Реальные люди, реальные прошлые жизни
Шрифт:
Чайник кипит, печенье на столе, а в руках — ручка!
Ниже описаны две прошлые жизни, воспоминания о которых возникли благодаря этой методике. Жанетт родом из графства Эссекс. Она не замужем, у нее есть три пони и собака. Жанетт — целительница, а кроме того, является членом общества по развитию сверхъестественных способностей. Работает она в Интернет-компании по продаже кормов для животных. Вот прошлые жизни, с которыми она столкнулась:
Я была девятнадцатилетней девушкой ростом чуть больше метра пятидесяти, стройной, с голубыми глазами и светлыми волосами. Звали меня
Я никогда не была в Ирландии и ничего не знала об этом городе, пока не нашла его на карте. Одежда, в которой я себя обнаружила, действительно соответствовала тому времени. В той жизни я видела свою сестру — она была ребенком, но я так и не сообщила ей об этом. Позднее она тоже путешествовала к хроникам Акаши и рассказала о знакомых мне деревеньке и долине, а также о телеге и лошадях, ставших неуправляемыми.
Во второй прошлой жизни я была мужчиной примерно двадцати восьми лет, ростом почти метр восемьдесят. Я была индейцем с волосами длиной до плеч, которые были заплетены в две маленькие косички, чтобы не мешать. У меня была невысокая жена, которой было около двадцати шести, и трое детей: девочки двенадцати и девяти лет и пятилетний мальчик. На мне были голубая туника и светлые кожаные штаны. Ко всему прочему, у нас была лошадь, и мы, кажется, жили довольно хорошо.
Возвращение к прошлой жизни совершенно изменило мое отношение к смерти. Увидев свою смерть в первой описанной жизни, я поняла, как душа покидает тело и продолжает свое существование. Вторая смерть помогла мне осознать, почему я всегда ставлю на первое место интересы окружающих, а своими пренебрегаю (моя сестра даже сердится на меня за это), — это потому, что в той жизни после моей смерти члены моей семьи страдали. Сейчас я не могу этого изменить, но могу попытаться проработать эту ситуацию и перестать чувствовать себя виноватой. Кроме прочего, та смерть показала мне, насколько сильна связь между мной и моим духом-наставником Беном.
На самом деле, я так и не узнала, верила ли в прошлые жизни прежде, но возвращение в те времена повлияло на меня так, как будто кто-то включил свет. Это изменило мою жизнь, а также помогло в целительстве и развитии сверхъестественных способностей. Мое отношение к жизни полностью изменилось, и теперь я более спокойна.
Жанетт получила большой объем информации не из полноценного возвращения в прошлое, а с помощью метода посещения хроник Акаши, и это прекрасно демонстрирует силу подобного волшебного путешествия, если вы совершаете его с твердым намерением. Она проследила жизни до самой смерти; и я сам советую так поступать — не потому, что вы увидите, чем дело заканчивается, а потому, что, как верно подмечает Жанетт, это может полностью изменить ваше мироощущение и наполнить вас гармонией. Так случилось и со мной, когда я впервые возвращался в прошлое.
Интересно и то, что Жанетт установила прочную связь со своим наставником, а также осознала, что заслуживает большего.
Жанетт решила выяснить о своих прошлых жизнях больше. Вот еще один ее рассказ, который еще раз напоминает о пользе изучения истории своей души…
Я очутилась в Турции. Мне было десять лет, а родилась я в 1250 году. Я была младшим из трех братьев. Наш отец — торговец. У нас было счастливое детство, но потом все изменилось.
Самый старший из братьев в четырнадцатилетнем возрасте стал солдатом. В тот день, когда он покинул нас, я плакала, потому что откуда-то знала, что больше никогда его не увижу. Три года спустя мы получили сообщение о том, что он погиб. Мама целыми днями плакала и плакала.
Примерно через год, когда мне самой было около четырнадцати, было решено, что я тоже пойду в армию, а мой брат, который был на год старше, станет работать на отца. Покидать дом было тяжело, но я сделала так, как мне велели.
Прошло время, и я стала хорошим солдатом. В двадцать лет у меня появилась семья, и уже скоро у нас было два сына, но священным землям грозила опасность от франков — так называли христиан, — и два года спустя мы выдвинулись в Дамаск. Крестовые походы шли полным ходом, и мы должны были защищать своего бога, свою страну и свои священные земли.
Не прошло и нескольких дней, как произошла моя первая битва, в тот день я впервые убила человека. Я перерезала мужчине горло, и это оказалось так легко. Битва накалялась, и я понимала, что убила уже десятерых.
С того дня битв становилось все больше. И вот десять отнятых жизней превратились в двадцать, а потом я потеряла им счет. Я была хорошим солдатом, который сражался за своего бога. Я была хладнокровна и жестока. Не раздумывая, убивала заключенных и тех, кому удалось выжить. Я видела многие души, с которыми знакома в нынешней жизни. Не все мы сражались по одну сторону, но все убивали за свою религию.
Благодаря своему равнодушию и жестокости я выживала еще долгие годы. Не знаю, как я умерла, но уверена, что меня убили в битве. Возможно, я пока не готова увидеть это.
Я и не знала, что Турция принимала участие в крестовых походах, пока не решила исследовать этот вопрос; девятый крестовый поход начался около 1270 года. После медитации я обратила внимание на свою воинскую форму и меч. На мне было что-то вроде юбки из свешивавшихся вниз кожаных полос, нагрудник из небольших квадратных кусков кожи и шлем с остроконечной верхушкой, похожий на тюрбан. Исторически все это совпадает с тем периодом. У меня был широкий меч, изогнутый в форме полумесяца, — мне говорили, что такие называются хопешами.
Я всегда считала, что война на почве религии есть заблуждение. На мой взгляд, какого бы бога и какую бы богиню вы ни почитали, убийство во имя религии — ошибка. И хотя я в любую минуту бросилась бы на защиту своей семьи, у меня никогда не возникало потребности в защите своих убеждений. Сейчас моя вера основана на язычестве, частично каббалистических учениях и спиритуализме, и я знаю, что, даже если люди не разделяют такого мировоззрения, это их проблема, а не моя. Каждый имеет право верить в то, во что ему хочется.
Многие из тех душ, которых я видела в той жизни в Турции, сейчас воплощены в людях, входящих в мое общество по целительству. Мы с ними придерживаемся разных верований, но никогда не ставим убеждения друг друга под сомнение. Думаю, на самом деле я вынесла из той жизни урок прежде, чем узнала о ее существовании. На собраниях общества я иногда провожу медитацию на возвращение в прошлые жизни и наблюдаю за тем, что видят остальные. Частенько я понимаю, что к чему (хотя никогда не направляю, просто слушаю), — так можно ли развивать эти навыки?