Ранняя история нацизма. Борьба за власть
Шрифт:
В ряде других земель обстановка, казалось, более благоприятствовала противникам фашизма. Так, в Геппингене (Вюртемберг), где нацисты в декабре 1922 г. пытались повторить свой кобургский «успех», их ожидала неудача. Фашистский митинг был сорван возмущенными рабочими, а применение нацистами огнестрельного оружия вызвало соответствующий отпор со стороны пролетариев Геппингена. В таких случаях на помощь фашистам приходили судьи. Нацистские провокаторы, орудовавшие в Геппингене, были оправданы, а их противники, вынужденные прибегнуть к самообороне, осуждены. Апелляция в имперский суд привела лишь к подтверждению приговора. Примерно в то же время имперский суд рассматривал запрет нацистской партии, декретированный правительством Бадена в связи с систематической травлей этой партией еврейской части населения Германии, что противоречило республиканской конституции. Запрет был отменен, ибо, по мнению членов высшего судебного органа республики, только монархистских и антисемитских тенденций
И все же разнузданный характер деятельности нацистов и их единомышленников из других реакционных организаций, их непосредственные связи с такими преступлениями, как убийства Эрцбергера и Ратенау, вызвавшими невиданную по размаху волну протеста не только со стороны немецкого пролетариата, но и со стороны всех демократически настроенных слоев населения, побудили власти ряда земель к более категорическим действиям против НСДАП. Это обусловливалось и тем, что в течении 1922 гг. нацисты усилили свою активность за пределами Баварии. Общественное мнение было резко настроено против фашизма, под каким бы названием он ни маскировался, и там, где социал-демократы находились у власти, они не могли, не учитывать эти настроения.
В ноябре 1922 г. НСДАП была запрещена в Пруссии, т.е. на значительной части Германии. За этим последовали запреты также в Гамбурге, Саксонии, Тюрингии, Мекленбург-Шверине. Несмотря на противодействие имперского суда, баденское правительство вновь распустило НСДАП. Его примеру в дальнейшем последовали Гессен, Брауншвейг, Шаумбург-Липпе. Но запрет не был всеобщим. Помимо Баварии, нацисты сохранили свободу деятельности в Вюртемберге (здесь они были с июля 1921 г.) и некоторых других местах. Но дело не только в этом: и в тех землях, где НСДАП была запрещена, власти смотрели сквозь пальцы на возникновение организаций, призванных заменить ее под формально другим названием, но выступавших примерно с тех же позиций. Наиболее заметной из них была так называемая «Партия свободы», созданная в декабре 1992 г. и объединившая правых реакционеров «прежнего образца», обозначаемых труднопереводимым немецким термином фёлькише [1] . Достаточно сказать, что такой «специалист» в этой области, как генерал Людендорф, в ответ на вопрос, каково содержание слова фёлькише, ответил: «Я должен признаться, что не могу дать необходимого объяснения». В другой раз Людендорф заявил: «Понять, что такое фёлькише, можно только сердцем, но оно не у каждого есть». Главным оплотом этой партии был Мекленбург, но она распространилась по всей Северной Германии.
1
Das Volk, das Volker (нем ) — народ, die Volkerschaft — народность. Вероятно, volkische — народнический, националистический — Прим. ред.
Хотя НСДАП рекомендовала своим сторонникам на время запрета присоединиться к «Партии свободы» и между обеими организациями было даже заключено соответствующее соглашение, они отличались друг от друга. Руководители последней, являвшиеся главным образом выходцами из аристократической Национальной партии, гораздо осторожнее пользовались социальной демагогией и даже на словах не претендовали на завоевание рабочих; в организационном отношении эта партия походила на свою предшественницу — ГСП и значительно уступала НСДАП. Пока последняя вынуждена была считаться с запретами, введенными в большинстве земель, ее руководители изображали лояльность по отношению к «Партии свободы». Но когда НСДАП (в 1925 г.) получила возможность действовать на территории всей страны, с внешней солидарностью было покончено и между обеими партиями вспыхнула борьба не на жизнь, а на смерть.
В самой же Баварии положение НСДАП с осени 1922 г. даже стало улучшаться по сравнению с предшествующими месяцами. Причин было две. С одной стороны, обострились отношения между баварским и имперским правительствами. Это был результат отказа первого признавать и применять на территории Баварии закон о защите республики, принятый в связи с убийством Ратенау и другими террористическими актами правых. С другой стороны, что было, пожалуй, еще важнее в глазах баварских правителей, акции нацистов существенно повысились благодаря победе итальянских фашистов и их приходу к власти. Нацисты почувствовали себя гораздо увереннее, и уже в начале ноября Гитлер заявил, что итальянские фашисты подали им пример. Касаясь, спустя 20 лет, значения итальянских событий для судеб нацизма, он говорил: «Уже самый факт, что такое возможно, дал импульс нашему развитию». Это проявилось, по словам Гитлера, в том, что он вскоре впервые был принят баварским министром внутренних дел Швейером (и дал ему обещание никогда, не устраивать путч!). Через несколько дней после этой встречи Швейер, выступая в ландтаге, отметил активизацию нацистов под влиянием успеха их единомышленников в Италии. Он не соглашался с утверждением депутатов левых партий, что деятельность НСДАП представляет серьезную опасность для республики. Швейер говорил, что Бавария не имеет оснований
Действия итальянских фашистов привлекли внимание руководителей НСДАП, конечно, еще до «похода на Рим». Одно из свидетельств этого — воспоминания К. Людеке, личности весьма сомнительной, но в мюнхенские годы находившейся в центре событий. Это был международный авантюрист, располагавший средствами и связями в других странах, в частности в США. Примкнув в 1922 г. к НСДАП, он предложил свои услуги в качестве агента по зарубежным контактам. Людеке впервые посетил Рим ранней осенью 1922 г., еще до взятия фашистами власти. Он встретился с Муссолини, который, по его словам, в это время даже не знал имени Гитлера и, по-видимому, не проявил к НСДАП интереса. Нацистский же главарь весьма заинтересовался тем, что сообщил ему Людеке после своей поездки. Особенное его внимание привлекли факты, свидетельствовавшие о том, что Муссолини бросил открытый вызов правительству, находившемуся у власти. То же касалось и «опыта» итальянских фашистов, в частности отрядов чернорубашечников при подавлении забастовок.
Аналогичные свидетельства имеются и в других источниках, более достоверных, ибо это данные документального характера. Так, о большой заинтересованности нацистских лидеров в налаживании связей с итальянскими фашистами сообщил Муссолини в своем донесении от 17 ноября 1922 г. делегат Италии в межсоюзной рейнской комиссии Тедальди, встречавшийся с Гитлером. Последний изъявил желание установить по возможности непосредственный контакт с дуче, «чтобы получить от него установки и советы относительно методов, которыми следует руководствоваться». Нельзя отрицать, что этот документ, отражающий сравнительное значение итальянского и германского фашизма на очень ранней стадии их истории, весьма любопытен. Он свидетельствует о приниженном, заискивающем положении последнего, ожидавшего директив от своих более удачливых единомышленников. Итальянские фашисты на первых порах довольно презрительно относились к своим немецким собратьям, разделенным на несколько конкурирующих между собой организаций и к тому же именно в это время подвергавшимся на большей части территории Германии репрессиям.
По мере того, как росла скандальная известность фашистской организации, ее собрания становились все более многолюдными. Это навело устроителей на мысль установить входную плату. И все же она лишь частично покрывала расходы на аренду помещений, широковещательную рекламу, многочисленные внешние атрибуты. Для всего этого нужны были значительные средства, и вдумчивые наблюдатели уже очень рано поняли, что нацистская партия не может существовать и вести свою пропаганду только на членские взносы и редкие пожертвования. Необходимы были крупные субсидии состоятельных людей. Такие покровители нашлись только в мюнхенском «высшем свете», т. к. поняли, что нацистская партия может сослужить господствующему классу хорошую службу — направить против демократии трудящиеся массы.
Одним из первых приметил Гитлера мюнхенский фабрикант и издатель Брукман, который ввел его в «общество» и познакомил с представителями своего круга. Жена же Брукмана, еще более неистовая поклонница будущего фюрера, дарила Гитлеру ценные вещи. В числе ранних покровителей нацистской партии находился и крупный торговец писчебумажными товарами Фолль, в доме которого Гитлер также встречался с влиятельными и состоятельными людьми. Щедро субсидировал баварских фашистов помещик и владелец пивоваренных заводов С. Экарт (однофамилец нацистского идеолога). Следует назвать в этой связи и известную семью промышленников Маффай из Мюнхена, химического фабриканта А. Пича, А. Гранделя, завод которого был расположен в Аугсбурге, но который делал для нацистов больше, чем многие их доброжелатели в самом Мюнхене.
Конечно, изучение связей фашистской партии с этими кругами связано с чрезвычайными трудностями, соответствующие документы, а количество их вообще минимально, в подавляющем большинстве были уничтожены в последующие годы — в период после фашистского путча 1923 г., особенно же в преддверии разгрома гитлеровской Германии, а также в первое время после ее капитуляции. И все же ряд фактов уже в 20-е годы стал достоянием истории; это произошло в связи с судебным процессом по делу участников «пивного путча» и с заседаниями созданного баварским ландтагом комитета по расследованию деятельности нацистской партии. Различные сведения о поддержке и финансировании ее промышленниками и аграриями проникали и до 1923 г. в печать, и хотя не все они одинаково достоверны, последующие события вполне подтвердили справедливость обвинений в поддержке фашизма, выдвинутых против представителей крупной буржуазии и крупного землевладения. «Денежные средства для ее организации в массовых масштабах текут к фашистской армии от тяжелой промышленности и аграриев», — писал в самом начале 1923 г. социал-демократ П. Кампфмейер в одной из первых работ о германском фашизме.