Реальность без завесы
Шрифт:
Глава 4
Путь души
Не горюй. Все, что ты теряешь, вернется в иной форме.
Если спросить людей, во что они верят, многие ответят, что Бог (которого они видят великой самостоятельной сущностью, отдельной от них) создал плотную физическую Вселенную, а также рай и преисподнюю, а сам пребывает над своим творением и не зависит от него. Кажется, что именно так говорится в священных книгах. Атеисты и рационалисты в свою очередь наверняка скажут, что Вселенная возникла самопроизвольно, ее никто не создавал, а после смерти ничего не происходит. Этому, как можно подумать, учит официальная наука. И хотя я убежден, что каждый имеет право на собственную веру, на мой взгляд,
Для атеиста или рационалиста это значит выйти за рамки пяти чувств, освободиться из тюрьмы восприятия и посмотреть на незримый порядок и сознательный разум, лежащий в основе всех вещей; а это ведет к полному крушению классической науки, которая всецело опирается на представления о неупорядоченной, несознательной и неодухотворенной Вселенной. Для религиозного человека это означает рассмотреть доказательства, цель которых не опровергнуть содержание или источник священных книг, но подвести к иному и более правильному их толкованию. В обоих случаях важно, чтобы мы стали рассудительными индивидами, которые не бездумно верят всему, что им скажут, а принимают самостоятельные решения на основе изучения существующих фактов и чей разум открыт для иного взгляда на действительность.
Одна жизнь – и всё?
Одним из главных предметов слепой веры является то, что происходит с человеком после смерти. Это вполне естественно, поскольку данная проблематика как будто находится за рамками научного и эмпирического познания. Поэтому многим кажется, что нам только и остается принять на веру все то, чему учат наши религиозные лидеры (заметьте – не обязательно религия как таковая), духовные гуру (заметьте – не обязательно духовная традиция как таковая) или признанные ученые (заметьте – не обязательно наука как таковая).
Но что, если о происходящем после смерти существует уйма данных? Что, если и подлинная наука, и истина, лежащая в основе духовных учений, в один голос сообщают нам нечто в корне отличное от того, что нам говорили эти «авторитеты»? Еще раз повторю: задача не поставить под сомнение источники вашей веры (будь то религия, конкретный духовный путь или наука). Нужно переосмыслить то, что вам рассказали о них лидеры, которые, преследуя собственные цели, навязали вам свои убеждения и при этом создали у вас иллюзию, будто вы свободный индивид и сами решаете, во что верить. Итак, держа в уме все сказанное, давайте рассмотрим факты и примем самостоятельное решение.
Дети указывают на истину
Возможно, самое невероятное и проверяемое доказательство существования жизни после смерти исходит от детей, которые помнят свои прошлые жизни. Многие люди с ходу отвергают идею реинкарнации, не удосужившись взглянуть на обширные научные и эмпирические данные, говорящие в пользу этого явления. Но мы, как рассудительные и ответственные индивиды, изучим факты и на их основе примем взвешенное решение относительно того, во что нам верить. А тем, кто в результате своего религиозного воспитания пришел к убеждению, что жизнь всего одна и никакой реинкарнации не существует, я предлагаю сделать следующее допущение. Может быть, то, что в религиозных текстах называется «единственной» жизнью, на самом деле обозначает совокупность всех прожитых жизней – то есть сначала вы были духом, затем прожили физическую жизнь (множество раз), а затем вернулись в духовное бытие. Точка зрения, что все периоды физического существования составляют единую фазу опыта души, ничему не противоречит. Но если вы пока не можете признать, что такое возможно, то весьма полезным упражнением будет раскрыть ум для объективного изучения фактов и прийти к собственному взвешенному решению.
О реинкарнации написано множество книг. Данной теме посвящены целые тома исследований. Некоторое представители науки изучали это явление на протяжении всей своей научной карьеры, но больше всех – Иан Стивенсон из Медицинской школы Виргинского университета. За 40 лет доктор Стивенсон опросил более 3000 детей, располагавших чрезвычайно подробными и конкретными воспоминаниями о предыдущих воплощениях. Во множестве случаев они могли даже назвать имена, которые у них были в прошлой жизни, имена членов семьи и даже друзей. И при этом в текущей жизни они никак не пересекались с теми людьми и нередко проживали в совершенно других географических регионах, что исключало возможность того, чтобы дети могли хоть что-то о них знать. Многие сообщили исследователю, где и как они умерли; и, что невероятно, их рассказы не только подтвердили родственники умерших, но в случае насильственной смерти у детей часто имелись родимые пятна там, куда были нанесены смертельные раны.
Снова и снова доктор Стивенсон обнаруживал, что имена, которые ему сообщали дети, верны на 100%. Он находил их родственников из прошлой жизни и убеждался, что сообщения опрашиваемых полностью соответствуют действительности. Наверное, самое поразительное – посещая предполагаемых родственников и видя фотографии тех, кем были дети раньше, он часто отмечал очевидное сходство между ними в этой жизни и в прошлой. Стивенсон собрал неопровержимые данные и подробно изложил их в книге «Дети, которые помнят предыдущие жизни: вопрос реинкарнации» [13].
В числе других Иан Стивенсон детально изучил случай Мушира Али – мусульманина, реинкарнировавшего после смерти в Нареша Кумара, который, родившись в семье индуистов, молился как мусульманин, хотя никто ему ничего не рассказывал об исламе. Молиться он начал в возрасте двух лет. Когда ему исполнилось четыре, мальчик попросил отца свозить его в мусульманский город, где он прежде жил и умер. Там ему удалось найти дом, родственников и друзей из прошлой жизни, и он всех правильно назвал по именам, несмотря на то что никогда не был с ними знаком и впервые посетил этот город. Кроме того, на груди с правой стороны у Нареша был врожденный дефект, который отражал травму с переломом ребер, полученную Муширом Али в результате аварии на тракторе и которая стала причиной его смерти.
С другой стороны, доктор Стивенсон расследовал случай, в котором индуист был убит и реинкарнировал в мусульманина. Маленький мальчик придерживался индуистского образа мысли, хотя в семье ему никто не прививал подобных верований, а сам он никак не мог узнать о них в силу возраста. Другие исследователи описывают случаи, когда арабы реинкарнировали в израильских евреев или нацисты реинкарнировали в евреев – люди после смерти перерождались в практически любой культурной и религиозной среде.
Не забывайте, согласно квантовой физике, мы все представляем собой Единое Целое. Мы Единое Сознание, воспринимающее себя как множество, и это сознание не имеет любимчиков и не считает один путь более верным, чем другие. Возможно, реинкарнация в разных культурах и конфессиях учит душу терпимости. Но это не значит, что мы обязательно перерождаемся в семьях с иной религиозной и культурной принадлежностью. Есть огромное число примеров, показывающих, что человек часто возвращается не только в тот же самый географический регион, но и в тот же род. В дальнейшем мы рассмотрим вопрос, как и почему мы переживаем реинкарнацию, но для начала изучим факты, подтверждающие само существование данного явления.
Другой выдающийся исследователь Джим Такер, автор книги «Жизнь до жизни. Воспоминания детей о прошлых жизнях» [14] посвятил себя изучению четко документированных фактов и с помощью компьютерной программы для распознавания лиц научно доказал, что дети и люди, бывшие, по их утверждению, их прошлыми воплощениями, действительно обладают невероятно похожими чертами лица. Еще он написал труд под названием «Возвращение к жизни. Удивительные случаи детей, которые помнят свою прошлую жизнь» [15]. В обеих книгах ученый однозначно опровергает все аргументы, какие скептики могли бы выдвинуть по данному вопросу.