Раскрытые тайны великих пророков. Час испытаний по Нострадамусу. Леонардо да Винчи. Фибоначчи. Данте. Гете.
Шрифт:
Построение часов этнической истории начнем с более точного определения точки отсчета времени.
Для живущего полторы тысячи лет этноса одно-два десятилетия не важны.
Но для нас каждый год эквивалентен целой минуте, а я не намерен допускать даже секундную (!) неопределенность в вопросах точности часов. Нам не нужны неприятности, произошедшие из-за несовпадения начала отсчета часов Нострадамуса с отметкой "0" Григорианского времени.
Вопрос ставится так: что для нас — составителей календаря важнее: религиозные даты (проблема европейца и христианина Нострадамуса), мистика чисел (проблема флорентийского поэта Данте и египетских жрецов) или какие-то ключевые события нашей этнической истории и что мы должны отразить в часах?
Это очень глубокий и принципиальный вопрос.
Мы с Вами мудры и не будем совершать ошибки.
Говорить о религиозных датах на территории Евразии некорректно. Никогда на бескрайних пространствах континента не было единой, монополизировавшей все и вся религии. Наоборот, веротерпимость — фундаментальный принцип исторической жизни народов, испокон веков населявших Евразию.
Мистерия чисел практически по тем же причинам не случится. "1200 год" не для всех наций и народностей континента означает время. Я даже не буду перечислять, чтобы не пропустить, народы и используемые ими разные системы измерения времени.
Остаются события совместной истории народов, образующих этнос.
На каком бы национальном языке люди ни говорили об этих событиях, по какой бы шкале времени и какими цифрами или знаками они их ни отмечали, история объективна, события состоялись или состоятся независимо от наших желаний или оценок их.
Календарь — часы этнической истории должен фиксировать состоявшиеся исторические события и иметь информационную емкость для записи будущего.
Поскольку дата "1975 год" обязательно должна стать символической отметкой, соответствующей целому часу на часах этнической истории (мы завоевали право на выделение таких дат в своей истории), именно от 1975 года начнем отсчет цепи последовательных шестидесятилетних временных интервалов, уходящей в глубь исторического времени к отметке "около 1200 года".
Несложное вычисление показывает, что пересечение такой цепи отрезков времени с отметкой "около 1200 года" произойдет в 1195 году (1975 — 60 х 20 — 1195).
1195 год!
Мне эта дата нравится. Я берусь утверждать, что именно в 1195 году произошел взрыв этногенеза на Руси.
Пассионарный толчок 1195 года привел к тому, что уже в 1240 и 1245 годах первые русские пассионарии громили шведов, рыцарей Ливонского ордена, датских крестоносцев (победы войск князя Александра Ярославича Невского). [7]
Итак, 1195 год — начало отсчета времени на часах этнической истории.
Прежде чем наносить цифры на циферблат часов, попробуем синхронизировать события исторического времени и положения стрелок часов. [9]
Совмещение двух систем измерения времени дает следующий поток исторических событий:
VI–IX вв. — первое политическое объединение восточных славян.
2-я половина IX века — образование Древнерусского государства (Киевская Русь).
988—989 гг. — введение христианства в Киевской Руси.
1147 — первое упоминание в летописи о Москве.
1237–1241 гг. — нашествие монголо-татар на Русь.
1240 г., 15 июля — Невская битва (разгром шведов войсками князя Александра Ярославича Невского).
1242 г., 5 апреля — Ледовое побоище (разгром рыцарей Ливонского ордена и датских крестоносцев на Чудском озере войсками князя Александра Невского).
40-е гг. XIII в. — образование Золотой Орды.
50-е гг. XIII в. — введение общегосударственной налоговой системы монголо-татар ("числа") в русских землях.
1260 г., 13 июля — разгром литовскими войсками Тевтонского и Ливонского орденов при озере Дурбе.
1262 г. — восстания против монголо-татар в Ростове, Владимире, Суздале, Ярославле.
1268 г. — битва при Раковоре (победа войск князя Довмонта Псковского над немецкими и датскими войсками).
1276–1303 гг. — правление князя Даниила Александровича в Москве.
1325–1340 гг. — правление князя Ивана I Даниловича Калиты в Москве (великий князь с 1328 г.).
1326 г. — Перенесение митрополии из Владимира в Москву.
1327 г. — Восстание против монголо-татар в Твери.
1340–1353 гг. — правление великого князя Семена Ивановича Гордого в Москве.
1352 г. — захват Галицкой земли польскими феодалами.
1359–1389 гг. — правление великого князя Дмитрия Ивановича Донского в Москве.
1363 г. — победа войск великого князя литовского Ольгерда над монголо-татарами у Синих Вод и захват литовскими феодалами Киева с окрестными землями.
1370–1405 гг. — правление Тимура.
1375 год (время "III часа" на часах этнической истории)
1378 г. — битва русских войск Дмитрия Донского с монголо-татарскими на реке Воже.
1380 г., 8 сентября — Куликовская битва (победа русских войск Дмитрия Донского над монголо-татарскими).