Развитие разума: книга вторая
Шрифт:
ЧИТАТЕЛЬ: А как я смогу узнать об этом?
АВТОР: Очень просто, вспоминая о близком человеке с решимостью помочь ему, вы вместо скорби обретёте на сердце спокойствие и радость.
На самом деле скорбь по ушедшему человеку имеет две причины :
Мы скорбим по наслаждению, которое давали наши отношения с ним.
Мы скорбим, потому что сейчас, когда близкому человеку трудно, мы не можем исполнить перед ним свой долг.
Если человек не ждет наслаждения от отношений, а, напротив, настроен служить близкому человеку, то расстояние, которое их разделяет,
ЧИТАТЕЛЬ: Мне, правда, на сердце стало как-то полегче. А почему человек, который не хочет довольствоваться своим положением в обществе, опускается до адской жизни?
АВТОР: Потому что, чем выше мы лезем, тем всё больше взваливаем на себя непосильную ответственность, которая затем разрушает судьбу. Нужно желать только выполнения своего долга. Какой смысл ждать привилегий и почестей, которые, кроме гордости и беспокойства, ничего другого не приносят?
ЧИТАТЕЛЬ: Но ведь чем выше положение в обществе, тем больше возможностей для достижения своих целей и исполнения планов!
АВТОР: Вы не понимаете, что Господь всегда Сам даёт человеку столько, сколько тот может унести. Если мы жаждем в сердце чего-то большего, чем можем потянуть, то Господь и это может нам предоставить, но такие подарки разрушают судьбу. Самая большая сила, которую мы не можем контролировать, — это прославления и почести, которые сыплются на нас и незаметно проникают глубоко в наше сердце.
ЧИТАТЕЛЬ: Ну и хорошо, пусть прославляют, это же приятно!
АВТОР: Эта сила похвалы и лести украдкой взращивает в нашем сердце гордость. Гордость собой приходит в жизнь совсем незаметно и очень быстро. Гордость — это тупость разума, лишающая человека удачи. Гордость разрушает нашу жизнь так же быстро, как легкий ветерок разрушает карточный домик.
ЧИТАТЕЛЬ: Как же научиться не строить в уме карточные домики?
АВТОР: Для этого нужно строго придерживаться в жизни одного золотого правила — никогда не желать никаких быстрых результатов . Мы можем стремиться к своей цели, честно выполняя свой долг, но право дарить нам результаты достижения поставленных целей принадлежит исключительно Господу.
ЧИТАТЕЛЬ: Это сложно, очень сложно.
АВТОР: Ровно настолько сложно, насколько сложно быть по-настоящему успешным человеком.
ЧИТАТЕЛЬ: Вы хотите сказать, что все, кто желает как можно быстрее достичь своей цели, не являются успешными людьми?
АВТОР: Зачем мне ещё раз говорить об этом, если об этом уже сказал великий мудрец Нарада Муни.
ЧИТАТЕЛЬ: А каким образом служение великому преданному Бога избавляет нас от гордыни?
АВТОР: Очень просто. Великим преданным Бога может быть только смиренный человек. Общение со смиренной личностью очищает разум от эгоизма и делает его зрелым и чистым.
ЧИТАТЕЛЬ: Понятно, а почему молчание помогает достичь цели?
АВТОР: Если мы похваляемся своими будущими достижениями, то тем самым призываем
ЧИТАТЕЛЬ: Интересно, а почему, проявляя сострадание, можно избавиться от влияния людей, способных причинять нам беспокойства?
АВТОР: Потому что все беспокойства посылаются нам судьбой за наши прошлые грехи. Когда же мы проявляем сострадание, то наши грехи уменьшаются и страдания сходят на нет.
ЧИТАТЕЛЬ: Как же это смогут понять люди, из-за которых у нас возможны проблемы?
АВТОР: Не волнуйтесь, если по судьбе не положено причинять вам боль, то никто и не сможет сделать этого. Никто не может быть выше вселенских законов справедливости. Любое намерение причинять или не причинять нам беспокойства возникает как результат действия гун материальной природы. Если благодаря нашей хорошей судьбе у какого-то человека пропадёт желание создавать нам проблемы, то и делать этого он не станет. К тому же сострадание само по себе смягчает сердце любого человека и делает его более покладистым.
ЧИТАТЕЛЬ: А каким образом медитация избавляет от страданий, которые посылает нам провидение?
АВТОР: Все страдания преодолеваются с помощью знания, а медитация — это не что иное, как деятельность разума, направленная на поиск выхода из создавшейся ситуации. Найдя решение проблемы, человек избавляется от страданий, которые были связаны с неведением.
ЧИТАТЕЛЬ: Как проводить медитацию, чтобы избавиться от проблем?
АВТОР: Нужно искренне молиться Богу: произносить молитву четко и внятно, причём голос должен звучать не из головы, а из сердца. Во время молитвы не следует думать о проблеме, ум должен оставаться свободным. В тот момент, когда молитва соединит разум с истиной, решение проблемы придет в голову само собой. Легче всего делать это, читая молитву и одновременно слушая голос святого человека (например, в записи на магнитофон).
ЧИТАТЕЛЬ: Легко сказать — не думать о проблеме. А если оно само думается?!
АВТОР: У человека, долгое время практикующего молитву, появляется сильная привязанность к тому, чтобы думать о Боге. Желание молиться Богу и думать о Нём уже само по себе помогает в решении проблемы.
ЧИТАТЕЛЬ: Будем пробовать. А почему именно хатха-йога и пранаяма улучшают здоровье?
АВТОР: Динамические упражнения увеличивают работоспособность, укрепляют иммунитет и силу мышц, а статические упражнения и задержки дыхания пробивают энергетические блоки, которые образуются в нади (о нади см. «Развитие разума», том 1) и тем самым восстанавливают здоровье ума. Если ум работает правильно, происходит оздоровление тела .
ЧИТАТЕЛЬ: А что ещё вы посоветуете делать для поддержания своего психического и физического здоровья?
АВТОР: То же самое, что и для работы над собой, а также:
Соблюдение режима сна, питания, труда и отдыха.
Настойчивое преодоление в себе любой психической неустойчивости (депрессии, апатии, лени, стрессовых состояний, страхов, агрессивности и т. д.).
Периодические консультации у специалистов по поводу своей судьбы, своего здоровья и психических функций.