Разные разности под названием жизнь
Шрифт:
Достигшие вершин в криминальной иерархии, люди безусловно способные и даже талантливые, вот только «компания» и «закуска» были соответствующие, они то и развернули его таланты в столь нелицеприятном направлении. В науке и искусстве ситуации схожие, как близнецы. Разница лишь в составе «компании» и ассортименте «закуски». А сам процесс «выпивки» – стремлении познать и изменить мир, неизменен и присутствует повсеместно.
Что – то меня опять в сторону потянуло, вернее слегка подзапутался в сравнениях. Это все к тому, что зрелость, помимо созидания, неважно в какую сторону, в чистом виде, созидает через наставничество. Зрелость направляет энергию молодости в более благоприятное русло, так что – ли. Преподаватель в школе и в институте,
Молодость, если применить военную табель о рангах, это рядовой. Со временем, по прошествии времени и по мере приобретения опыта, он становится сержантом, как бы играющим тренером. А с возрастом и приобретенным возрастом, генералом. Кстати, в Британии XVIII – XIX веков, не знаю как сейчас, адмиралом мог стать морской офицер не моложе шестидесяти лет. Разумеется, бывают исключения, но они лишь подтверждают правило. Совет старейшин не может состоять из людей малоопытных, потому так и называется.
Вот и получается, что зрелость, это не что – то отдельное и живущее само по себе. Это продолжение молодости, только в другом качестве и состоянии. Как у музыкантов, сначала разучивают гаммы, а потом уже исполняют «Полет шмеля».
Глава XVII
Взаимоотношения отцов и детей, как представителей разных поколений, которые назвали конфликтом поколений, явление постоянное и повсеместное. Те, кто помоложе, самоутверждаясь, отрицают, а те, кто постарше, обличают, обвиняют тех, кто помоложе, в бездарности и неспособности на что – либо путнее, тем самым стараясь сохранить лицо. Еще Сократ обвинял молодое поколение во всех известных и неизвестных грехах и сокрушался по поводу того, что в ближайшем будущем человечеству ничего не светит, что мол, всё, приплыли, хана. На самом деле, во всяком случае, я так думаю, никакой это вовсе не конфликт. Это процесс, который однажды начавшись, продолжается и будет продолжаться до тех пор, покуда существует род людской и очень сильно, хоть и отличается по содержимому, напоминает рассказ Михаила Зощенко о скандале в трамвае. Скандал, начавшись утром, продолжается весь день. Зачинатели этого скандала давным – давно доехали до нужной им остановки и вышли, а скандал продолжается и будет продолжаться до тех пор, пока салон трамвая не опустеет. Причина давным – давно позабыта, процесс идет сам по себе. Так и у нас, однажды начавшись, процесс выяснения отношений между отцами и детями не прекращается и не замолкает ни на минуту.
Молодой человек вырос, его воспитали, чему – то научили и он готов к самостоятельным делам и поступкам, готов к изменению мира его окружающего. Ан не тут – то было, все уже сделано и опробовано на практике предыдущими поколениями, бери и пользуйся, уважай и слушайся старших и особо не возникай. Но дело в том, что возникать и гнуть свое не есть каприз, это необходимость, причем жизненная. Пришло время строить свой дом и своими руками, и не только в виде четырех стен с окнами, крышей и полом, но и в виде дел своих. А покуда ничего еще не сделано и не построено, перво – наперво, надо заявить о себе путем отрицания, а то и разрушения уже сделанного предыдущими поколениями.
Подобные заявления – отрицания абсолютно не означают, что до них, заявителей о себе, все было плохо и не так как надо, а говорят лишь о том, что новое поколение выросло и готово взяться за дело. Подросшее «молодо – зелено» как бы говорит: «Дяденьки и тётеньки, с этого момента вы для меня уже не дяденьки – тётеньки. Теперь мы с вами отличаемся друг от друга только возрастом. Во всем остальном, у меня с вами равные права на этот мир и на его изменения. Так что, подвиньтесь, дайте место удали молодецкой».
Мне, и наверняка не только мне, доводилось слышать от старших, что, мол, в войну люди лебеду ели, жили в бараках. Никаких телевизоров – магнитофонов, не говоря уж о компьютерах, и в помине не было. Кино, только в клубе или в кинотеатре, до которых еще дойти надо, а за день так уработаешься, что ноги еле держат. И выходной был один, и то не всегда. А сейчас есть все, чего душа пожелает, только и дел – учись и работай. У вас же в голове сплошной ветер и танцы, с жиру беситесь.
Приблизительно подобное выслушивает каждый молодой человек перед тем, как вступить во взрослую жизнь. Да, жить стало лучше, жить стало веселее. Война, это отдельный разговор, ее никто не зовет и не желает, она приходит сама, без приглашения. За Победу низкий поклон и вечная память. Но если бы, не дай Бог, на долю нашего поколения выпала война, нам ничего не осталось бы делать, кроме как идти, воевать и побеждать, и не позорить предков своих.
Так вот, такие рассказы и якобы обвинения, на самом деле звучат из уст старшего поколения как рапорт о проделанной и выполненной работе – было так, а стало вот так. И пройдет не так уж много лет когда тем, кто сейчас «буянит», придется самим держать ответ перед своими детьми.
Одной из основных задач поколения отцов является не создание парниковых условий для детей, и не максимально возможное облегчение их в дальнейшем взрослой жизни, а подготовка плацдарма для «наступления» на этот мир, создание условий для применения свежих, молодых сил в плане самореализации. Создание же максимально комфортных условий для начала самореализации в момент вступления во взрослую жизнь, как раз приводит к обратным результатам. Достаточно вспомнить картинку из пятидесятых годов под названием «Папина победа», впечатляет, и до сих пор остается злободневной.
В конце шестидесятых годов, в США, прямо – таки вспыхнуло и расцвело буйным цветом движение хиппи, этаких детей цветов. Секс, наркотики и рок – н – ролл, вот все что им было надо было от жизни. Прилюдно совокуплялись, кололись и курили напропалую, слушали Джанет Джоплин, Благородных мертвецов и им подобных, тем самым отрицая все и вся, представляю, что творилось на рок – фестивале в Вудстоке, в 1968 году. Сами же делать не то, чтобы ничего не могли, а просто не хотели. Не хотели делать на базе того, что сделало и приготовило им старшее поколение. А старшее поколение, в виде плацдарма, приготовило молодежи помимо богатого, экономически процветающего государства и полетов на Луну, войну во Вьетнаме. Хорош плацдарм, не успело молоко толком обсохнуть на губах, как надо ехать за тридевять земель, убивать, причем с большой долей вероятности самому быть убитым. Вполне возможно, что это и стало катализатором хиппарского бунта. Не думаю, что это заслуга некой «занзибарской разведки». Разумеется, прошло время и нещадно хиппующая молодежь, постригла патлы, сходила в душ, затем к наркологу и принялась изменять и приумножать то, что им досталось, деваться – то некуда.
Для сравнения давайте вспомним строительство Байкало – Амурской магистрали, тем более, что и первое и второе происходило приблизительно в одно и то же время, с разницей в несколько лет.
А что, если посмотреть на БАМ не как на техническое сооружение из рельсов, шпал, вокзалов, депо и тому подобное, а в плане отправной точки для самореализации? Пусть СССР и было государством заидеологизированным по самое не хочу, все равно, вполне спокойно можно было не объявлять БАМ комсомольско – молодежной стройкой. Достаточно было обозначить экономические стимулы для строителей и на том успокоиться, да и обошлось бы дешевле, на, говоря по – современному, рекламу не надо было бы тратиться.