Русская полиция
Шрифт:
Далее следовала сценка, в которой стражи порядка задерживали нарушителей закона и препровождали их в управление полиции. Некий чин диктует машинистке протокол задержания. И вновь голос диктора: «Полиция никому не позволит безнаказанно нарушать правила мирной жизни. Нарушитель законов — будь то пьяный обыватель или отъявленный бандит—все равно рано или поздно понесет наказание».
Сотрудники полиции отвечали и за санитарное состояние улиц: «Тысячи мелочей бытового обихода заставляют работников полиции уделять им внимание. Вот, видите, эта женщина превратила парадный вход своего дома в мусорную свалку. Она не хочет понять, что теперь она не должна мириться с грязью, а, наоборот, должна содержать дом и участок у своего дома в чистоте и порядке».
Помимо прочего фильм запечатлел полицейских и в минуты отдыха: они играют на баяне, играют в настольные игры, читают газеты, а по вечерам — культурно проводят время со своими подругами: «Вечером в задушевных беседах с друзьями и любимыми, в веселых совместных прогулках по деревенской улице, вскрывается
305
Советский исследователь Л. Котов отмечал, что указанный фильм был снят в мае 1943 г. немецкими пропагандистами. Фильм снимали в деревне Рай, недалеко от Смоленска. Чтобы показать, как партизаны зверствуют над гражданским населением, берлинские кинооператоры придумали сцену расправы, а также попросили германское командование, чтобы роли «лесных бандитов» исполнили члены смоленской службы порядка. Полицейские были переодеты и загримированы под партизан, «командовал» которыми начальник окружной полиции Сверчков, а «комиссаром» был начальник политического отдела полиции Алферчик. См.: Котов J1.В. На земле смоленской // Советские партизаны. Из истории партизанского движения в годы Великой Отечественной войны. Сборник статей. М., 1963. С. 130—131.
Следует отметить, что практически все сценки фильма «Наши друзья» выглядят абсолютно наигранными. Так, совершенно неправдоподобно снят сюжет о «добровольно сдавшихся членах банды», которые были отпущены на свободу, так как «доказали, что действовали по принуждению».
Сомнительно, чтобы подобная весьма топорно сделанная пропагандистская поделка действительно могла побудить кого-либо к вступлению в ряды полиции. Как нам представляется, к этому шагу людей подталкивали несколько иные мотивы и побуждения.
Сотрудники русской вспомогательной полиции активно привлекались к обеспечению массовых мероприятий, носивших явно пропагандистский характер. К примеру, смоленская газета «За свободу» в номере от 11 мая 1943 г. опубликовала отчет о проведении первомайского праздника: «Первомайское утро озарилось ярким солнцем, обещающим теплый день... Взирая на расцвет природы, веселились и расцветали люди. Они, как бы временно, забыли про свои заботы и с приподнятым настроением шли по улицам пострадавшего старинного города, стараясь не опоздать куда-то. Среди них молодые и старые, дети и подростки. Шли парами, семьями, группами и в одиночку. Вот колонна рабочих пивзавода с портретом Фюрера... Наполеоновский сад переполнен. Победно развиваются знамена. Звенит веселая музыка. Немецкие солдаты, а рядом с ними и русская стража выстроились на параде. Его принимает представитель немецкого командования. После он произносит краткую речь, поздравляя трудящихся с праздником. Затем выступил начальник города г-н Меньшагин. Призывая собравшихся к плодотворной работе на благо народа, на быстрейшее возрождение жизни города, он напомнил и о том, что сейчас война, война тяжелая и кровопролитная. Но победит в ней не большевизм, а мы, русские люди, совместно с немецкой армией. А отсюда и лозунг: Все для победы!» [306]
306
Петров П. Первомай в Смоленске / «За свободу» (Смоленск). 1943. 11 мая. № 15. С. 4.
В 1942 г. в Краснодаре оккупанты широко объявили, что ими обнаружены в канализационных трубах «жертвы ГПУ — НКВД» и на 25 августа назначили торжественные похороны этих лиц. Перед этим «для обозрения ужасов большевизма» населению был разрешен свободный доступ в здание и подвалы УНКВД. Траурная процессия, в которую вошли гражданские коллаборационисты, а также сотрудники русской вспомогательной полиции, с православным священником впереди прошествовала по улице Красной [307] .
307
Зайцев В.П., Туков В.В. Указ. соч. С. 14 —75. Авторы почему-то полагают, что «никаких трупов на момент прибытия гитлеровцев в здании УНКВДбыть не могло», поскольку «при подготовке к оставлению Краснодара по зданию краевого У НКВД провели все необходимые эвакуационные мероприятия». Более того, авторы отмечают, что в указанной процессии принимали участие «уголовники, выпущенные из тюрьмы, а в гробах находились тела пяти замученных фашистами евреев».
Цит. по: Колесников Л. Непокоренный край. Документальная повесть. Курск, 1992.
Наряду с этим активно использовались мощные средства пропагандистской машины вермахта. Так, в Смоленске при штабе группы армий «Центр» действовал батальон пропаганды (командир майор Кост, его заместители—доктор Думпер, барон фон Ромм, переводчик — зондерфюрер Ремке). Сотрудники батальона, среди которых были русские эмигранты, были призваны убедить местное население в необходимости оказывать германским войскам и полиции помощь в деле розыска и уничтожения «бандитов».
Разумеется, образы «полицаев» (но уже с отрицательными коннотациями) использовались и в советской военной пропаганде.
Так, в партизанских отрядах сочинялись песни, которые были призваны поднять настроение и психологически подготовить участников народного сопротивления к истреблению всех «фашистских прислужников». В одной из песен, сочиненных в 1-й Курской партизанской бригаде, были такие слова:
Скоро сгинет без следа
Немчура злодейская,
Что с тобой будет тогда,
Сволочь полицейская?
Кроме песен среди населения оккупированных областей, в первую очередь среди молодежи, распространялись листовки, в которых служба в полиции показывалась в самом нелицеприятном виде, а в отдельных случаях высмеивалась с помощью злой сатиры, принимавшей иногда форму народных частушек. В одной из листовок псковских партизан («Есть для Гитлера дорожка, да никак не в Ленинград!») были опубликованы следующие частушки:
Не садите, девки, редьку — Нету овоща горчей. Не любите, девки, Федьку, — Федька подлый полицей! Пролетай зеленый ветер Полюшком из края в край. Полицея в поле встретишь — Как соринку выметай. Берегитесь, полицеи, Ваше времячко пройдет. Что вы делали, злодеи, — Все припомнит вам народ! Наши парни полицею Вечерком намяли шею, Потому что он донес, Где муку зарыл колхозТы пошел в услужение к немцам, в немецкую полицию, — Русский человек, Рожденный на Русской земле, Вскормленный Русской матерью.
Ты совершил тягчайшее преступление перед РОдиной.
Что бы ни толкнуло тебя на этот позорный Путь —животный страх перед немцами И НЕМЕЦКИЕ СРЕБРЕННИКИ, — Все равно не будет тебе пощады, предатель, если ты во-время не опомнишься и не искупишь свою тяжкую вину перед РОДИНОЙ.
Час расплаты близок. Красная Армия Наступает. освобождены десятки городов и населенных пунктов. Скоро она придет в те края, где творишь ты свое черное, подлое дело.
Тогда не сносить тебе головы. Народ проклянет тебя, вынесет смертный приговор и приведет его в исполнение.
Хочешь жить, хочешь искупить свою вину перед родиной — забирай немецкое оружие и уходи в партизанский отряд.
Там встретят тебя родные Русские люди. Вместе с ними ты сможешь выполнить твой СВЯЩЕННЫЙ Долг перед РОДИНОЙ, Перед Русским Народом.
Повернешь немецкое оружие против немцев — Родина простит тебя. Останешься в полиции — она жестоко покарает тебя.
ОПОМНИСЬ, РУССКИЙ ЧЕЛОВЕК!
Эта листовка является пропуском в партизанский отряд. предъявляй ее вместе с оружием .
Пропагандистская война против полицейских велась и изобразительными средствами. И. Ильиных, воевавший на Брянщине в составе 4-й Клетнянской партизанской бригады, вспоминает: «Листовки завертывали в кусочки цветной материи—чтобы они привлекали внимание—и подбрасывали на базарной площади... Однажды Федор Жуков и Леонид Сенюков изобразили на листовке полицейского, который лижет зад фрицу. Ее ребята ухитрились прилепить на спину одному немецкому служаке. Тот шел с ней по всему городу, и вслед холую раздавался смех» [308] .
308
Ильиных И. Указ. соч. С. 269.