Религиозные чудеса и феномены
Шрифт:
Но что известно об ее истории?
ИЗ АРХИВА СОБЫТИЙ
В 1347 году во владениях графа Джоффри де Шарни в деревянной церквушке городка Лирей, за полторы сотни километров от Парижа, была выставлена для поклонения плащаница — «подлинный» погребальный саван Иисуса Христа. Из близлежащих селений потянулись вереницы паломников. Говорилось, что эту реликвию привез в Ли-рей местный рыцарь-крестоносец из Константинополя. Для паломников была другая версия, гласящая, что эта плащаница только сейчас, в 1347 году, была «перенесена» из Константинополя. Позже, уже в XVI столетии, начали говорить, что это
10 апреля 1349 года, после окончания эпидемии чумы и в условиях продолжения столетней войны, граф Джоф-фри де Шарни обратился к папе Клименту VI с просьбой: в ознаменование удачного побега графа из английского плена и избавления французов от только что закончившейся эпидемии чумы построить в Лирее каменную церковь в честь Святой Девы Марии и в благодарность Святой Троице и разместить в будущем храме имеющуюся в собственности дома де Шарни плащаницу Иисуса Христа. Де Шарни писал, что он владеет той плащаницей, которая некогда пребывала в Константинополе.
В 1355 году в каменной церкви Пресвятой Богородицы городка Лирей плащаница была выставлена на поклонение паломникам. Граф выпустил в честь этого события медали. Одну из них и сейчас можно увидеть на стенде Клюнийского музея в Париже. В Лирей хлынули паломники, а с ними и доходы графскому дому де Шарни.
В том же 1355 году его преосвященство Генри, епископ г. Труа, в церковной юрисдикции которого находилась Лирейская церковь, обратился с окружным епископским посланием к верующим своей епархии, в котором объявил будущую Туринскую плащаницу фальшивкой и приказал святотатственную подделку убрать из храма. Священнослужители церкви в Лирее подчинились приказу своего епископа только наполовину: они убрали плащаницу с глаз верующих в серебряный ковчег (раку), но продолжали выставлять ее на поклонение своим прихожанам только перед Пасхой, в страстную пятницу — в день смерти и погребения Иисуса Христа.
19 сентября 1356 года граф Джоффри де Шарни был убит в бою с англичанами при Пуатье. Через месяц вдова графа Жанна де Верджи обратилась к регенту Франции с просьбой узаконить наследство ее мужа за его сыном Джофруа Вторым. Был выдан соответствующий декрет и, таким образом, вместе с имуществом своего отца его сын стал владельцем и Лирейской, будущей Туринской, плащаницы.
В ноябре 1389 года епископ г. Труа Пьер, наследовавший кафедру после смерти своего предшественника епископа Генри, обратился к авиньонскому Папе Клементу VII с донесением и описанием плащаницы, которая имеет на себе двойное изображение тела мужчины — сзади и спереди. Он выразил уверенность, что изображение выполнено художником — «искусным мастером своего дела».
Епископ Пьер также сообщал, что автор рисунка на плащанице признался в содеянном, покаялся и получил от него, епископа Пьера, прощение в своем святотатстве.
Он информировал Папу также о том, что Лирейская плащаница пользуется почетом у местных верующих и паломников. Решение проблемы с будущей Туринской плащаницей епископ Пьер отдавал на суд Его Святейшества понтифика Клемента VII.
Трижды, пока ожидали высочайшего решения, плащаницу пытались похитить.
6 января 1390 года Папа Клемент VII пишет ответное письмо епископу Генри, в котором приказывает ему под страхом отлучения от церкви держать в секрете тайну создания плащаницы. В тот же день Папа обращается с письмом к графу де Шарни, в котором дает разрешение на выставление в храме плащаницы, но только с условием, что верующим при этом обязательно будет объяснено, что это не погребальные одежды Иисуса Христа, а только… напоминание о них.
И светскими и церковными властями Лирейская плащаница официально признается частной собственностью дома графа де Шарни.
6 июля 1418 года настоятель Лирейской церкви изымает плащаницу из хранилища и, спасаясь от наступающих англичан и мародерствующих французских солдат, прячется с ней сначала в г. Гумберте, затем в крепости Монфорт близ Монбарта, останавливается в аббатстве Св. Ипполита и в других укрепленных католических монастырях и французских крепостях. Плащаница никогда больше не возвращается в место своего появления — город Лирей.
С семейством наследников Шарни-Роше плащаница побывала практически во всех странах Западной Европы. Следует заметить, что владельцы плащаницы во время своих разъездов по Европе ни разу и нигде не говорили, что принадлежащая им плащаница — это подлинный саван, в который было завернуто тело умершего Иисуса Христа.
7 октября 1460 года умирает Маргарита де Шарни и завещает плащаницу своим внучатым племянницам. Очередная владелица плащаницы выходит замуж за герцога Луи Савойского, который и становится законным владельцем плащаницы по наследству. Луи Савойский предлагает настоятелю храма в Лирее выкуп за плащаницу и постоянную ренту. Семейство Савойских своих обещаний так и не выполнило.
21 апреля 1461 года Папа Павел II по ходатайству влиятельного дома Савойских постоянным местом пребывания их реликвии объявляет святую часовню в Шам-бери в Швейцарии. С этого времени будущая Туринская плащаница называется плащаницей Лирея — Шамбери. Но плащаница продолжает путешествовать по Европе.
В 1516 году по просьбе короля Франциска I с Туринской плащаницы сделана первая копия для одной из церквей Франции.
В настоящее время известны три копии Туринской плащаницы. Одну из них в 2000 году объявили найденной в Чехии.
В 1532 году сгорает часовня в Шамбери. Пожаром повреждена и плащаница. Реликвия находилась в ковчеге за четырьмя крышками. Деревянные крышки сгорели, а металлические накалились. Капли расплавленного серебра попали на ткань плащаницы, края ее обуглились.
7 мая 1536 года плащаница выставлена в Милане. Все, кто видел ее прежде, замечают и открыто говорят, что плащаница значительно пострадала от пожара 1532 года.
14 сентября 1578 Турин — резиденция савойских королей — встречает орудийными залпами переезд плащаницы. С этого дня Турин стал постоянным и почти безвыездным местом пребывания семейной реликвии дома Савойских. В церковный обиход начинает внедряться название Туринская плащаница.Группа католических епископов во главе с туринским кардиналом Чезаре Бо-ромео дает торжественное заверение, что Туринская плащаница — подлинный погребальный саван Иисуса Христа и что она никак не пострадала от пожара 1532 года.
4 мая 1647 года для поклонения плащанице в Турин прибыли десятки тысяч паломников. Во время богослужения в кафедральном соборе и вокруг него толпой молящихся задавлены насмерть десятки паломников.
Плащаница содержится в королевском дворце, где во время торжественных или важных семейных и государственных событий выставляется в зале для гостей. Иногда по изволению королей она выставляется в городском соборе для поклонения верующим, иногда показывается толпам молящихся в полном развернутом виде с балкона королевского дворца.