Развитие разума: книга вторая
Шрифт:
ЧИТАТЕЛЬ: Тогда, пожалуйста, объясните мне: как и когда нужно начать учиться?
АВТОР: Согласно Ведам, существует четыре уклада жизни :
1. Ученичество (в нем желательно соблюдать обет безбрачия).
2. Семейная жизнь.
3. Уход от обязанностей, мешающих самосовершенствованию.
4. Отречение от мира.
ЧИТАТЕЛЬ: А что, нельзя одновременно и учиться, и жениться?
АВТОР: Можно, но при этом крайне трудно станет содержать семью. Учеба предусматривает, прежде всего, развитие в себе положительных черт характера, а без них жизнь в браке может
ЧИТАТЕЛЬ: Какие же?
АВТОР: 1. При соблюдении обета безбрачия процесс учебы — благодаря сохранению и накоплению половой энергии — становится намного эффективнее .
ЧИТАТЕЛЬ: Каким же образом накопленная половая энергия улучшает усвоение материала?
АВТОР: Не расходуясь в нижних центрах, она поднимается вверх, активно участвуя в деятельности ума и разума.
ЧИТАТЕЛЬ: Странно, что половая энергия как-то используется умом!
АВТОР: Половая энергия — это самая сильная энергия, и если направить её в нужное русло, то с её помощью можно очень быстро изменить всю свою жизнь.
ЧИТАТЕЛЬ: И что же реально обретает человек, если не расходует свою половую энергию и соблюдает обет безбрачия?
АВТОР: Веды считают, что целибат способствует развитию хороших черт характера, увеличивает выносливость, запас психической и физической энергии, улучшает здоровье, способствует укреплению памяти, взращивает решимость и энтузиазм в достижении цели . В итоге, соблюдая обет безбрачия, молодой человек может быстро укрепить и очистить свой разум. А сила разума — это самый важный фактор в успешной учебе. Великий мудрец древности Патанджали подчеркивает необходимость целибата для контроля над телом, речью и умом. Он объясняет, что сохранение семени придает человеку доблесть и решительность, силу и мощь, бесстрашие и отвагу, энергию и жизненную силу («Йога сутра» 2.38).
ЧИТАТЕЛЬ: Да, с вами поговоришь, и жить становится незачем.
АВТОР: Это только с первого взгляда, на самом деле жизнь только начинается! Продолжим перечисление причин, по которым сначала следует выучиться, а затем уже думать о создании семьи:
2. Веды считают, что всё, что бы то ни было в жизни, оказывается наиболее благоприятным для человека, если соответствует определённому периоду его жизни. Поэтому в юношеском возрасте лучше учиться, а в зрелом — жениться .
3. Безбрачие во время периода ученичества способствует углубленному изучению материала ещё и потому, что никакие проблемы, кроме самой учебы, в данный период особенно не занимают человека.
4. До женитьбы человек отвечает только за себя, после женитьбы он отвечает уже за всю семью. Эти дополнительные обязанности (обеспечение семьи, забота о детях и о жене, обустройство жилья) не позволяют целиком направить разум на учебу и в полной степени сосредоточиться на ней.
5. После женитьбы по вполне понятным причинам (общение с противоположным полом) эгоизм человека начинает неуклонно возрастать. Это мешает правильному слушанию и глубокому усвоению материала.
6. Карма семейных отношений — самая тяжелая и труднопреодолимая. Поэтому лучше, чтобы эта карма началась уже после окончания учебы. Иначе учиться будет просто некогда .
ЧИТАТЕЛЬ: Получается, что моя семейная жизнь не способствует хорошему усвоению материала?
АВТОР: Да, это так; но человек, который уже женился, не должен разрывать брак во имя учебы или по другим аналогичным причинам. Он должен выискивать силы и время на учебу. Женившись, он учится всему на практике жизни, а для развития личности это полезно.
ЧИТАТЕЛЬ: Да, может быть и полезно, но такую практику личной жизни, как у меня, я даже врагу не пожелаю. А бывает ли, что Веды вообще не рекомендуют человеку жениться?
АВТОР: Такие рекомендации действительно существуют, но они касаются исключительно монахов, которые целиком посвятили себя духовной жизни. Всем же остальным безбрачие также рекомендуется, но только на период, пока они заняты учёбой. По окончании же учебы, если возникает сильное влечение к противоположному полу, рекомендуется побыстрее начать ответственную семейную жизнь.
ЧИТАТЕЛЬ: Что вы понимаете под ответственной жизнью? Мы же с вами пришли к выводу, что, только занимаясь духовной практикой, человек становится по-настоящему ответственным.
АВТОР: Безусловно, любой человек максимально разовьёт в себе ответственность, полностью посвятив себя духовной практике, что становится возможным только в случае принятия отрешенного образа жизни. Но отречение от мира не должно носить искусственного (фальшивого) характера; истинное отречение возможно лишь в случае очень высокого уровня сознания. Касаясь этой темы ранее, мы уже установили, что бескорыстная семейная жизнь даёт те же самые результаты, что и жизнь в отречении. Забота о своих близких увеличивает ответственность, а ответственность в свою очередь повышает разумность.
ЧИТАТЕЛЬ: А я заметил, что до женитьбы люди проявляют большую склонность к работе над собой.
АВТОР: Действительно, это так. С началом семейной жизни у супругов действительно несколько снижается уровень разумности. Это происходит вследствие естественного ухода в чувственные наслаждения. Однако со временем, при правильной организации семейной жизни, этот период расслабления разума проходит и, при сильном желании, молодые люди вновь начинают прогрессировать .
ЧИТАТЕЛЬ: А как правильно создавать семью?
АВТОР: На эту тему у нас подготовлен целый большой диспут «Счастливая семейная жизнь», книга первая. Говоря коротко, для создания семьи следует изучить следующие темы :
1. Цель в жизни, мотивы брака у вашего избранника.
2. Изучение его (её) основных интересов и его (её) взаимоотношений с окружающими людьми.
3. Психические наклонности, определяющие род его (её) деятельности.
4. Астрологическая совместимость характеров.
5. Состояние психического здоровья.