Расписание школы жизни
Шрифт:
Общество процветает только тогда, когда в нем хорошие, стабильные и крепкие семьи.
Здоровые гармоничные отношения в каждой семье основаны на любви и уважении к старшим. Дети естественным образом склонны слушаться и почитать взрослых, и если те подают им хороший пример чистой, нравственной и возвышенной жизни, они сохранят свой авторитет на всю жизнь.
Дети перестают уважать старших, только если те не являются для них хорошим примером.
Поэтому духовное развитие является фундаментом крепкого института семьи.
Главным стимулом правильного воспитания является не страх наказания, а любовь и доверие. И единственным правильным страхом является страх потерять уважение и доверие старших, любящих членов семьи.
На Востоке старших членов семьи заслуженно уважают, потому что благодаря чистому религиозному образу жизни с возрастом
Мудрые старцы и неуемные дети представляют собой два разных полюса – Инь и Ян. И для здорового развития общества необходима связь поколений, благодаря которой происходит подчинение деятельной и активной янской энергии мудрой любящей иньской. Молодости свойственны горячность и энергичность, страсть и необдуманность действий, старости же, наоборот, присущи: спокойствие, рассудительность, мудрость. Молодежь склонна вести себя безответственно и готова, не думая о будущем и возможных последствиях, с головой окунуться в материальные наслаждения, и только мудрость и проницательность старших, имеющих жизненный опыт, способны удерживать и направлять в верное русло эту взрывоопасную энергию. У молодости есть возможность и силы, у старости есть опыт и знания. Сочетание их дает правильный результат.
В Индии есть предание о том, как один пастушок, получив благословение старца, увидел Мать Дургу – Богиню материальной природы, которая предложила ему на выбор один из двух даров: знание или богатство. Схватив и то, и другое, пастушок бросился наутек. Богиня догнала его и спросила, почему он так поступил, на что тот ответил: «Что толку в знаниях, если нет возможностей для их реализации? И что толку в возможностях, если нет знаний, как правильно их использовать? Поэтому я взял и то, и другое!» Очень довольная правильным этим ответом, Богиня даровала ему и то, и другое.
Если духовная связь между поколениями нарушена и правильного энергетического взаимообмена не происходит, молодежь становится полностью безрассудной, а старики – ненужными.
Многие, наверное, помнят эпизод из фильма «Белое солнце пустыни»: невозмутимые старцы сидят, погрузившись в себя, не обращая внимания на беготню, взрывы и стрельбу; внешний мир с его бессмысленной суетой и страстями, бушующими вокруг временных материальных вещей, для них просто не существует, и даже когда рядом взрывается граната и ударная волна срывает с них тюрбаны, они остаются безучастными, потому что никакие потери (в том числе и потеря временного материального тела) их уже не волнуют.
Ум их спокоен, и благодаря этому они могут по-настоящему беспристрастно взирать на окружающий мир – так, словно это просто мелькающие картинки на киноэкране. По сценарию, у этих старцев нет ни детей, ни внуков, которым они могли бы передать свою мудрость и ценные знания, и поэтому они просто безмолвно сидят.
Многие эзотерики совершенно правильно говорят, что в человеческом обществе сейчас столько агрессии, потому что на земле сейчас не хватает иньских, женских энергий. Это не значит, что женщин стало меньше. Это значит, что прервалась преемственность поколений и мужчины, забыв о духовном развитии, сосредоточились только на материальных вещах, из-за чего с возрастом они не достигают внутреннего просветления и не становятся мудрецами, способными научить высшим нравственным ценностям своих детей, внуков – хотя, в действительности, главная обязанность мужчины состоит в том, чтобы быть духовным наставником для семьи. А женщины, видя безответственность материалистичных мужчин, боятся вручать им свою жизнь и вместо того, чтобы развивать свою женственность, находясь под защитой мужчины, становятся феминистками и развивают в себе мужские качества, самостоятельно обеспечивая себе кров и пропитание, борясь за свое место под солнцем – то есть, вместо любви сосредоточившись на выживании.
Забота о будущих детях
В древнейших Священных Писаниях сказано, что человек не должен становиться отцом или матерью, мужем, царем или духовным наставником и принимать поклонение от других, если он не может освободить тех, кто от него зависит, от повторяющихся рождений и смертей, если он не направляет их к Богу. Главная забота, которую могут проявить родители по отношению к своим детям, – это привить им культуру служения и хорошие качества: так они защищают их жизнь от несчастий.
Поэтому родители должны воспитывать детей в добрых традициях даже ради собственного материального и духовного благополучия, ради блага семьи. Хорошие дети увеличивают хорошую карму родителей и семьи, плохо воспитанные – уменьшают ее.
Хорошие, благовоспитанные и учтивые дети притягивают благословления в дом. Плохие – притягивают проклятия. Сейчас появилось много фильмов и книг, где говорится о силе и материализации мысли. И нужно учесть, что сила мысли одного человека всегда намного слабее, чем сила мысли сотен и тысяч людей. Поэтому, как бы вы ни пытались визуализировать свое благополучное будущее, если сотни людей проклинают вас за то, что ваш сын несет в мир несчастья, ваши визуализации будут заглушены множеством визуализаций иного порядка.
Характер детей – результат воспитания, которое они получают от взрослых. На Востоке, видя благовоспитанного ребенка, люди в первую очередь восхваляют его родителей, понимая, что хороший плод дает только хорошее дерево, и хорошее воспитание – результат добродетельного поведения старших членов семьи.
В старости человек наслаждается плодами всей своей жизни – горькими или сладкими – в зависимости от того, какие жизненные ценности впитали в себя его дети.
В материалистическом западном обществе большинство стариков проводят свою жизнь в одиночестве или в домах престарелых, наедине с телевизором – потому что вместо них их детей воспитывал телевизор. Чтобы получить хороший плод, нужно сначала подготовить хорошую почву, выбрать и посадить хорошее семя, а потом бережно заботиться о ростке, нежно и своевременно подрезая, направляя его рост и формируя как мощную корневую систему, так и красивую крону, способную приносить много добрых плодов. Духовную жизнь часто сравнивают с лианой, за которой нужно внимательно ухаживать, чтобы она принесла зрелый плод в виде любви к Богу. Почему лианой? – потому что лиане необходима опора, какое-то дерево, обвивая которое, она сможет подниматься вверх. Таким деревом, достигшим духовных высот и помогающим нашей лиане тоже достичь Бога, является общение со святыми людьми и с теми, кто чище нас сердцем. Воспитание хороших детей, сознающих Бога, – это главная обязанность всех родителей и часть их духовной практики, что упоминается во всех Священных Писаниях. Воспитание детей тоже можно сравнить с взращиванием дерева, где желаемые, ожидаемые нами плоды – это добрые поступки детей, их хорошие качества.
Подготовка почвы – это выбор хорошего спутника жизни и достойная, чистая жизнь еще до того, как вы с ним познакомились. Мужчина должен относиться к выбору спутницы жизни даже более внимательно, чем к выбору духовного учителя, потому что от качеств и поддержки жены больше, чем от чего-то еще, будет зависеть его успех во всех сферах жизни.
Грех – это ошибка. Когда говорят, что дети страдают за грехи родителей, нужно правильно понимать, что это означает. Сейчас каждый третий рождающийся в России ребенок страдает задержкой в умственном и физическом развитии. Кто в этом виноват? Когда я задаю этот вопрос школьникам или студентам, они сразу же отвечают: родители! Из-за того, что уже со школьной скамьи будущие родители курят и употребляют спиртное, они разрушают не только свое здоровье (на себя наплевать – это ладно); они разрушают здоровье своих будущих детей, а вот это уже – очень серьезно! Сейчас модно списывать все на экологический фактор, но, согласно официальному заключению ВОЗ, экология влияет на здоровье детей только на 10–15 %, а образ жизни родителей, их генофонд, их здоровье – на 85–90 %.
Будучи долгое время сотрудником Краснодарского Центра ЮНЕСКО, в рамках государственных программ «Антинарко», и как один из ведущих сотрудников Всероссийского Антиалкогольного проекта «Общее дело» я несколько лет – с 2004 по 2012 год – почти непрерывно читал лекции для студентов и школьников о гармоничном развитии личности, институте семьи, важности трезвого образа жизни. Я стал очень опытным лектором, потому что из книг Дейла Карнеги я усвоил: чтобы тебя слушали, нужно говорить о том, что волнует тебя лично, и связывать это с тем, что аудитория хочет услышать. В Кирове, где губернатор стал тоже вести трезвый образ жизни, я давал лекции о трезвом образе жизни руководителям правоохранительных органов. Было интересно давать лекцию перед залом, полным майоров, полковников, объясняя им, что если они хотят, чтобы люди снова начали уважать милицию, им нужно начать вести трезвый образ жизни, стать ориентирами нравственности, показывать хороший пример, восстановить имидж милиционера как доброго «дяди Степы».