С тобой без тебя
Шрифт:
Я пристально всматриваюсь в обстоятельства твоей смерти. Крайон говорит: «Этот уход был испытанием для оставшихся, возможностью преодолеть боль и ДВИГАТЬСЯ ДАЛЬШЕ… Присмотритесь повнимательней и поблагодарите своих любимых за то, что они прошли через все это… Это их дар. Иногда дар состоит в том, чтобы дойти до немыслимых глубин отчаяния, а затем возблагодарить Бога за то, что вы живы. Лишь в этом состоянии можно достичь просветления! Лишь в этом состоянии можно обрести восприимчивость! Лишь это состояние дает оставшимся возможность подготовиться к изменению жизненного пути».
Мне пока трудно это принять,
Теперь оставшимся необходимо выполнить свою часть обязательств.
Не узнавай, куда я путь склонила,Какой предел из мира перешла…О, друг, я все земное совершила;Я на земле любила и жила.Не унывай: минувшее с тобою;Незрима я, но в мире мы одном;Будь верен мне прекрасною душою;Сверши один, начатое вдвоем.Крайон утверждает, что трудные проблемы ставятся для того, чтобы их РЕШАТЬ, а не ТЕРПЕТЬ, стиснув зубы. Он предлагает «увидеть за проблемой приглашение решить ее». И не только он. Многие духовные учителя говорят об этом. «Ты не можешь идти вперед, через жизнь на этой планете, пока не решишь стоящую перед тобой проблему. Каждый из нас пришел на эту планету по собственной воле, заключив некий „контракт“ на жизнь на земле, и несет ответственность за свою жизнь», – говорит Друнвало Мельхиседек, всемирно известный духовный учитель, популяризатор науки, изобретатель и целитель.
Когда смерть близкого человека приходит раньше срока – он что, выполнил свой контракт? А как же смерть детей? Они тоже выполнили свой контракт?
Крайон утверждает, что условия контракта оговариваются душами заранее, когда они планируют свою будущую жизнь на земле. Души сознательно идут на такие условия, чтобы отработать свои уроки. Да, они свои у каждой души, идущей на землю. Кто-то должен научиться терпению и смирению, кто-то должен вращать «колесо жизни», а кто-то – принести себя в жертву, уйдя из жизни в расцвете лет, чтобы оставшиеся любимые люди могли полнее реализовать себя.
Крайон пишет: «Если будет уместно для осуществления нашего плана, я умру в такое-то время, – и это станет для тебя испытанием: как ты отреагируешь на мою смерть. Как ты отреагируешь на ситуацию, которую мы с тобой заранее спланировали? Исполненный любви, я прошел через смерть, как мы договаривались. Теперь у тебя есть выбор: ты можешь скорбеть до конца жизни и считать себя жертвой, ежедневно вспоминая мое имя и неся на плечах груз печали, – или можешь поблагодарить меня за этот дар любви и подумать, как можно извлечь пользу из своих эмоций… Настоящей же трагедией смерти является трагедия человека, который, погрязнув в печали, до конца жизни не может залечить свои раны. Он не принял дар любимого человека, а это значит, что смерть была напрасной!»
Боже мой! Неужели ты ушел по нашему обоюдному соглашению? О чем думала моя душа, когда соглашалась на такие условия? Разве смогу я принять твою смерть как великий дар твоей любви, необходимый для моего роста и просветления? Неужели ты умер ради моего духовного пробуждения?
Как я могу «духовно пробудиться»? Что я должна сделать, что должна свершить, чтобы твоя смерть не была напрасной?
Противоречивые мысли и чувства рождаются у меня в голове и сердце. Мозг принимает разумность данных утверждений. Ведь в природе просто так ничто никуда не исчезает, один вид энергии преобразуется в другой. Это известно из элементарной физики. То, что природа разумна и все в ней построено по принципу целесообразности, – это мне понятно. Убивать человека, полного сил, замыслов, планов и намерений все это реализовать, неразумно, если рассуждать линейной человеческой логикой. Зато вполне разумно предположить, что смерть есть рождение в другой форме бытия, в потустороннем мире, так же как рождение на земле является своеобразной «смертью» для потустороннего мира.
Разум согласен, что в этом есть какой-то смысл. Но сердце!.. Оно категорически не хочет считать смерть любимого человека даром для оставшихся. Хорош дар! Для матери, потерявшей своего ребенка, это тоже дар?
Крайон, передающий информацию через вполне материальных людей методом ченнелинга, есть бестелесная сущность, которая никогда не была человеком. Эта сущность никогда не жила в нашем мире, полном любви и страданий, она не знает, как это больно – терять любимых людей, не ведает, как тяжело жить на земле оставшимся.
Не случайно Бог Отец послал в мир людей своего Сына, и Он на себе познал, что значит быть Человеком.
Самое впечатляющее в жизни Иисуса Христа, как ни странно, именно история его смерти. Он ради идеи пошел на распятие! Для чего же нужна была преждевременная смерть Сына Божьего?
Со стороны Иисуса было очень благородно принять смерть за грехи человеческие. Однако за всю двухтысячелетнюю историю христианства это не спасло ни одного из Его учеников или последователей.
Ни один человек ни до, ни после Христа не стал свободен от грехов и от смерти.
До распятия Иисус говорил своим ученикам, что Его смерть спасет всех тех, кто верит в Него. После воскресения Он рассказал Иоанну и Петру о том, как им суждено умереть.
Почему же Иисус, обладающий достаточной властью, чтобы увидеть будущее свое и своих учеников, не воспользовался ею, чтобы спастись и подсказать ученикам, как им избежать смерти?
В Библии сказано: «Бог не желает, чтобы хоть один из нас умер, но чтобы каждый из нас пришел к осознанию покаяния». И еще: «Покаяние – наука изменять свой ум».
Иисус в своем учении чаще всего говорит именно о покаянии как о ключе к спасению.
Так для чего же нужен механизм смерти?
«Каждый, кто умирает, умирает за нас, чтобы обучить нас механизму смерти и чтобы мы, получив весть, не шли по его пути».
Может быть, осознание покаяния и есть понимание механизма смерти?!
А покаяние – это изменение сознания?!
Перед моим внутренним взором всплыло угасшее лицо моей попутчицы, человека, не сумевшего правильно принять смерть мужа и согнувшегося под ударами судьбы. Я писала о ней в начале книги. Именно о трагедии таких людей и говорит Крайон. Я не вправе судить кого-либо, ибо сказано: «Не судите, да не судимы будете». Но очевидность трагедии этого человека отрицать невозможно. В жизни каждый сам делает свой выбор.