Расписание школы жизни
Шрифт:
Разные ученые, философы и психологи, описывая какую-либо концепцию жизни, чаще всего описывают уровень какой-либо чакры. Дарвин, описывая принцип «выживает сильнейший», описывал уровень первой чакры – «каждый стремится к самозащите». Фрейд описывал, в основном, второй уровень – уровень плотской любви: «каждым движет желание к чувственным наслаждениям».
Третий уровень описывал Адлер – «каждый человек хочет выделиться из общей массы». Платон описывал высшие уровни восприятия жизни – любовь, лишенную вожделения, эгоистических корыстных желаний, названную по его имени платонической любовью.
Первые три центра и частично четвертый работают также и у животных: они способны на эмоциональный обмен. Пятый центр – творчество – это уже прерогатива исключительно человека. Устремление к духовности –
На каждом из уровней человек сосредотачивается на чем-то определенном.
На первом уровне человек сосредоточен на себе как на теле, потому что главная забота его – выживание. Этот центр связан со всеми нашими страхами. В первую очередь – это страх нелюбви. Это главный, глубинный страх ребенка, который полностью беззащитен и полностью зависит от любви и заботы родителей. Также в духовном младенчестве люди боятся «А вдруг Бог не любит меня? Вдруг Он любит только других, а меня Он забыл, вдруг Он бросит или уже бросил меня?» Это большой страх ребенка-души, которая пришла в этот мир и все еще сомневается: а любят меня здесь или нет? Поэтому очень важно как можно чаще брать ребенка на руки и прижимать к себе, особенно в раннем детстве.
Если ребенку в этот период недодали любви, то возникает дисбаланс, следствием которого является жестокость, вызванная ощущением тревоги, или страх, стремление к разрушению и насилию, страсть к накопительству. Согласно исследованиям социологов, маньяки и насильники – это люди, которые недополучили в детстве любви и теперь мстят за это миру. Это – плоды потребительского образа жизни родителей, которые были сосредоточены только на себе, для которых нежданный ребенок стал обузой, помехой в их наслаждениях жизнью. Именно поэтому во всех древних культурах забота о женщинах, воспитание детей в любви, защита их от насилия была долгом каждого человека: выросшие без любви дети несут бедствие всему обществу.
Святые – чистые проводники милости Бога. В этой жизни мы учимся высшему вкусу – быть проводниками чистой божественной любви. Бог создал этот материальный мир-школу так, что все мы взаимозависимы. Запомните этот момент. Поскольку все мы – Его части, Бог через нас заботится о других. Поэтому, чем выше устремления родителей в этот период, чем они ближе к Богу, чем выше и чище их любовь, тем больше чистых божественных энергий они смогут передать в этот период ребенку. Учитывая особые потребности ребенка в первые пять лет его жизни, Веды просят родителей насыщать его в это время своей любовью, как губку, все прощая ему и балуя, как царя (царю все можно!), но после этого возраста уже нужно быть с ним строже, обучать дисциплине. Если ребенка, не достигшего еще пятилетнего возраста, нужно одернуть, наказать, нужно уметь это делать без гнева. Основной контакт с человеком осуществляется через глаза. Ребенок всегда должен видеть любящие глаза своих родителей.
Есть древняя ведическая легенда о том, как великий подвижник Ангира (помня, как в детстве он все время мечтал: «Когда же я, наконец, вырасту?!») решил осчастливить людей, избавив их от детства. Ценою суровых аскез, посвятив себя Богу и благу Вселенной, он стал мистиком и своей сверхъестественной силой решил изменить ход истории, сделав так, чтобы люди рождались не из лона матери (что приносит боль женщинам), а росли на деревьях и выходили из созревшего плода уже совершеннолетними. Вдохновленный, Ангира Муни начал создавать такое чудо-дерево, но весть об этом дошла до создателя Вселенной Господа Брахмы, живущего на Сварга-локе [11] – высшей планетной системе.
11
На санскрите «лока» – планета; «сварга» – мир Брахмы, другое имя которого Сварог – «творец»; отсюда русское слово «сварганить» – «сотворить».
Брахма тут же явился перед великим аскетом и сказал ему следующее: «Кто же будет учить этих людей смыслу жизни? Ведь дерево не сможет обучать их нужным знаниям, прививать добрые навыки и учить добру! Все, что создано в мироздании, видимом для людей, я проявил здесь по плану Всевышнего. Ничто в этом мире не случайно – в том числе и способ появления детей на свет! Мы всегда ценим то, что дается с трудом. Боль родов и долгий срок ожидания делают дитя очень ценным для матери. Детский лепет, беспомощность и зависимость малыша от родителей пробуждают в них теплые, нежные чувства. И заботясь о благе ребенка, из любви к нему, родители стараются передать ему все самое важное и ценное, прививают лучшие качества – те, которые помогут ему встретить счастье и любовь. И когда малыш познает этот мир, все его впечатления – самые яркие. Забота родителей, их любовь и ласка побуждают детей, вырастая, нести эти теплые отношения дальше, в мир, и заботиться о других точно так же, с любовью. Все, что ты видишь в этом мире, о мудрец, имеет свой Высший смысл!»
Согласившись с Творцом, великий Ангира поклонился ему и прервал процесс творения. А то, что он успел сделать до этого, стало кокосовой пальмой. И поэтому сок кокоса идентичен плазме человеческой крови (во время Второй мировой войны во время боевых действий в районе Тихого океана кокосовое молоко использовали как заменитель человеческой крови при переливании), а малайя – нежная мякоть кокосового ореха – содержит все необходимые для человека аминокислоты и является полноценным продуктом питания. У кокоса внизу есть три дырочки: планировалось, что они станут глазами и ртом будущего человека. Мудрец сделал так, чтобы кокосы «видели» через эти глаза, и поэтому падают они только когда внизу никого нет – поэтому люди не боятся ходить, жить под кокосовой пальмой: никогда еще не случалось, чтобы кокос упал им на голову [12] .
12
Исключение составляют те, чье сознание находится в состоянии алкогольного или наркотического опьянения. У меня есть подозрение, что кокосы не замечают их, потому что их мозг работает по-другому. Кокосы, как и лошади, пьяных не любят.
В этом предании – важнейшее послание: детские впечатления – самые яркие. От них зависят наши устремления, цели и жизненные ценности, под их влиянием мы принимаем решение: какими мы хотим стать, как будем стремиться прожить свою жизнь. По оценкам ученых, до пяти лет мы впитываем 90–95 % своих представлений об окружающем мире и 5–10 % накапливаем в течение последующей жизни. И те эмоции, которые ребенок впитал в себя до семи лет, он несет в окружающий мир всю свою жизнь.
Также необходимо понять, что появление детей является частью образовательного процесса Вселенной, направленного на трансформацию эгоизма в самоотдачу. Бог создал людей разнополыми для того, чтобы мы привлекались друг другом и совершенствовали свой внутренний мир в процессе выстраивания отношений. Простейшие – например, амебы – размножаются делением – они сосредоточены только на себе, другие их не интересуют. Если разрезать морскую звезду на кусочки – из каждого кусочка вырастет новая морская звезда. Но для воспроизводства людей Бог создал сперматозоиды с яйцеклетками и поместил эрогенные зоны на гениталии, чтобы у мужчины и женщины был стимул соединить их. Секс – это не грех, как это преподносят сейчас в христианстве. Секс – это божественный акт, созданный Богом для продолжения рода и возвышения людей, и наслаждение интимной близостью – это ступень, с которой они смогут подняться на более высокие уровни отношения к жизни. А грех – это не секс, а любой перекос в божественной гармоничной системе, проистекающий из эгоизма. Если бы Бог не создавал женщин для соития с мужчинами, Он бы не создал людей разнополыми, с разным строением тела и психики – чтобы их тянуло друг к другу как на физическом, так и на психическом уровне, и чтобы желание оставаться друг с другом побуждало их избавиться от эгоизма.
Мужчина и женщина соединяют свои гениталии, стремясь к наслаждению физическому, но появляющиеся в результате дети через радость отцовства и материнства направляют их чувства в новую сферу. Для этого дети и рождаются такими очаровательными и беспомощными: чтобы пробуждать в нас отцовские и материнские чувства, которые повышают уровень нашей ответственности, уровень нашего восприятия и наслаждения жизнью. Переходя на новый уровень ответственности, человек возвышается, и жизнь его становится лучше. Поэтому аборты – убийство детей, истинный смысл которого сейчас скрывают за нейтральной формулировкой «прерывание беременности» [13] – несут два вида реакций: 1) наказание мирозданием тех, кто участвует в этих убийствах, а также способствует им; 2) из-за того, что, не желая заботиться о посылаемом Свыше ребенке, человек отказывается подниматься на следующую ступень своего развития, судьба посылает ему ряд других, дополнительных, не очень приятных уроков.
13
Врачи клятву Гиппократа сейчас изменили. Изначально в ней была клятва не делать абортов.
Бог создал материальные наслаждения таким образом, чтобы мы могли развиваться. Наслаждение вкусом Он создал для того, чтобы у людей был стимул готовить еду и употреблять пищу, так как на определенном уровне человек зависит от поступления в организм необходимой энергии через плоды, молоко, ягоды, злаки, которые передают нам энергию Солнца, Луны и Земли. Если бы не было наслаждения вкусом, у людей не было бы стимула тратить столько времени и сил на приготовление пищи, и они бы не развивались нормально, были дистрофиками, а некоторые из-за лени вообще умирали бы от истощения. Но, по замыслу Бога, стремясь к наслаждению вкусом, люди поддерживают в себе жизнь и могут нормально расти, развиваться. Извращение этого принципа – когда мы начинаем есть то, что вредит нашему организму и приносит страдания окружающим – например, трупы убитых животных, пить алкоголь, принимать наркотические вещества. Чтобы быть здоровыми, нужно питаться со стола Бога, Природы: мы не убиваем растения, питаясь их плодами и ягодами, а корнеплоды и злаки мы собираем, когда растения завершают свой жизненный цикл: пища, которая является дарами Природы, продлевает жизнь и приносит здоровье – в то время как поедание плоти убитых животных является воровством чужой жизни и поэтому разрушает здоровье того, кто их ест.