Радикальное Прощение: Освободи пространство для чуда

Типпинг Колин

После того как вы поблагодарите, примете и полюбите X без всяких предварительных условий, такого, какой он есть, признайте и простите проекцию, из-за которой вам казалось, будто X крайне несовершенен. Теперь вы можете любить X, не судя, ибо поняли, что только так можно любить человека. Теперь вы любите X, поскольку осознали, что его способ бытия в мире — единственный возможный для него способ бытия. Дух решил, что именно таким должен быть X по отношению к вам.

22. Записка себе. Я отдаю себе должное за то, что мне достало мужества пройти через этот процесс и за то, что мне хватило сил преодолеть сознание Жертвы. Я СВОБОДНА!

Я признаю, что являюсь духовной

сущностью, переживающей человеческий опыт. Я люблю и одобряю себя во всех своих человеческих проявлениях.

Помните: Прощение всегда начинается как ложь. Когда человек начинает этот процесс, в сердце его нет прощения, и он идет по пути от напускного — к подлинному. Поэтому отдайте себе должное за то, что вы это сделали. Но будьте достаточно снисходительны к себе, и пусть процесс прощения займет столько времени, сколько вам нужно, чтобы довести его до конца. Проявите терпение. Поблагодарите себя за то, что вам достало смелости просто заполнить анкету Радикального Прощения, — ибо, работая с анкетой, вы встретили своих демонов. Чтобы проделать эту работу, человеку приходится проявить немалую отвагу, волю и веру.

Глава 21

РАЗРУШИТЬ ИСТОРИЮ

Боль живет именно в нашей истории жертвы. Ее мы описали в 1-й графе своей анкеты: «Ситуация, вызвавшая мое недовольство. Как я вижу ее сейчас?». Поскольку история жертвы представляется источником боли и дискомфорта, есть смысл сосредоточить на ней внимание и разобраться, насколько она соответствует истине и насколько оправдана наша склонность не отпускать свою боль. Возможно, мы обнаружим, что правды в нашей истории очень мало. Возможно, мы обнаружим, что создали эту историю лишь затем, чтобы укрепить свою веру в свое отделение от Источника, веру в то, что мы все — не Одно. Или, может быть, эта история должна дать нам подсказки по поводу того, от чего нам нужно исцелиться (простить), чтобы осознать, что мы все — Одно.

Очевидно, внимание Радикального Прощения сосредоточено именно на последней возможности, поскольку мы верим, что истинная цель любой истории (и, конечно, задача всех действующих лиц) состоит в том, чтобы помочь человеку осознать, от чего ему нужно исцелиться. Именно когда мы разбираем историю по косточкам, у нас появляется возможность узнать истину о себе и вспомнить, кто мы есть на самом деле.

Когда человек прослеживает, каким образом сформировалась история, он обычно обнаруживает, что вначале возникает ложное негативное убеждение, затем оно подвергается вытеснению и таким образом превращается в действующий фактор подсознания, а потом оно уже само создает ситуации, чтобы укрепить себя. Именно это произошло с Джилл (см. главу 1). Ее базовое подсознательное убеждение было: «я никогда не буду достаточно хороша ни для одного мужчины», и моя сестра воплощала его в жизнь. Как только мы разрушили эту историю и увидели, что она не соответствует истине, Джилл исцелилась от своего базового убеждения, и все наладилось.

Эти базовые убеждения обычно формируются в глубоком детстве. В этом возрасте человек интерпретирует любое событие или ситуацию очень лично. А затем он уже не может отличить сами события от своей интерпретации этих событий. История, которую сочинил человек, основываясь на смеси фактов и домыслов, становится его истиной и руководящим принципом его жизни.

Например, муж оставляет жену и пятилетнего ребенка. Для малыша это — болезненное травматическое событие. Но история только начинается. Пятилетнему ребенку кажется, что весь мир обращается вокруг него, ведь он видит действительность только с эгоцентрической точки зрения.

Рис. 14. Как разрастается (ложная) история

Именно

из этой точки зрения он исходит, интерпретируя происшедшее. Первая интерпретация: «Папа бросил МЕНЯ!» Затем эгоцентрическое толкование истории расширяется: «Должно быть, это — моя вина. Видимо, я сделал что-то такое, что его оттолкнуло. Он меня больше не любит. Может быть, и не любил никогда. Должно быть, я недостоин любви, если даже папа от меня ушел. Даже папа не хочет обо мне заботиться, — чего же тогда ожидать от других людей? Наверное, уже никто меня не полюбит, а если ктото и полюбит, то обязательно уйдет через пять лет, — так уж устроен мир. Нельзя верить человеку, который клянется в любви, поскольку через пять лет он все равно тебя бросит. Да, я недостоин любви. Никто не проживет со мной больше пяти лет. Если даже папа остался мною недоволен, значит, я никогда никому не буду нужен».

Если ребенок — девочка, она может прийти к заключению, что мужчин в конце концов обязательно «воруют» другие женщины, и, став взрослой, будет бессознательно создавать ситуации, когда такое действительно произойдет (в нашем примере приблизительно через пять лет совместной жизни). Именно такое убеждение управляло жизнью одной участницы моего последнего семинара.

Такие истории становятся чем-то наподобие внутреннего гироскопа, работающего на определенной частоте и направляющего человека к людям и событиям, которые служат подтверждением базовых убеждений.

Но, как мы видим, единственное, что в этой истории соответствует истине, — исходное событие. Ушел папа. Возможно, это событие составляет всего 5 % всей истории. Остальное — не более чем интерпретации, допущения, сделанные очень незрелым и перепуганным разумом. И они составляют 95 % истории, на которой основана система убеждений!

Высшее «Я» человека знает, что эти идеи представляют собой ложные системы убеждений и что они очень вредны. Но Высшее «Я» не может непосредственно вмешаться в вашу жизнь, поскольку Дух наделил вас свободной волей. Поэтому оно привлекает в вашу жизнь людей, которые снова и снова «разыгрывают» фрагменты вашей истории — пока вы не осознаете, что эта история ложная.

Именно это произошло с моей сестрой. Когда отец проявил по отношению к моей дочери Лорен любовь, которой всегда так недоставало Джилл, сестра пришла к выводу, будто она изначально не заслуживает любви. Это стало основой ее истории жертвы и ложной системы убеждений, пока Джилл не привлекла в свою жизнь другого человека (Джефа), благодаря которому моя сестра увидела свою историю и поняла, что она ложная.

Увидеть свою историю — только полдела. Иногда вы о ней знаете, иногда нет. Гленда — современная, умная, привлекательная женщина сорока с лишним лет. Она никогда не была замужем. Ее отношения с мужчинами не длились более двух-трех лет. Кажется, она просто не могла найти мистера Идеал. Познакомившись с мужчиной, она неизменно находила в нем чтото такое, что ее раздражало или не устраивало. И Гленда разрывала отношения. Это повторялось снова и снова. Однако она не видела в этом проблемы. Гленда отдавала много сил карьере и находила огромное удовлетворение в своей работе. Кроме того, она смирилась с тем, что живет одна.

Как-то раз подруга спросила у Гленды:

— Ты никогда не задумывалась, почему твои взаимоотношения не длятся долго? Тебе не приходило в голову, что, возможно, тебя раздражает и разочаровывает не то, что ты видишь в этих мужчинах, но что-то в тебе самой? Может быть, ты сама не справилась с какой-то проблемой, которая мешает тебе наладить прочные взаимоотношения с мужчиной? Вначале Гленда отмахнулась от слов подруги, но через некоторое время задумалась над ними. Она решила обратиться к психотерапевту, чтобы тот помог ей выяснить, что скрывается за ее поведенческой моделью. Тот провел сеанс гипнотической регрессии, и Гленда вернулась в момент, когда ей было восемь лет.