Развитие разума: книга первая
Шрифт:
ЧИТАТЕЛЬ: Как это происходит на практике: какая деятельность дает мужчине силу, а какая отнимает ее?
АВТОР: Если мужчина стремится к аскетичной жизни: обливается холодной водой, спит на твердом, занимается физкультурой, активным физическим трудом, стремится в социуме к достижениям и победам, ведет себя решительно, ограничивает себя в сексе и развлечениях, культивирует в себе твердость духа, выносливость и духовное знание — значит, в его психике и теле активно работает пингала-нади, принося ему здоровье и долголетие.
Однако если мужчина ведет расслабленную жизнь, сильно привязан к сексу и комфорту, не любит совершать
ЧИТАТЕЛЬ: А как подобный закон распространяется на женщин? Каковы их обязанности и наклонности?
АВТОР: Женщины обретают устойчивое психическое состояние и хорошее здоровье, если на первое место — после духовной практики — ставят в своей жизни семью, а затем уже работу. Если психика женщины сильно погружена в социум, где преобладают деловые отношения, то сила пингала-нади в ее энергетике начинает преобладать. Это приводит женщину к излишней напряженности, раздражительности, нарушению гормональных функций, быстрой утомляемости и т. д. Однако если женщина стремится больше времени и сил уделять семье, старается развивать не деловые, а личные отношения (в кругу семьи, с подругами), культивирует в себе доброту, заботливость, чуткость, нежность, артистичность, аккуратность, внимательность, музыкальность, то ее психические функции будут больше связаны с деятельностью ида-нади, что принесет ей красоту, психическую стабильность и хорошее здоровье.
ЧИТАТЕЛЬ: А как женщинам следует относиться к своему телу, неужели им совсем не показаны аскезы?
АВТОР: Женщина не должна увлекаться аскезами для тела: ей лучше спать на мягком, обливаться комфортной водой, кушать приятную пищу, заниматься танцами, гимнастикой под музыку, творческим трудом, заботой о родственниках, приготовлением пищи. Женщине нужно нежное общение, пение, поэзия, красивая музыка — все, что связано с искусством и творчеством .
ЧИТАТЕЛЬ: Да, это практичная информация. А что вы скажете о других нади, которые мы еще не обсуждали?
АВТОР: Нади правой стороны тела:
основная из них — пингала, которую мы уже рассмотрели;
пуша-нади начинается как ответвление из третьего глаза, она доставляет прану в область правого глаза, управляя всеми процессами его жизнедеятельности. Полагают, что эта нади спускается в область нижней части живота;
паяшвини-нади также начинается как ответвление из третьего глаза и протекает между пуша-нади и сарасвати-нади, подходя к области правого уха;
ясахасвати-нади идет от муладхара-чакры (корневой чакры) к пупочной чакре (чакре солнечного сплетения), где разветвляется.
Нади левой стороны тела:
основная из них — ида, о которой мы уже говорили;
шанкхини-нади начинается как ответвление из третьего глаза. Она идет в область левого уха, которое является ее выходным отверстием;
гандхари-нади начинается как ответвление
хастиджихва-нади идет от муладхара-чакры (корневой чакры) к пупочной чакре (солнечному сплетению) и там разветвляется.
Нади центральной части тела:
главная из этих нади — сушумна — обладает сложным строением и является самой важной пранической нади нашего организма. Она имеет четыре слоя: в самом внутреннем ее слое течет духовная энергия, которая называется мукхья-прана;
аламбуша-нади идет от области основания позвоночного столба, или центра корневой чакры, к области нижнего отдела прямой кишки и поставляет прану выделительным органам;
куху-нади идет от области основания позвоночного столба к половой чакре и далее к концу полового члена или окончанию влагалища;
вишводхара-нади проходит от основания позвоночного столба к манипура-чакре и к области желудка. Эта нади участвует в движении самана-праны от манипура-чакры к пищеварительной системе;
варуна-нади проходит от основания позвоночного столба к сердечной чакре и с помощью вьяна-праны поставляет энергию всему телу;
сарасвати-нади начинается от горловой чакры и доходит до кончика языка.
ЧИТАТЕЛЬ: Это очень интересно, но сложно для понимания. А каким образом тонкое тело контролирует деятельность грубого тела? Какие тонкие структуры участвуют в этом?
АВТОР: Все нади организма призваны осуществлять взаимодействие между разными структурами тонкого тела, а также между тонким телом и грубым. Помимо этого, существуют особые психические структуры, которые поддерживают жизнедеятельность тонкого тела. Так, все функциональные системы организма человека заключены в тонкие пространства, которые называются шротасы . Шротасы подобны тонкоматериальным чехлам, в которых находятся определенные органы и системы. Причем все функционально связанные органы имеют единое пространство, в котором вместе и функционируют. Так, например, вся нервная система человека, в том числе и головной мозг, заключена в единое пространство, которое называется мановаха-шротас (пространство деятельности нервной системы и умственной энергии). Все органы пищеварения заключены в единое тонкое пространство, которое называется аннаваха-шротас (пространство для пищеварения).
ЧИТАТЕЛЬ: Да, первоэлемент эфира — это важно. А что вы можете сказать о других первоэлементах, кирпичиках мироздания?
АВТОР: Первоэлемент воздуха . Этот первоэлемент является основой для всех видов движения во Вселенной. Допустим, если из Вселенной удалить первоэлемент воздуха, то вся Вселенная остановится. В этом случае мы не сможем не только дышать и двигаться, но даже думать.
ЧИТАТЕЛЬ: А почему мы не сможем думать?
АВТОР: Потому что мышление — это движение мысли по читта-нади (психическому каналу сознания). Этот тонкий вид движения осуществляется с помощью первоэлемента воздуха, или жизненного воздуха (праны) .