Рассказы и сказки для взрослых
Шрифт:
– Мы не верим друг в друга. А многие из них думают, что под землей находится ад.
– Что?
– Место, куда попадают после смерти души людей.
– Так что, мы – умершие?
– Не думаю, тем более что в аду людей должны мучить.
– Кто?
– Все, кому не лень. Ад – это наказание.
– За что?
– Их Бог оказался неудачником. Сначала он создал ангелов, но они его предали, и половина ушла в оппозицию. Потом он создал людей, но они не оправдали его надежды. Тогда он их уничтожил, оставив лишь одну семью, но и из этой затеи тоже ничего не вышло. Он даже подставил собственного сына, а когда и это не помогло, придумал ад, обвинив во всех своих неудачах людей.
– Бред какой-то.
– Это их мифы.
– Не хочется мне после таких мифов встречаться с их авторами.
– А я не к ним иду. Я хочу знать. Знать и все.
– Но если нас нет, то для кого здесь будут держать карту?
– А ты думаешь, что все тут ради нас? А если и нет никакой карты, выход можно найти и без нее. Для этого нужно понять, как они думают на самом деле. Не показывают нам, а ДУМАЮТ… В любом случае стратегическое направление мне известно.
– У нас только одно направление – от склада к складу.
– А вот это наша самая большая ошибка. Зря мы идем вглубь. Ох как зря.
– Да, но снаружи ничего нет.
– Ошибаешься. Если где-то что-то и есть, то только снаружи, а внизу нас ждет тупик. Рыли сверху вниз, и, дорыв до определенного предела, остановились. Так вот, когда мы доберемся до нижней точки, мы вымрем от голода и жажды. Наша тяга сжирать все, не оставляя запасов на случай вынужденного возвращения, не оставляет ни единого шанса.
– Но у нас не было выбора. С самого начала наверху была только Разруха.
– Если верить официальной версии. Но даже если так, если вверху был какой-то разрушенный слой. Разве из этого следует, что за ним тоже ничего нет?
А преподобный пожрать не дурак – вон как тушенку трескает. Пятую банку пива допивает, и хоть бы что. Ни в одном глазу. Глазки хитрые, и совсем не безумные. А когда он уверен, что его никто не видит… Довелось Костику подглядеть на преподобного, когда тот был сам с собой. Совершенно другой человек. И куда только его преподобность девается?
Костик вспомнил дурака Володю. Этот тоже все время дурачка из себя корчил.
– Вешаться пора. Они в городе. Вешаться пора, – повторял он, как заведенный.
Как-то ребята возвращались с очередной охоты на консервы. Кто-то, помнится, нес топор. Володя, у которого было феноменальное чутье на тушенку, оказался вдруг у них на пути.
– Вешаться пора, – начал он свою песню.
– Они здесь?
– Здесь, совсем рядом здесь, я видел. Вешаться пора.
– У тебя веревка есть?
– У меня нет.
– У нас тоже.
– Зато, я вижу, вы тушенку нашли. Зачем вам столько?
– Хочешь тушенки?
– Конечно хочу. Натощак вешаться…
– А зачем вешаться? У нас топор есть, давай головы рубить?
– Давай. Кому первому?
– Тебе, – ребята схватили его за руки.
Кто бы мог подумать, что он такой сильный.
Так и этот. Слишком он уж старается выставить себя дураком. Зачем? Кого он пытается одурачить? Кого он так испугался? Кого? Да и табличка… Темнить изволишь, преподобный. Демоны, демоны, демоны. Оставь себе своих демонов. Пусть настоящие дураки тебе верят.
Джо ловко открыл следующую банку пива (где он так наловчился?) и принялся разглагольствовать:
– Господь не дал нам ничего. Вернее, он дает нам все, но временно, чтобы мы могли спокойно пользоваться его благами. Господу принадлежит все, даже наша жизнь. Поэтому проснулся утром – поблагодари господа, поел – помолись, дожил до вечера – слава Господу. Нельзя забывать Господа, иначе себя забыть можно. Думаете, вы для него молитесь? Думаете, ему нужны эти ваши прославления? Ему, сотворившему Мир? О таком даже думать смешно. Это нужно нам, нам самим, чтобы не забыть, ибо, забывая Бога, мы забываем себя, недаром он сотворил нас по образу и подобию своему. Ему же это не надо, но он бесконечно добр, поэтому заставляет нас молиться и славить Господа, делая, тем самым, славными дела человеческие. Также ради нашего блага не дал нам Господь ничего навечно, а только разрешил пользоваться его благами, но люди забыли это. Забыли люди, что нет ничего принадлежащего им. Нельзя ни украсть, ни убить, ни увести женщину. Все принадлежит только Господу. Зачем воровать, если это никогда не будет твоим, зачем класть жизнь на приобретение власти, богатства, женщин? Все равно у тебя нет ничего! Даже жизнь твоя принадлежит Господу. Ты же ей только пользуешься, так и пользуйся соответственно природе или воле Его, иначе…
Преподобный иссяк, словно сработал тумблер в его голове, и даже внешне изменился. Как будто вместе со словами из него вышел весь воздух, и он сморщился, сдулся на глазах. Он разом превратился в маленького тихого человечка, которому бы банку пива да тушенки – и больше ничего не надо. Казалось, будто он сам не понимает, откуда у него берутся эти слова и мысли, что он нечаянно, что он готов вернуть, положить на место… но слово не воробей – еще одна пословица из мифического мира, еще одна непонятная для посторонних фраза.
– Можно? – попросил преподобный еще банку пива.
– Угощайся, – Костик поставил на импровизированный стол упаковку.
Преподобный жадно, словно не пил несколько дней присосался к банке, с каждым глотком возвращаясь в свои размеры. Когда же пустая банка полетела в угол, он стал совсем как новенький, будто в нем заменили батарейки. Отдышавшись, он продолжил речь:
– Народ избранный! – прогремел он на удивление громким голосом. – Народ избранный, Израиль. Моисей водил свой народ сорок лет по пустыни, пока не погиб последний из рабов, и только тогда, только полностью свободный народ Господь ввел в обетованную землю.
– Что?! – Костика словно ударило током. – Что ты хочешь этим сказать?
– Мы – народ избранный. В Земле, очищающийся от скверны. И когда придет час, когда последний из нас освободится от скверны, Господь выведет нас на Свет, туда, где звезды и небо, и где бушуют моря.
– Скажи, а ты видел звезды?
– Господь указал мне Путь в откровении своем. За семью печатями лежит он. И охраняют тот Путь страшные демоны и Огнеглазый змей, вечно ползающий по кругу за своим хвостом! Но когда пробьет час…