Режим бога. Зенит Красной Звезды
Шрифт:
– Это же ядерная война - я чуть не подавился печеньем
– А я о чем?
– кивнул Романов - Ладно, этих бойцов я приструню. Обойдемся пока учениями армии и флота. Как назло именно сейчас так нужен министр иностранных дел!
– Присмотритесь к Евгению Примакову - подталкиваю я шестеренки истории в нужную сторону -Слышал о нем много хорошего.
– Директор Института востоковедения? Хм... И от кого ты мог про него слышать?
– Две наши солистки - Альдона и Вера - работали в МИДе. Рассказывали кое-что. Профессиональный историк-востоковед, знаком со многими арабскими
Я кивнул на папку, куда Романов убрал мою служебку.
– Да? Ладно, мне надо все обдумать.
– --
Не знаю, что на меня нашло, но из Кремля я вышел на своих двоих. Ноги еще побаливали, однако после вкусного совминовского обеда я преисполнился сил и решил прогуляться по Москве. Выйдя из Троицких ворот, полюбовался немного Кутафьей башней и натянув повыше шарф, спустился по лестнице в Александровский сад. Иду неспешным шагом в сторону Исторического музея. Погода к вечеру наладилась, выглянуло предзакатное солнышко. В саду много прогуливающихся москвичей, дети носятся по аллеям, играют в снежки. Вижу на центральном фасаде Манежа огромный транспарант "Антирелигиозная выставка. Традиционной очереди из желающих посетить мероприятие не наблюдалось. Мне стало любопытно и я смело вошел в здание. Купил билет за пятнадцать копеек, разделся в гардеробе и пристроившись чуть позади группы экскурсантов, так никем и не узнанный, начал обходить экспозицию.
Открывалась выставка огромной цитатой из Маркса - "Религия есть опиум народа" и демонстрацией маятника Фуко. Из объяснений экскурсовода я узнал, что маятник медленно поворачивается относительно земной поверхности в сторону, противоположную направлению вращения Земли. Что собственно и доказывает правильность современной научной картины миры. Которая входит в противоречие с религиозными догмами. Женщина-экскурсовод даже сослалась на фрагмент из Библии, где Иисус Навин останавливает движение Солнца вокруг (!) Земли.
Далее мы ознакомились с большим количеством антирелигиозных плакатов, большей частью 30-х годов. Позабавили лозунги: "Религия яд - береги ребят" (старуха в черном тянет маленькую девочку в церковь, та хочет в школу), "Хорошим меня воспитала мама - я не какой-то служитель храма" (за молодого парня цепляются поп, ксендз и мулла), "Вера вредна. Вредней вина" (толстый пьяненький поп ползет на карачках)... Любопытным открытием для меня стала концепция "Черного квадрата" Малевича. Реплика которого висела в верхнем углу одного из залов. Оказывается, картина изначально Малевичем задумывалась как антирелигиозная. Именно поэтому во время самого первого показа ее повесили в "красный" угол, где обычно располагались иконы. Мол раньше тут был бог, а теперь ничего - черный квадрат.
Еще часть экспонатов была посвящена обману прихожан церквей. Пустые саркофаги с "нетленными" мощами, специальные "мироточащие" иконы, с емкостями для масла и маслопроводами... Вспоминаю исторический анекдот-предписание Петра I: "Владыки святые! Приказываю, чтобы Богородицы отныне не плакали. А если Богородица ещё хотя бы раз заплачет лампадным маслом, то зады у попов заплачут кровью".
– Неужели они думают, что все это доказывает отсутствие Бога?
– пробормотал рядом стоящий мужчина лет сорока, с черной бородой, в которой уже появились первая седина
– Отсутствие чего-либо не доказывают. Доказывают позитивные тезисы - ответил на автомате я
Мужчина повернулся ко мне, заинтересованно посмотрел на меня.
– Ну ка... Комсомолец?
– Комсомолец!
– с вызовом ответил я - Наличия бога должны доказывать те, кто утверждают, что он существует.
– И то и другое является предметом веры, а не доказательств - покачал головой мужчина - Я верю, что Бог есть, ты веришь, что его нет
– Если атеизм - это вера, тогда, лысый - это тоже цвет волос - отпарировал я
Мой оппонент рассмеялся. Я оглянулся и обнаружил, что мы с ним остались в зале вдвоем - все экскурсанты ушли дальше.
Вообще, даже удивительно, что после переноса в свое прошлое, да еще с работающим айфоном - я продолжал оставаться неверющим. Казалось бы... вот оно, чудо! Но смущал айфон. Все это мало напоминало библейские чудеса - скорее действия каких-то могущественных сил или может иные цивилизации?
– Александр - представился мужчина - Священник подмосковного прихода
– Виктор - пожал руку я - А разве вы не должны быть в рясе?
– Зачем дразнить гусей - улыбнулся Александр - Я кажется, узнал тебя. Виктор Селезнев? Певец?
– Он самый - кивнул я, начиная что-то подозревать - А ваша фамилия...
– Мень
Вот это встреча! Знаменитый богослов, один из главных приверженцев экуменизма в православии. Будет зарублен топором в 90-е годы. Убийцу так и не найдут.
– Что-то слышал про вас - почесал я в затылке - Вы один из главных авторов "христианского" самиздата. И "тамиздата"
– Откуда ты можешь об этом знать?
– нахмурился Мень, который издавался под разными псевдонимами
– Знакомые рассказывали - ушел от ответа я. Насколько я помнил, Мень был не просто духовным отцом советских диссидентов, но для многих настоящим крестным отцом. Именно благодаря таким людям был подготовлен религиозный ренессанс, который объял Родину после крушения Союза - А зачем вы пришли на выставку?
– Ну надо же знать, чем живут идеологические противники - богослов махнул рукой в сторону последнего зала - И признаюсь, увиденное мне нравится
– Нравится??
– Антирелигиозная пропаганда застыла в своей косности. Ты видел, как люди реагировали на вандализм с мощами из Киево-Печерской лавры?
– С сочувствием.
– Именно! Демонстрировать вскрытые гробницы, чтобы доказать отсутствие нетленности... Это работало в 20-х годах, когда большинство верующих были крестьяне. Теперь же
– К вере поворачивается интеллигенция - закончил я мысль Меня - С которой такие методы не работают. Мнда... Советской идеологии вредит отсутствие конкуренции
– Любопытная точка зрения - покачал головой богослов - И что бы ты сделал на месте кремлевских идеологов?
– Приоткрыл страну. Разрешил печатать ваш самиздат, запрещенных авторов... Одновременно, выделил бы средства на такие вот выставки, музеи, атеистические общества. Посмотрите вон на тот журнал