Россия и русские. Книга 1

Хоскинг Джеффри

42. Wieczynski Joseph L. Archbishop Gennadius and the West: The Impact of Catholic Ideas upon the Church of Novgorod // Canadian-American Slavic Studies. — 1972. — Vol. 6. — P. 372–389.

43. Medieval Russia’s Epics, Chronicles, and Tales // Rev. ed. Serge A. Zenkovsky. — New York: E. P. Dutton, 1974. — P.328–329; Памятники старинной русской литературы / Под ред. Г. Кушелева-Безбородко. — СПб., 1860. — Т. 1. — С. 296; см. также: Малинин В. Старец Елеазарова монастыря Филофей и его послания. — Киев, 1901. — С. 492. Некоторые ученые, однако, верят, что «Легенда»

написана только в конце XVI в., см.: Ostrowski. Muscovy and the Mongols. — P. 236.

44. Оригинальный текст приводится в работе В. Малинина «Старец Елеазарова монастыря Филофей и его послания» (Приложения. — С. 54–55). О подоплеке письма см.: Andreyev N. Filofei and His Epistle to Ivan Vasilievich // Slavonic and East European Review.
– 1959.
– Vol. 38.
– P. 1–31.

45. Rowland Daniel. Did Muscovite Literary Ideology Place Limits on the Power of the Tsar (1540s—1660s)? // Russian Review. — 1990. — Vol. 49.
– P. 152–153.

46. Ostrowski Donald. Church Polemics and Monastic Land Acquisition in Sixteenth-Century Muscovy // Slavonic and East European Review. — 1986. — Vol. 64. — P. 355–379. Убедительное изложение традиционного взгляда, основанное на глубоком изучении источников, можно найти в работе: Казакова Н.А. Очерки по истории русской общественной мысли первой трети XVI века (Л.: Наука, 1970). — С. 68–86.

47. Казакова Н.А. Очерки… — С. 60–65; Szeftel Marc. Joseph Volotsky’s Political Ideas in a New Historical Perspective //Jahrbiicher fur Geschichte Osteuropas. — 1965. — № 13. — S. 19–29; quotation p. 20.

48. Казакова Н.А. Очерки… — С. 65–68; Maloney George A. Russian Hesychasm: The Spirituality of Nil Sorskii. — The Hague: Mouton, 1973. — Chap. 3.

49. Haney Jack V. From Italy to Muscovy: The Life and Works of Maxim the Greek. — Munich: Wilhelm Fink Verlag, 1973. — P. 175.

50. О жизни Максима Грека и его взглядах см. там же, а также: Казакова Н.А. Очерки… — Ч. 4.

51. Cherniavsky Michael. Tsar and People: Studies in Russian Myths. — New Haven: Yale University Press, 1961. — P. 41–42; Miller David B. The Velikie Minei-Chetii and the Stepennaia Kniga of Metropolitan Makariiandthe Origins of Russian National Consciousness // Forschungen zur osteuropaischen Geschichte. — 1979. — № 26. — S. 263–382; Hosking Geoffrey. Russia: People and Empire, 1552–1917. — Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1997. — P. 6.

52. Cm.: Hosch Edgar. Zur Rezeption der Rom-Idee im Russland des 16 Jahrhunderts // Forschungen zur osteuropaischen Geschichte. — 1978. — № 25. — P. 136–145; Nitsche Peter. Translatio Imperii? Beobachtungen zum historischen Selbstverstandnis im Moskauer Zartum um die Mitte des 16 Jahrhunderts // Jahrbiicher fur Geschichte Osteuropas. — 1987. — Vol. 35. — S. 321–338; Rowland Daniel. Moscow — Third Rome or New Israel? // Russian Review. — Nq 55. — 1996.
– P. 59–88.

53. Dvorkin Alexander. Ivan the Terrible as a Religious Type, Quellen und Studien zur orthodoxen Theologie. — Erlangen: Oikonomia, 1992.-Vol. 31.-P. 78.

54. Chemiavsky Michael. Ivan the Terrible and the Iconography of the Kremlin Cathedral of Archangel Michael // Russian History. — 1975. — Vol. 2. — P. 3—28; Miller David B. Creating Legitimacy: Ritual, Ideology, and Power in Sixteenth-Century Russia // Russian History.
– 1994.
– № 21.
– P. 289–315.

55. Dvorkin A. Ivan the Terrible. — P. 40, 58.

56. Crummey Robert O. Court Spectacles in Seventeenth-Century Russia: Illusion and Reality // Essays in Honor of A. A. Zimin / Ed. by Daniel Waugh. — Columbus, Ohio: Slavica Publications, 1985. — P. 130–146; Bushkovitch Paul A. The Epiphany Ceremony of the Russian Court in the Sixteenth and Seventeenth Centuries // Russian Review. — 1990. — Vol. 49. — P.l—17; Flier Michael S. Breaking the Code: The Image of the Tsar in the Muscovite Palm Sunday Ritual // California Slavic Studies.
– 1994.
– Vol. 19.
– P. 213–242.

57. Dvorkin A. Ivan the Terrible. — P. 86–87, 92.

58. Сочинения

И. Пересветова / Под ред. А.А. Зимина. — М.: Изд-во АН СССР, 1956. — С. 224–232. — Цит.: с. 226.

59. Cherniavsky Michael Ivan the Terrible as Renaissance Prince // Slavic Review. — 1968. — Vol. 27. — P. 195–211.

60. Philipp Werner. Ivan Peresvetov und seine Schriften zur Erneuerung des Moskauer Reiches. — Konigsberg: Ost-Europa Verlag, 1935.
– S. 1-10.

61. Зимин А.А. Реформы Ивана Грозного: Очерки социально-экономической и политической истории России середины XVI века. — М.: Соцэкиз, 1960.

62. Кизеветтер А.А. Местное самоуправление в России IX–XIX столетий. — 1917 (репринт: The Hague: Mouton, 1974). — С. 40–69.

63. Черепнин А.В. Земские соборы Русского государства в XV–XVII вв. — М.: Наука, 1978. — С. 55–115.

64. Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный: В 2 т. — Смоленск: Русич, 1996. — Т. 1. — С. 157–159.

65. Карташев А.В. Очерки по истории русской церкви. — М.: Терра, 1993. — Т. 1. — С. 433–442; Hosking, Russia: People and Empire, 51.

66. Чернов А.В. Вооруженные силы Русского государства в XV–XVII веках. — С. 55–57.

67. Там же. — С. 57–59; Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. — Т. 1. — С. 166–167, 265–267.

68. Чернов А.В. Вооруженные силы Русского государства в XV–XVII веках. — С. 82–86, 89–91, 100–104.

69. Stokl Gunther. Die Entstehung des Kosakentums // Veroffentlichungen des Osteuropa-Instituts Miinchen. — Munich: Isar Verlag, 1953. — № III.; Philip Longworth. The Cossacks. — London: Constable, 1969. — Chap. 1.

70. Казачий Дон: Очерки истории / Под ред. А.П. Скорика. — Ростов-н/Д: Изд-во Ростовского обл. ун-та, 1995. — Т. 1. — С. 140–144.

71. Казачий Дон… — Т. 1. — С. 67–79.

72. Keenan Edward. Muscovy and Kazan: Some Introductory Remarks on the Patterns of Steppe Diplomacy // Slavic Review. — 1967.
– Vol. 26.
– P. 548–558.

73. Эти аргументы рассмотрены в работе: Pelenski Jaroslaw. Russia and Kazan: Conquest and Imperial Ideology (1438—1560s). — The Hague: Mouton, 1974.