантов , каким образом этот ресурс превратить в реально конкретное преимущество, мотивирующее претендента на самореализацию его внутренней активной позиции, тем не менее, достаточно безупречного решения так мною пока ещё не обнаружено. Так например, неплохой идеей является так называемый "Л - образный" порядок выплаты зарплаты данному претенденту, заставляющий его, тем самым, искать более удобное место применению своих сил в силу того, что, скажем, к пятому году пребывания на своей должности размер его зарплаты должен значительно сокращаться , заставляя его, тем самым, менять занятие. Данный резон не так уж и плох, учитывая достижения мировой психологии, свидетельствующие о том, что любой человек, характер работы которого не меняется в течение пяти лет, начинает деградировать, поскольку двигаться уже приходится по инерции, по привычке. Не вызывает сомнении и то, что фактор богатства, сосредотачивающегося на полюсе богатых людей, который, как мы знаем, является мощным дестабилизирующим фактором разрушения коллективистских начал, в условиях функционирования общности "Живая вода Русская Победоносица" также должен существенно ослабиться, а на его место должны придти идеи, позволяющие в социальном плане найти более справедливое решение, устраивающее общую массу. Кроме этого, никакой речи не может идти также о различных практиках кумовства,родственности и прочих негативных черт, оказывавших негативный характер на результаты деятельности конкретного коллектива. В этой связи, очевидно, вполне оправданными могут быть решения типа "тряхнуть сединой", т.е. предоставление условий, когда любой управленец, достигший высокого положения, будет иметь право возврата на место бывшего своего пребывания с одновременным уменьшением своего должностного положения. Также никакой речи не может идти и о наследовании имущества человека, длительно властвовавшего у общности, а значит, непременно получившего возможные большие имущественные средства, здесь необходимо тщательно взвесить, что будет можно передавать в наследство, а что - нет. Или же, например, предусмотреть для этих лиц более широкий спектр мер морального стимулирования, нереальный для простых смертных.

Короче говоря, в части научно - основательного выяснения правового статуса людей, решившихся находиться в управленческих структурах общности "Живая Вода Русская Победоносица", до сих пор имеется пробел, который , несомненно, довольно легко будет заполнен тогда, когда начнётся его практическая реализация, когда люди осознают крайнюю необходимость создания подобной структуры, когда люди действительно поймут, что уничтожение массового коллективистского чувства определённой части человечества, долгие годы сохранявшего его, может обернуться для человечества непоправимой утратой, поскольку , как говорится, "не буди лихо, пока оно тихо" Особенно меня взволновало в этой связи буквальное "восстановление из пепла" древнееврейского языка "иврит" , который уже было начал приобретать статус "мёртвого", - а сейчас он возродился настолько, что государство Израиль просто сегодня уже невозможно представить без этого языка. И в этом смысле, вполне реально, могут наступить те счастливые времена, когда и в России, наперекор всем тем, кто сегодня хочет намеренно либо безотчётно истребить живительные ростки коллективизма, братства и товарищества, идея возрождения русского народа на основе этой ментальной его особенности, станет жизненной реалией, не нуждающейся в доказательствах. И вот за это, за торжество Русской Идеи придётся ещё побороться.

Заключительное слово.

Уважаемые господа, товарищи, братья, члены коллектива сайта Фрикопедия!

Я очень не хочу, чтобы кое - кого из вас, близко воспринявших то, о чём говорилось в моём Обращении к Вам, поразил какой - либо болезненный недуг, поэтому, чтобы каким - то образом отвлечь Вас от невесёлых дум, я предлагаю слегка развеяться и воспринять эту ситуацию просто как прикол, своего рода злой розыгрыш человека, решившего таким оригинальным образом потешить своё самомнение.

Поэтому, всё, что я рассказал здесь, каждый из Вас может вполне расценивать как неудачную шутку, как происшествие, не требующее какой - либо релаксации или сатисфакции. Просто то, что здесь написано, было навеяно одним спорным моментом, который возник между мною и упоминаемым мною выше доктором филологических наук, руководителем секции славянских языков в Институте военных переводчиков г. Монтерей, штат Калифорния, США.

Предметом наших идеологических разногласий как раз и послужило различие оценок, даваемых в отношении предстоящей, увы, весьма печальной

судьбы русского народа. Поскольку мой собеседник занимает гораздо более высокое положение , чем я, то его позиция, дополняемая сведениями, которые для меня являются неведомыми, выглядит следующим образом:

Фактически к нынешнему моменту русская элитарная часть насквозь коррумпирована и продажна, но возникшие угрозы хранения своих средств добытых неправедными путями, в России приводят к тому , что подавляющая часть награбленного, несмотря на то, что в России можно получать более высокие дивиденды, всё же переправляется и хранится в банках США и Европы, причём под довольно низкий процент. И даже то, что Стабилизационный фонд также находится под низким процентом, тем не менее, это тоже своеобразная гарантия возможности удушения в зародыше каких- либо национально - освободительных волнений. Поэтому США , в целом, все свои активные операции по ведению информационной войны против России содержат в режиме "ожидания", разбавляя это ожидание различными локальными информационными поводами.

А это значит, что спасения для России уже нет, она просто обречена стать полноправным членом клуба частных собственников, разделив свою судьбу "потерянной цивилизации" с рядом вновь намечаемых, включая, скажем, индийскую или же китайскую (которым тоже, в общем, уже не светит стать общепланетарными). А тут ещё подпевалы разные вокруг глумятся, например, Иосиф Бродский угодливо потворствует и склабится врагу:

"Навсегда истекло

Наше время давно.

Переменим режим.

Дальше жить суждено

По брегетам чужим".

И вот из - за такой всероссийской обречённости, когда выставлен диагноз и остаётся ждать последних конвульсий, мне и пришлось биться со своим оппонентом об заклад о том, что это состояние, якобы сквозящее для будущей судьбы России, вполне возможно переломить, причём , сделать это можно без каких - либо финансовых вливаний, а проще говоря. на голом энтузиазме. И как раз в качестве подобного феномена былого возрождения идеи, который также возник на голом энтузиазме, как примером непоколебимости и стойкости идеи, стал конкретный пример реального возрождения иврита, когда основная работа по его возрождению была сделана энтузиастом - одиночкой. И тогда мне подумалось - а разве только евреям можно из небытия создавать бытие, новую нормальность, разве русским этого не дано?Вот поэтому, изучив доступный мне опыт "оживления" иврита и почувствовав в себе силы повторить нечто подобное на опыте возрождения русской нации, я и поспорил с В.Ю. Назаренко, что мне, энтузиасту одиночке удастся разбудить общественное сознание русского народа, переломить это сознание и мобилизовать его на решение указанной проблемы, не имея для этого, как говорится, "рубля за пазухой".И в этом смысле , как мне кажется, для истории , в принципе, не важно, кто из нас двоих выиграет спор, человечество всё равно будет двигаться. Просто, может быть, этот путь окажется тупиковым, а то конкретное окно Овертона, которое раскрывалось сейчас, в наши дни для общегуманитарной реализации идеи коллективизма на базе общей экономической основы, попросту на новом витке развития человечества не откроется. Ведь, по сути, здраво рассуждая, появление людей тоже совершенно случайно, ибо не будь падения известного метеорита, не будь этой катастрофы, в которой погибли динозавры, а из оставшихся живых существ не выживи землеройки, навряд - ли на новом витке появились бы и люди в том качестве и облике, в котором они находятся сейчас.

Проект под названием "Живая вода - русская Победоносица" создавался чуть больше двух лет (если не учитывать мои предыдущие детские потуги - забавы , в которых я пытался продемонстрировать свой непревзойдённый ум и смекалку). И теперь этот проект вышел на финишную прямую. Потому что , с чем, впрочем, вполне согласен и мой оппонент В.Ю. Назаренко, единственным препятствием, которое ещё в какой - то мере способно организовать сопротивление наступающей безысходности, остаётся коллектив Фрикопедии, участники которого реально имеют не только возможности, но и желание сделать хоть что - то полезное для Русского мира. Все остальные организации, в том числе, различные церковные и даже общественные типа "русского мира" возглавляемого В.Никоновым, это совершенно пустые структуры, где в качестве главного ресурса задействуется внутренняя напыщенность и чрезмерная самоуверенность. В действительности же вся эта ряженая братва реально , в абсолютном своём большинстве по факту являются национал - предателями , эдаким коллективным попом Гапоном, который и сам не знает, куда ему надо двигаться для достижения успеха.

Выбирая коллектив сайта Фрикопедии в качестве объекта наблюдения, я хотел бы указать на общую символичность данного мероприятия. И здесь дело в том, что сам город Монтерей, - это та местность, в окрестностях которой находится последний оплот русского народа в Калифорнии, называвшийся ранее как Форт Рос ( как раз именно об этом форте поётся в известном русском мюзикле "Юнона и авось", рассказывающем о неразделённой любви русского начальника форта Рязанова к испанке - дочери местного управляющего близлежащего к форту населения. А последним оплотом русского народа в Америке он является потому, что прежде этого Россия бездарно профукала ещё одну, гораздо большую, чем Форт Росс свою территорию, которая называется Аляской.