Ромейский Квест

Соколов Лев Александрович

empty-line/>

44. Манихей - последователь религии пророка Мани, которая возникла в Персии в 3 веке н.э. Состояло из мешанины гностического христианства, зороастризма и буддизма. Поскольку манихейство позволяло своим последователям до срока "мимикрировать" под общины других вер, - оно получило широчайшее географическое распространение, и лютую ненависть всех религиозных конкурентов. Само слово манихей стало почти синонимом лицемерного злодея.

Проблема манихейства была в том, что Мани провозгласил - (как и несколько веков спустя, исламский пророк Мухаммад), - что есть изначальная религия, а все существующие известные религии, такие как христианство, иудаизм и пр.
– это её искаженные от времени

варианты. И только он - Мани - пришел вернуть религию к чистому истоку. Естественно, что объявив все мировые религии искажениями - Мани тут же нажил для своей религии непримиримых врагов.

45. Айресис (греч.) или как мы говорим ересь, - "выбор", "взятие". Поскольку существовало множество разных воззрений на суть христианства; - многие столетия христианские идеологи, споря друг с другом, обвиняли друг друга в "ложном выборе". Но громко вопить всегда удобнее одно слово, чем два, - поэтому постепенно попы стали ругаться друг на друга словом "ересь"\"еретик", держа слово "ложный" в уме.

.

Попы, говорящие на латыни, так же использовали как синоним "ереси" латинское слово "секта" ("выбор, следование", от "сэкви" следовать). Но поскольку все, кто не следовал "генеральной линии церковной партии", рассматривались как отделивший себя от церкви, скоро слово секта начинают ассоциировать с "сэктурэ" - (отделять, расщеплять), и "сэкарэ" (отрезать). То есть сектанты начинают пониматься как отщепенцы, раскольники, отошедшие от "правильного пути".

.

Оба слова были очень удобными для взаимных обзывалок, и широко использовались при спорах священниками.

46. Стратигос (греч.) дословно - "воевода", командир соединения способного к решению оперативных задач.

47. Полимарх (греч) - "многоначальник", аналог генерала - то есть общего командира.

48. Топотеритос (греч) - буквально "местодержитель" - тот, кто замещает начальника. Дословный аналог латинского "локум тененс", от которого произошло старофранцузское "льетенант", которое со временем попало и в наш язык в виде "лейтенанта".

49. (х)иппархос (греч) - дословно "лошаденачальник", командир конницы. Еще одним названием иппарха было протостратор - "первовойсковик", поскольку конница часто совершала разведку и была впереди остального войска.

50. Алу-с-салиб (араб.) - люди креста.

51. Не вдаваясь в подробности Восточно-Римской метрологии, от которой трещит лоб не у одного исследователя... Здесь:

"Локоть" (греч "пехон\пихон") - собственно изначально расстояние от локтя до кончика распрямленных пальцев с среднего человека, но в данном случае, использовавшийся т.н. олимпийский локоть - 46,3см.

Ладонь (греч "финика"\"пальма") - изначально поперечное измерение четырех (без отстоящего большого) - пальцев среднего человека, здесь - олимпийская пальма - 7,7см.

Итого локоть и две ладони - 61,7см.

52. Литра\ливра (фунт) - в тех временах и местах - 319-320гр.

53. Гладиус легионум (лат.) - "меч легионов".

54. Фахд (араб.) - гепард.

55.

Тагут (араб) - "превышатель". Прозвище нечестивых правителей, превышающих свои права, не соблюдающих нормы шариата.

56. Дадджал (араб.) - лжепророк, который придет незадолго до конца дней. Мусульманский аналог христианского антихриста. Символ лжи и коварства.

57. Апогонатос (греч.) - безбородый.

58. Дислокативный стих. Если поставить слова правильно по смыслу: "Дубом и медью трижды кругом грудь была тех, кто хрупкий плот первым свел во свирепое море". (С) Квинт Гораций Флакк.

59. Появляются редкие пловцы в бездне огромной. (С) Вергилий.

60. Ангелос (греч.) буквально - "вестник". Мы теперь воспринимаем это слово исключительно как "вестник божий", но для меча - это не так.

61. Монофезитос (греч.
– одноприродный). В самых общих чертах, вера в то, что Иисус Христос был богом, лишь принявшим вид человека. В то время как еще единая на тот момент Католическо-ортодоксальная церковь, путем нудных споров пришла к выводу, что в Христа было одновременно слито две природы: и человеческая и божественная.

Далеко не все церкви, которые католики и ортодоксы-православные обвиняли в монофезитстве, действительно стояли именно на этих позициях. Дело было в том, что пока в центре империи шли пламенные споры о нюансах веры, в провинциях спокойно исповедовали уже принятые на прошлых вселенских соборах решения. Философам в центре империи казалось, что они "развивают" веру, ведут её к лучшему пониманию человека богом. Во многих провинциях же стояли за "отцовское благочестие", и не понимали, как можно отказываться от ранее утвержденных положений. Все это вело к расколам. Духовный (а затем и физический) отрыв многих провинций от империи, - есть в немалой степени заслуга константинопольских "философов в рясах".

62. Рэгнум тэвтоникорум(лат.) - царство тевтонов.

63. "На переходах", - это не в переходах метро, а на переходах между привалами.

64. Князь Святослав с дружиной, погиб возвращаясь из похода в засаде на реке. Император Иоанн умер, как говорят, отравленный своим ближником.

65. Саракинои (греч.) (Мы говорим "сарацины") - Одно из названий, которые греки прилагали к мусульманам, и шире - выходцам с востока. Скорее всего происходит от арабского "шарки" - (восточные).

66. Комендант - от латинского "коммендаре" (поручать) - тот кому поручено управление чем-либо. Здесь - начальник крепости.

67. Предположим, и вряд ли ошибемся, что это старофранцузское слово происходит от латинского "кларус" - светлый. Отсюда же происходит современное французское слово "эклер", которое означает "вспышку", "молнию".

68. Взял оружье для победы Господа вечного. Сказал Господь: сиди одесную меня, когда повергнешь врагов моих к подставке ног моих! Истина.(лат).