РО (о загадочной судьбе Роберта Бартини)
Шрифт:
Одному из своих биографов Бартини сказал, что в юности учился у некоего Гурджиева. Или — Гюрджиева. Упомянуто об этом было вскользь, не по теме — и уточнять он не стал. А жаль… Потому, что Барченко называл своим учителем Успенского — лучшего из учеников кавказского грека Георгия Гурджиева. Гурджиев — личность легендарная: человек, обладавший мощнейшим экстрасенсорным даром, тонкий знаток магии и каббалы, философ и практик оккультизма. Недоброжелатели называли его «черным магом» и обязательно упоминали о том, с какой почтительностью о нем отзывался Гитлер.
«Задача человечества — содействовать
Не более и не менее!..
Семье ученого консультанта Барченко недавно удалось получить доступ к части следственных документов. Оказалось, что Барченко обвиняли в создании «масонской контрреволюционной террористической организации „Единое трудовое братство“ и шпионаже в пользу Англии». Уберем дежурные обороты, подводящие под определенные пункты, а именно — шестой, восьмой и одиннадцатый — стандартной пятьдесят восьмой статьи — и мы, возможно, получим нечто, имевшее место быть.
Повторяем: возможно…
«… В своей мистической самонадеянности я полагал, что ключ в решении социальных проблем находится в Шамбале-Агарте, в этом конспиративном восточном очаге, где сохраняются остатки знаний и опыта того общества, которое находилось на более высокой ступени социального и материально-технического развития, чем современное общество. А поскольку это так, необходимо выяснить пути в Шамбалу и установить с ней связь. Годными для этого могли быть люди, свободные от привязанностей к вещам, собственности, личного обогащения, свободные от эгоизма, то есть достигшие высокого нравственного совершенства…»
Биограф бывшего аристократа и миллионера Бартини сетует: «…Достоверных, бесспорных сведений о нем у нас не очень много, и едва ли они будут значительно пополнены. Особенно сведения о первых 20–25 годах его жизни. Для этого пришлось бы разыскать документы, которые, возможно, еще хранятся в Австрии, Венгрии, Югославии, Германии, Китае, Сирии, на Цейлоне…»
— Ну, помотало мужика по свету — что ж с того? — усмехнулся Скептик. — Красная комната, Барченко, масоны, Цейлон… Разумеется, Гималаи к Цейлону ближе, чем к Москве. Вы ведь это имели в виду? А что касается красной комнаты в новосибирской квартире Бартини, то здесь возможно простое объяснение. Красный цвет возбуждает чувство и мысль. Недаром же говорили, что в этой комнате хозяин любил работать.
Что вообще мы знаем про красный цвет? Коэффициент преломления — наименьший. Поэтому утром и вечером солнце красное. Что еще? Перед ночной вылазкой разведчики облучают глаза красным фонариком — это помогает лучше видеть в темноте.
В темноте…
Бартини работал в полутьме. Болезнь глаз? Но в повести И. Чутко есть эпизод, доказывающий, что маленький Роберто совершенно не боялся темноты. Не нужно быть психологом, чтобы понять — ребенок боится не самой тьмы, а неизвестности. Значит, Бартини и в детстве мог прекрасно видеть в темноте! Точнее — при низком уровне освещенности. Патология? Или — физиологическая норма? Был случай: в тридцатые годы один наш разведчик зашел побриться в берлинскую парикмахерскую. И с непривычки дернулся, когда стали брить с холодной водой. Догадливый парикмахер позвонил в гестапо…
— Горячая вода при бритье — это Россия. А в какой стране темнота — условие комфорта? На Земле нет такой страны. Я вас правильно понял?
Абсолютно!..
Описывая картины Бартини в статье и книге, Чутко упорно намекает на их «трансцендентность». Сюжеты — «про то, чего никто не видел, но нельзя сказать уверенно, что такого быть не может». Явно неземные пейзажи, солнце — маленькое, нездешнее, похожее на яркую звезду. Совершенно фантастические сооружения и летательные аппараты. И все это — в каком-то сумеречном свете…
Игорь Чутко видел и картину с башней. «Судя по масштабу, она получалась колоссальной высоты. Таких не бывает. На самой вершине — огонь. Словно очень яркая звезда…»
Но точно так же выглядит Башня Шамбалы — если верить тем, кто якобы ее видел. Огонь на вершине — Шантамани — исходит из некоего таинственного кристалла. Тибетские ламы рассказывают, что мелкими осколками этого камня владеют десятки посвященных, выполняющих свою миссию в разных странах.
Красиво и неправдоподобно. Но ведь был же у Бартини какой-то «блестящий камешек»!
«Красный барон» писал мемуары. Это — нормально. Время такое было: писали все — маршалы, партизаны, балерины, директора заводов, знатные спортсмены, комбайнеры, доярки. И даже… писатели! Но бартиниевская вещь весьма странная. Это — киноповесть, и начинается она чуть ли не в эпоху неолита! Чутко называет это «неоконченной автобиографической киноповестью» и сообщает, что цепь предков рода ди Бартини должна была плавно подойти к нашим дням. Но не подошла, оборвалась где-то на самом начале 20-х годов. А сам автобиографический герой скрылся под вымышленным именем Ромео Форми.
Киноповесть «Цепь». Неоконченная.
И. Чутко пишет: «В повести рассказана история юноши и девушки, живших давно-давно…… их счастливо рожденного сына, необычайно способного…»
Не забудем, это — неолит!
И далее: «…Счастливыми для него оказались самые первоначальные обстоятельства: его родители в брачную ночь подверглись действию космического излучения, вызвавшего когда-то переход неживой материи в живую. Почему бы не предположить, что те же силы внешней природы могут перевести живую материю на некую более высокую ступень? Если, конечно, не считать, что человек и без того уже сейчас — венец творения…»
Итак… Некая космическая сила, однажды сотворившая живое из неживого, вернулась и очень избирательно перевела отдельно взятого счастливца на ступеньку выше.
Сверхчеловек?..
…Кажется, пора сделать короткий логический привал. Отвлечемся на минуту от конкретики и поговорим о чувстве меры. Необходимом даже в условиях «эвристического эксперимента». Разумеется, наше расследование достаточно тенденциозно. Хотя каждый из приведенных здесь фактов сам по себе не содержит ничего «нездешнего». Даже полет «невидимки»… Но, пытаясь сцепить события во что-то осмысленное, мы должны следовать определенным правилам. Это как в домино: свобода выбора уменьшается в обратной пропорции от числа выставленных костяшек. Узор начинает сам отбирать нужные факты, навязывая свою волю, действуя помимо и даже вопреки замыслу. Как раз тот случай, когда автор разводит руками — он совсем не хотел написать то, что написалось!