Россия накануне второго пришествия. ТАЙНА 11-й ЗАПОВЕДИ
Шрифт:
Для того чтобы экономический переход был плавным можно взять коэффициент 100-150 и каждый год уменьшать этот коэффициент на единицу, изменяя величину налогов, сборов, акцизов, субсидий и т.д. Любой резкий переход вызовет выведение системы из равновесия, длительный, планомерный переход к социальной экономике будет служить её укреплению, повышению работоспособности населения, увеличению доверия к самой системе и её иерархам, которым для того чтобы стать ещё богаче необходимо будет сделать богаче всё общество, всех граждан России.
Возможно, многих яростных сторонников развитого капитализма вывернет наизнанку после прочтения этих строк. Возможно, большинство сочтут это утопией. Возможно, оно
Церковь несёт идеологию, обеспечивающую сохранение власти правящей элиты. И когда открытие новых физических явлений и принципов ставит их (элиту и церковь) под угрозу физического уничтожения за счёт быстрого и сильного развития тех территорий, на которые влияние данной церкви не распространяется, церковь вынуждена регулярно пересматривать свою идеологию, свои догмы, чтобы сохранить жизнь своим пастырям и обеспечить их дальнейшее доминирование над сознанием граждан государства.
Многие вещи кажущиеся утопией сегодня, через 100-200 лет, вполне возможно, займут лидирующие позиции в умах людей. Для них это будет нормой жизни, нормой социального поведения.
Но для того чтобы в будущем это стало нормой нужно выполнение двух основных условий: Во-первых, будущее должно наступить; Во-вторых, если вы желаете благополучного будущего всей стране – надо начинать повышать общий уровень материального достатка, ибо бытиё определяет сознание. А чем выше уровень сознания граждан, тем выше развитие государства.
Когда кто-то тащит в дом – семья богатеет, когда кто-то тащит из дома – вся семья беднеет. Так пусть эта народная мудрость станет основополагающей в государственном строительстве новой экономики России.
КС
* * *
На необработанном поле будут хорошо расти только сорняки. Они сформировались в жёстких конкурентных условиях и для них борьба за место под Солнцем это нормальное явление. Это, точнее сказать, их смысл жизни – грызть друг-другу глотки, отвоёвывая для себя жизненноважное пространство. Но кому они нужны эти дикорастущие и хорошо приспособившиеся к окружающей среде члены произрастающей флоры? Что можно получить от них полезного кроме их биомассы, годной только в компостную кучу для производства удобрения?
И так, когда вы хотите получить высокий урожай на вашем участке суши, за ограниченный временной промежуток (конъюнктура так не постоянна), вашей первостепенной задачей становится: выбор приносящих съедобные плоды растений, подготовка вспаханной и хорошо удобренной, для их высадки, почвы. По окончании посевной стадии у заботливого хозяина проблем будет только прибавляться.
Во-первых, надо благодатную почву, политую потом многих поколений его предков, избавлять от посторонней, чуждой растительности, так хорошо дающей свои побеги готовые высосать из земли все питательные компоненты не оставив ничего полезного взамен, кроме разнесённых ветром своих семян из которых произрастет следующей весной гораздо больше вредоносного чем есть сейчас.
Во-вторых, поле надо поливать, орошать, когда с неба не льётся долгожданный дождь. Воду надо откуда-то брать, таскать на себе, возить в большой бочке, рыть оросительные каналы. Для будущего урожая вода это его кровь, без которой находящееся в земле питание ни как не сможет сформировать плоды.
В-третьих, когда урожай богат плодами труда вашего – всегда найдётся желающий пожать их вместо вас.
Приносить плоды могут не только растения, но и люди. Величина их плодов будет тем больше, чем меньше сорняков да паразитов рядом с ними и лучше почва под ногами. Обильный полив - это деньги, вкладываемые в их деятельность. Богатый урожай - это высокий уровень жизни на всём участке суши для всех проживающих там.
КС
Чем отличается Поп от Священника.
Читая в книгах про события революции 1917 года особо бросается в глаза жестокость, с которой расправлялись со служителями церкви. Казалось бы, как можно убить человека, который несёт свет истины и дарит надежду на лучшую жизнь, правда только после смерти. И вот здесь я задал себе вопрос: Чем отличается Поп от Священника?
В этом вопросе и скрыт ответ, почему так яростно уничтожали церковь, религию и её служителей. Поп - служит правящей элите, Священник – служит народу.
_______
Система церковной власти в дореволюционной России достигла верха своей коррумпированности, и в ней почти не осталось места для Священников, они практически отсутствовали. В церковь шли работать и зарабатывать, но, ни как не служить богу и народу. Ситуация абсолютно аналогична сегодняшней российской действительности: любой чиновник это всего лишь слуга населения, в задачу которого входит координация движения народных масс и своевременное их направление на решение жизненно важных проблем государства и экономики. Но когда каждый чиновник смотрит на население как на вьючных животных и видит в них свою кормовую базу, обеспечивающую его семью стабильным (если делиться с вышестоящей инстанцией) и высоким (если отсекать «народную самодеятельность») доходом. Как же может крупный чиновник служить народу, если у него в мыслях ограбить его, и вся восходящая карьера посвящена именно этой цели – возможному личному обогащению за счёт народа.
До 1917 года Попы твердили населению страны, что если богатый грабит бедного – это есть воля Бога, но если прозревший после обмана бедняк убивает своего грабителя – это не что иное, как страшный грех. Вот эта неувязочка государственной религии и повлекла последующее массовое уничтожение однобоко толкующих заповеди Бога. Всевышний избавился руками революционных масс от служителей церкви своей, извративших его учение, ясно говорящее: Возлюби!
Крайне редко какой отец семейства сам съедает всю еду приготовленную из урожая собранного всей семьёй и кормит ещё всех шакалов в округе, оставляя своих детей полуголодными. Но если такое случается, подросшие дети избавятся от такого родителя, пока он не растранжирил землю, которая их ещё кормит.