Регистр научно-фантастических идей
Шрифт:
Напр., Ю. и С.Сафроновы “Внуки наших внуков” (1958)
9. Единый мировой язык.
Напр., И.Ефремов “Туманность Андромеды” (1957)
И.Ефремов “Сердце Змеи” (1959)
10. Его происхождение: “Полузабытый древний язык санскрит оказался подстроенным наиболее логически и потому стал основой языка-посредника для переводных машин. Прошло немного времени, и из языка-посредника сформировался первый мировой язык нашей планеты, с тех пор еще претерпевший много изменений. Западные языки оказались
И.Ефремов “Сердце Змеи” (1959)
11. Давая ребенку имя, родители стремятся подобрать созвучия или слова из языков тех народов, от которых происходят.
И.Ефремов “Туманность Андромеды” (1957)
12. Имен нет: заменены номерами.
См. Кл. 4, подкл. 2, гр. 8, подгр. 4.
13. Язык будущего насыщен научными понятиями, представлениями, терминами (в соответствии с изменившимися — высшим — типом абстрактного мышления).
И.Ефремов “Туманность Андромеды” (1957)
14. Путь языка в будущем — к краткости и лаконизму (замена целых фраз единичными понятиями).
Г.Альтов, В.Журавлева “Баллада о звездах” (1960)
15. Упрощенный мировой язык.
Напр., С.Бельский “Под кометой” (1910)
16. Для большей выразительности людям будущего предлагается — по примеру незабвенных жителей острова Лапуту — носить с собой портативный мультитон (с помощью музыки передавать настроение).
А.Палей “В простор планетный” (1968)
17. Замена устной речи непосредственным восприятием мыслей.
См. Кл. 4, подкл. 3.
КЛАСС 4. “ОБЩЕСТВО”
ПОДКЛАССЫ:
1. Социальные конфликты.
2. Антиутопии, фантастика-предупреждение.
3. Эволюция капитализма.
4. Коммунистическое общество.
5. Социальные проблемы далекого будущего.
6. Средства массовой коммуникации.
6-б. Модели иных обществ (кроме входящих в предыдущие подклассы).
7. Философские аспекты развития человека и общества.
ПОДКЛАСС 1: СОЦИАЛЬНЫЕ КОНФЛИКТЫ
1. Конфликты человека с человечеством
2. Столкновение человека с ближайшим окружение
2-а. Классовые конфликты
3. Косность мышления
4. Расовые конфликты
5. Прочие конфликты
6. “Изолированные подобщества”
ГРУППА
ПОДГРУППА
ПРИМЕРЫ
1. Конфликты чел о века с человечес т вом.
1. Попытка стать властелином мира.
Напр., В.Орловский “Машина ужаса” (1927)
А.Беляев “Властелин мира” (1929)
Н.Дашкиев “Гибель Урании” (укр. 1960)
Д.Биленкин “Космический бог” (1967)
Ю.Греков “Калиф на час” (1978)
1-б. Ситуация, обратная п. 1: человек, обладающий способностью к телекинезу, начинает войну против вооружения, уничтожая на расстоянии все виды вооружения.
К.Воннегут “Доклад об эффекте Берхаунза”
1-в. Попытка раскрыть политические махинации и сделать явными все тайные механизмы — с помощью машины времени.
Т.Шерред “Попытка” (1971)
2. Попытка создания своего — изолированного мира.
Ж.Верн “20000 лье под водой” (1870)
3. Создание изолированного мира (с фашистской диктатурой) в свернутом пространстве-времени.
Ю.Греков “Калиф на час” (1978)
4.Создание изолированного мира п. 3, но в космических масштабах.
С.Слепынин “Звездные берега” (1979)
5. “Мессия-хипи”, его столкновение с обществом и гибель.
Р. Хайнлайн “Чужой в чужой Земле” (1961)
2. Столкновение ч е ловека с ближа й шим окружением.
1. Конфликты из-за разного уровня развития.
Напр., Г.Уэллс “Человек-невидимка” (1897)
2. Классовые конфликты.
А.Толстой “Гиперболоид инженера Гарина” (1925)
3. Политические конфликты.
Напр., Г.Уэллс “Мистер Блетсуорси на острове Рэмпол” (1928)
Р.Хайнлайн “Если это будет продолжаться…” (1967)
2-а. Классовые ко н фликты.
1.Гражданская война в Англии из-за прихода к власти правоэкстремистского правительства.
К.Прист “Фуга потемневшему острову” (1972)
3. Косность мышл е ния.
1.Ученый, увидев летающего человека (антигравитация), отказывается верить своим глазам.
Д.Биленкин “Не бывает” (1974)
1-а. Обитателям страны слепых способность видеть представляется невероятной. Зрение, по их мнению, болезнь, от которой надо лечить…
Г.Уэллс “Страна слепых” (1911)
4. Расовые конфли к ты.
1. Переселение негров на Марс. Как отнесутся марсиане-негры к белым землянам (из США), бежавшим на Марс после термоядерной войны на Земле?
Р.Брэдбери “Око за око” (1964)
2. Расисту окрашивают кожу в черный цвет, чтобы почувствовал, как плохо быть негром.