Революция по Фрейду. Часть 3. Культ потребления
Шрифт:
Если информационное пространство из мира шоу-бизнеса пресыщено именем какого-либо артиста, значит, его раскрутка кому-то выгодна, а сама звезда, отталкиваясь от ее профессиональных качеств и заслуг, меньше всего заслуживает такого внимания.
Услуга, которую с различной степенью назойливости навязывают населению, как правило, идет во вред
Собственно говоря, без чего человек может легко обойтись, из того, что ему так навязывают:
1) Некоторые продукты питания. Если какой-то производитель, например, мясных продуктов рекламирует свой товар, то это, в принципе, является здоровым способом привлечения покупателей к важному продукту в рационе питания. А вот без Кока-Колы, энергетиков, чипсов, фаст-фуда, лапши быстрого приготовления человек может легко обойтись, что вдобавок благоприятно скажется на его здоровье.
2) Некоторые виды услуг. Самым назойливым из них является оформление кредита, а также всевозможные услуги банков и операторов сотовой связи, которые день и ночь звонят на наш телефон с тысяч различных номеров, а потому простой блокировкой номера от них не отделаться.
3) Развлечения. Самым назойливым из рекламы развлечений, если его можно так охарактеризовать, является беттинг, то есть раскрутка букмекерских контор. Вытягивать из населения деньги, путем его одурачивания, считается легальным бизнесом. Любой, кто когда-то из любопытства пытался там что-то выиграть, в долгосрочной перспективе в лучшем случае уходил в ноль, а еще чаще оставался в минусе и порой немалом.
4) Небытовая мелочевка. Сюда можно отнести электронные сигареты, магнитики, стикеры, всевозможные аксессуары, брелоки, побрякушки и прочую мелочевку развлекательного характера.
В этом вопросе выбор стоит за
Феномен псевдоразнообразия
Для стран запада культ потребления является весьма распространенным феноменом еще с середины прошлого века. С приходом «свободного рынка» на постсоветское пространство дошла очередь и до россиян ощутить на себе все прелести мегаразнообразия рынка.
Майкл Паренти, американский политолог, автор книги «Чернорубашечники и красные: рациональный фашизм и свержение коммунизма» (1997), несколько глав посвятил описанию примерного душевного состояния многих граждан СССР в период 60-80 годов. По его наблюдениям, многие советские люди и жители других социалистических стран (например, ГДР) жаждали разнообразия товаров, при этом воспринимая доступное жилье, бесплатное высококачественное образование и медицину как должное.
В этой книге он пишет: «Нельзя недооценивать человеческую способность к недовольству. Не только лишь социальными выплатами жив человек. Когда наши потребности удовлетворены, наши желания, как правило, растут, и сами превращаются в потребности. Рост уровня жизни часто возбуждает еще больший рост ожиданий. Чем лучше к людям относятся, тем больше благ они хотят, и вовсе не обязательно испытывают благодарность за то, что уже имеют. Ведущие специалисты, достигшие относительно хорошего уровня жизни, хотели лучше одеваться, путешествовать за границу и наслаждаться роскошным образом жизни, который доступен обеспеченным людям в капиталистическом мире».
Конец ознакомительного фрагмента.