Руина, Мазепа, Мазепинцы
Шрифт:
1 Он, как видно, не был прежде отправлен в заднепровскую Украину
по приказанию малороссийского Приказа, вероятно после отмененному.
76
мир. Еще в 1664 году, после похода короля под Глухов, начались
попытки к установлению мира. Летом этого года съезжались послы
двух воюющих держав в местечке Дуровиче, ничего не
постановили и разошлись. Ограничились тогда только восьмимесячным
перемирием и назначили съехаться снова на следующий год в
июле.
невозможным: поляки презирали московскую силу, были охмелены
славою своих успехов и не хотели мириться иначе, как возвратив
себе все, что в несчастных обстоятельствах должны были
потерять. Сношения о мире с Москвою начались потом снова не ранее
весны 1666 года. Теперь поляки должны были сделаться несколько
податливее, так как у них вспыхнуло междоусобие короля с Лю-
бомирским. Замечательно, что Любомирский, тот самый, который
одержал вместе с Чарнецким чудновскую победу над
Шереметевым и русскими войсками^ теперь искал союза с московским
царем против польского короля и предлагал своего сына в службу
царю московскому в тех видах, что московский государь даст ему
в Украине два города с обязательством защищать край против
татар и поляков. Из такой попытки не вышло ничего, но это
обстоятельство показывает, что московская сторона поставлена
была гораздо лучше, чем прошлый год. К сожалению, вести дело
примирения с Польшею поручено было царскому любимцу
Афанасию Лаврентьевичу Ордыну-Нащокину с товарищами Богданом
Нащокиным и дьяком Григорьем Богдановым. Ордын-Нащокин
принадлежал к тем немногим московским людям, которые
несколько окропились брызгами западной образованности. Ордын-
Нащокин отличался расположением к полякам и готов был
уступить Польше многое, если не все, чего требовали поляки. Он
Козаков ненавидел и презирал. О достоинстве собственного народа
Нащокин имел такое неуважительное мнение, что считал большим
благодеянием для России иметь в войске польских пленников на
службе, признавая польских воинов достойнее русских. Притом
он находился под влиянием благочестия; ему претила война
христианских народов между собою; желанною его целью было
когда-нибудь устроить союз христианских держав против мусульман.
Царь Алексей Михайлович хотя был лично дружен с этим
человеком, но во взглядах своих не совсем с ним сходился.
Благочестивый православный царь ставил себе идеалом независимое
торжествующее ‘ положение православной Церкви; он не желал
сдаваться на уступки полякам, опасаясь именно того, чтобы
храмы православные и монастыри не попали под власть католичества.
<Собаке недостойно есть единого куска православного>, выражался
он, разумея владение поляков западнорусским краем, где
оставалось в силе православное богослужение. Царь Алексей
Михайлович поручал Нащокину действовать, ради образа Пресвятой Бо-
77
городицы и каких-то чудес, <содеявшихся от него в видении орла>.
Он соглашался уступить Польше и Украину правого берега, но
пытался оставить за собою Киев пять или шесть верст в
окружности от него, чтобы под его царскою властью оставались
православные монастыри. С’такими предвзятыми желаниями
приступили к переговорам с поляками, и тогда-то послан был указ в
Гетманщину прекратить всякие зацепки с поляками. Сообразно
этому указу, Бруховецкий послал универсал к отправленным под
Гомель полковникам и приказывал всем разойтись по домам
своим; вместе с тем по всей Малороссии давалось приказание нигде
не задираться с ляхами, а всем торговым людям дозволялся
свободный въезд в Малороссию и выезд из нее. Но трудно было
исполнить царскую волю и прекратить драки по всей Украине, так как с правой стороны Днепра их прекращать не думали.
Чигиринцы и черкассцы, соединясь с татарами и с некоторыми
поляками, переправились через Днепр и делали набеги под
Миргород, Горошин, Боромлю; на правой же стороне Днепра они
беспокоили Канев, признававший еще власть левобережного гетмана; потом и сам Дорошенко, присоединивши к своим козакам чиги-
ринских ляхов, состоявших под командою коменданта
Жебровского, и своих постоянных союзников татар, переправился через
Днепр, в селе Вороновке, за 15 верст от Кременчуга, и отправил
под Кременчуг своих сборных людей; но против них в Кременчуге
были козацкие полки Гадяцкий и Миргородский, а к ним
примкнул Косагов с царскими ратными людьми: они прогнали задне-
прян и татар. Дорошенко после такой неудачи ушел на судах за
Днепр и послал к польскому королю известие, что вот теперь
пришло время чинить промысел над малороссйскими городами
левой стороны Днепра, потому что люди там живут в оплошку; он просил прислать войска. Король отвечал, что уже с царем
начались переговоры о мире и война приостановлена. Это
рассердило Дорошенка. <Мне>, - говорил он тогда, - <дано
гетманство не от польского короля, а от крымского хана, так пусть же