Русь - Дорога из глубин тысячелетий, Когда оживают легенды
Шрифт:
Греческий миф о Фаэтоне дошел до нас лишь в римских художественных переложениях (напр., "Метаморфозы" Овидия). Но и здесь мы можем различить черты какой-то космической катастрофы. "Землю охватило пламя, сначала на возвышенностях, и она раскололась глубокими трещинами, и вся влага на ней высохла. Луга сгорели, превратившись в белый пепел... Большие города рухнули вместе со стенами, и бескрайний пожар обратил целые народы в пепел... Леса были охвачены огнем вместе с горами... Дымились воды Дона; горит вавилонский Евфрат, кипят Фазис, Ганг, Дунай, Алфей... Нил в ужасе растекался во все концы земли... Огромные трещины зияют повсюду... Даже море сжимается... Горы, прежде покрытые глубоким морем, выпрыгнули наружу..." Моря начинают пересыхать, и морские божества страждут от зноя. Кони Гелиоса разбежались в разные стороны, а их упряжь и обломки колесницы разбросало по всему небу. А Фаэтон с горящими на голове кудрями пронесся по небу, как падающая звезда, и упал в волны
Предания о некой глобальной катастрофе, погубившей почти все человечество, содержатся в легендах многих народов. Например, очень строгое, без всяких прикрас описание катаклизма находим мы в преданиях аборигенов Австралии. "В те далекие времена,
когда люди еще не жили племенами, пришла на землю великая тряска и большая вода. Задул самый сильный из ветров, пошел дым и полетела пыль с гор. Так было много дней и ночей и еще много дней и ночей. А потом вдруг все затихло. Не было ветра, но пропал воздух. Стало очень трудно дышать, и умерли много людей. Вдруг опять задул ветер, загремел гром, затряслась земля, и покатились по суше большие волны воды. Остались живы только те люди, которые забрались высоко на утесы. Ушла большая вода, и по земле запрыгали рыбы, такие, каких еще никто никогда не видел. Спустились люди с высоких утесов и удивились. Там. где были холмы, стали долины, а на месте прежних долин выросли холмы. Солнце тоже начало делать все наоборот: раньше оно приходило с севера и уходило на юг, а после великой тряски и большой воды стало приходить с востока и уходить на запад" ("Сказки народов мира". М., 1987).
Новозеландцы-маори рассказывают, что "мощные ветры, бешеные шквалы, тучи, плотные, яростные, дико мчащиеся, бешено взрывающиеся, обрушились на мир, а в середине их Тангроа, отец ветров и штормов, и они уничтожили гигантские леса, вздыбили воды в волны, чьи гребни вздымались на высоту гор. Земля издавала ужасные стоны, и мчались волны океана". Туземцы островов Пуамоту говорят, что "земля погрузилась в океан, но была вытащена". Жители Самоа вспоминают о временах, когда "упало древнее небо" - поднялись тучи, "потом возник запах... запах стал дымом, который снова стал тучей... Море тоже поднялось, и в грандиозной катастрофе земля утонула в море... Новая земля поднялась из лона земли прошлой". О "падении неба" рассказывают легенды африканских племен овахереро, канга и луанги. Предание бразильского племени кашинауа сообщает, что "молнии сверкнули, и ужасно зарокотал гром, и все испугались. Потом небеса взорвались, и куски упали и убили всех и всех. Небо и земля поменялись местами". Согласно Страбону, о том же помнили кельты.
Буддийские тексты рассказывают, что "сначала поднялось огромное грозное облако. Поднялся ветер, чтобы разрушить мировой цикл... все дома на земле были разрушены... ветер перевернул землю вверх дном и швырнул ее в небо... пространства в сто ли, двести, триста, пятьсот ли треснули и были выворочены ветром... рассеяны в пыль в небе и разметаны". Это произошло, когда "миры столкнулись с мирами". В рукописях Авилы и Молины. собиравших поверья американских индейцев, сказано, что произошло столкновение звезд, люди и животные пытались укрыться в пещерах. "Едва они добрались туда, как море, выходя из берегов после ужасного сотрясения, начало подниматься над берегом Ти-хого океана... заливая долины и равнины вокруг". В вавилонском "Эпосе о Гильгамеше" с горизонта поднялось темное облако и обрушилось на землю, земля съежилась от жара пламени, "шесть дней ураган, потоп и буря продолжали уничтожать землю... и все люди были обращены в глину".
В финском эпосе "Калевала" описывается, что на землю с неба обрушился град железных камней, солнце вместе с луной были украдены с неба, опора неба ослабела, а потом от вспышки огня зажглись новое солнце и новая луна. В исландской "Волуспе" бились в небе "яркий змей, глядящий с небес" и "бешеный волк", что сопровождалось бурями, потом "мрак закрывает солнце", от сильного удара "раскололось небо... Из жилищ своих должны бежать люди... земля тонет в море, жаркие звезды катятся с небес, яростно дыбятся воды ...жар до неба доходит".
"Попол-Вух", книга преданий майя, рассказывает: "Большие и малые горы сдвинулись и покачнулись". "Повсюду крушение и гибель... море вышло из берегов... было большое наводнение... Поверхность земли потемнела, и темный дождь лился дни и ночи... А над их головами был гром большого пожара". Сообщается также, что горы одновременно извергли огонь, пар и потоки лавы. Пошел огненный дождь, новые горы выросли из земли, и лава выливалась из разверзшихся земных трещин. "Манускрипт киче" дополняет: "Земля потемнела, и дождь продолжался день и ночь. И люди метались повсюду, как безумные; они пытались забираться на крыши, и дома с грохотом падали; они пытались взбираться на деревья, а деревья отбрасывали их в
рек, покрывала землю и зажигала огонь, катясь к югу... Вода поднималась на высоту гор". Присутствовало и некое небесное чудовище, которое летело "со свистом на губах; пока оно двигалось, оно дуло во всю мочь и производило ужасный шум". (См.. напр., И, Великовский. "Столкновение миров").
Древнегреческий автор Гесиод в своей "Теогонии" пишет о катастрофе: "Жизнь дающая земля растрескалась от огня... вся земля и воды океана кипели... казалось даже, будто земля и бескрайнее небо сомкнулись; и такой мощный удар произошел, будто землю раскололи, а небо сверху обрушилось на нее... Огромная земля стонала... Большая часть этой огромной земли была выжжена ужасным паром...". Платон пишет в "Тимее" о том, что Земля "охваченная бурей ветров" столкнулась с неизвестным огнем, возникшим извне или "огромной глыбой земли", или водами "сильнейших потоков, которые пенятся и вырываются из берегов". Сенека тоже описывал потопы и пожары, чуть не погубившие Землю. Ссылаясь на знаменитого халдейского астролога и астронома, он писал: "Берос, переводчик Бела, связывал причину этих пертурбаций с планетами".
В древнекитайской энциклопедии "Синг-ли-та-Цуен-шу" рассказывается: "Следуя природной конвульсии, море выходит из берегов, из земли возникают горы, реки меняют свое течение, люди и все существа погибают". В других китайских легендах опять упоминается о падении неба, которое произошло "когда обрушились горы". "Леса горели...и вся земля была затоплена". Ужасная волна, "которая достигла неба", обрушилась на землю. "вода поднялась над высокими горами, а предгорий вообще не было видно". "Пять планет сошли со своего пути. Ночью звезды падали, как дождь. Земля тряслась". При этом "яркая звезда исторглась из созвездия Ин". В преданиях сибирских вогулов: "Бог послал море огня на землю...". В легендах лапландцев "центр земли дрогнул от ужаса, так что верхние слои земли провалились, и многие люди упали в эти пещеры, чтобы там погибнуть", а затем с неба спустился бог Юмбел, "вызвал дующий штормовой ветер и разъяренных воздушных духов... Вспененная, быстрая, поднявшаяся до неба, пришла морская стена, сокрушая все. Юмбел одним ударом заставил перевернуться землю; потом он снова выровнял мир". Эскимосы из Гренландии рассказывали миссионерам, что в старые времена мир перевернулся.
Разумеется, здесь приведена лишь небольшая часть подобных легенд и преданий, но и она способна дать представление о масштабах катастрофы и вызванных ею бедствиях. У различных народов, живших в разных регионах планеты картины катаклизмов, конечно же, отличаются - в памяти людей оставались, передаваясь из поколения в поколение, те губительные факторы, которые максимально проявились в землях проживания их предков. Но можно представить и приблизительную общую картину. Например, ясно, что катастрофа пришла извне, из космоса - это вторжение Ахримана, падение Фаэтона, обрушившееся небо, столкновение с "огромной глыбой земли", падение "осколков неба" или "яркой звезды", летящего "небесного чудовища" и т. п. А в диалоге Платона "Тимей" египетские жрецы прямо указывают Солону насчет мифа о "Фаэтоне": "Положим, у этого сказания облик мифа, но в нем содержится и правда: в самом деле тела, вращающиеся вокруг Земли, отклоняются от своих путей, и потому через известные промежутки времени все на Земле гибнет от великого пожара".
Ряд теорий, как научных, так и оккультных, говорят о том, что какое-то небесное тело, возможно, часть разрушившегося Фаэтона, его крупный осколок-астероид, врезалось в Землю. Предполагается, что удар пришелся в южное полушарие, в районе Антарктиды ("разорвал небо, сколько его было под землей", "накинулся на воды, которые... расположены ниже земли"). Вторгшееся тело проломило земную кору ("проделал дыру в середине земли и прошел через нее внутрь"), где и остановилось. "Ад находится в середине земли, в том самом месте, где Дух Разрушения просверлил дыру и ринулся внутрь". (Книга "Бундахишн", 4.13). Современные оккультисты и авестийцы-астрологи, основываясь на древних текстах, даже уточняют, что "дьявол" прошел Землю почти насквозь, но не смог пробить центрального плотного ядра, отклонился и завяз внутри. Кстати, это хорошо согласуется и с христианскими преданиями о судьбе "падшего ангела", низринутого с неба - например модель, изложенная у Данте в "Божественная комедии", описывает, что Сатана вонзился в южное полушарие и застрял в центре планеты. А у тюркских народов само название "Фаэтон" близко к обозначению дьявола - "шайтан".