Самое важное – любовь. Современные православные христиане о своей семейной жизни
Шрифт:
Матушка Татьяна: Когда мы поженились, мне хотелось иметь много детей. У отца Феодора Соколова, настоятеля храма, в который я ходила, было девять детей. Эта семья мне очень нравилась, и я мечтала о том, чтобы у нас тоже детей было много. Я не представляла себе, как конкретно это будет и какие трудности с этим связаны, мне просто казалось, что семья – это очень здорово. Я помню, что в шестнадцать лет прочитала житие святой Иулиании Лазаревской, у которой было тринадцать детей, и подумала, что хочу столько же. Конечно, это были девичьи мечтания, но они во многом осуществились в моей жизни.
Честно
Правила жизни многодетной семьи
Отец Алексей: Когда меня спрашивают, как мы живем в многодетной семье, я шутя говорю, что наша жизнь строится по нормальным чисто воинским принципам. В том смысле, что семья, как и армия, держится на единоначалии. Речь не идет о подавлении воли детей, но важно, чтобы они понимали: тот или иной вопрос со мной можно обсудить, можно не соглашаться, спорить, но последнее слово всегда за папой. Или за папой и за мамой. Как в той шутке: пункт первый – начальник всегда прав, пункт второй – если начальник не прав, то смотри пункт первый. Иначе в большой семье невозможно.
«Кто первый встал, того и тапки» – это о буднях многодетной семьи. Ребенок, выросший в такой семье, прошел не то что школу жизни, а школу выживания. Мои дети смеются, что им не страшна никакая семейная жизнь, потому что они уже в ней все знают и понимают.
Отношение родителей к детям должно быть благоразумным. С одной стороны, нельзя допускать самодурства вроде: «Хочу – с кашей съем, хочу – в порошок сотру». С другой стороны, папа и мама не должны потакать детским капризам: «Ой, дитятко, тебе нужно новый смартфончик за восемьдесят тысяч? Дороговато, конечно, но, чтобы ты в классе не был белой вороной, я займу денег и куплю его тебе».
Допустим, идет Великий пост. Мне ребенок говорит: «Я мяса хочу». Я отвечаю: «Не вопрос. Но денег на мясо я тебе не дам. Если хочешь мяса, пойди, заработай на него денег, купи и съешь где-нибудь, только не в моем доме. Я не запрещаю тебе, но покупать не хочу». Если это не необходимость, а просто прихоть, удовлетворять ее я не стану.
Нужно прислушиваться к желаниям и мнениям детей, но поступать по своему разумению. Если у ребенка возникает какой-то вопрос о том, что делать в той или иной ситуации, я выслушиваю его точку зрения и если не согласен, то пытаюсь переубедить и привожу аргументы. Ребенок в свою очередь объясняет собственную позицию, и я решаю, как лучше действовать. В мелочах – вроде того, идти в кино или нет, я действую по желанию детей. А в чем-то, что может повредить им, проявляю строгость.
Бывают случаи, когда ребенок хочет сделать что-то, что однозначно навредит ему. При этом его даже может поддерживать мама (дети – опытные психологи, зачастую они пытаются сначала убедить в чем-то маму, а потом сообщают: «А мы с мамой решили так-то и так-то»). В подобных ситуациях я говорю, что так поступать нельзя и что больше это не обсуждается.
Вот, например, один из случаев. Старший сын хотел уехать к другу за город, находясь в болезненном состоянии. Я не отпустил, хотя супруга была на его стороне и говорила, что это сделать нужно. Оказалось, что я правильно не разрешил ему ехать: вскоре после этого его положили в больницу. Отпусти я его, неизвестно, как бы мы его оттуда доставляли в больницу в Москву.
Куда пойти учиться, дети выбирают сами. И сами решают, с кем им общаться, какого спутника жизни выбрать. Им же жить. Я высказываю свое мнение; если они спрашивают, могу предупредить о чем-то, но у них своя душа и собственный взгляд на мир; я призываю их думать самостоятельно. Знаю, чем обычно кончается история, в которой родители пытаются заставить ребенка что-то сделать, что-то ему навязать. Потом, если у него жизнь не сложится, он обвинит папу и маму в своих бедах даже в том случае, если они были правы.
Воспитание детей в вере
Отец Алексей: Я смотрю на своих детей и вижу, что все они проходят определенные стадии в вере. Детский период – период подражания, когда они ходят в храм, исповедуются, причащаются, потому что так делают родители и потому что их мама или папа об этом просят. Подростковый период – время, когда гормоны бушуют, дети борются за независимость и не хотят ходить в храм. Бывает, что они отходят от Церкви. Это нормально. Тут главное на них не давить.
Можно попытаться с ними это обсудить, можно даже хитрость применить, например сказать: «Пойдем в храм, а после службы в кафе поедим вкусных пирожков». Это позволительные хитрости, поощрения. В период послеподростковый они возвращаются в храм. Я вижу это по своим старшим детям. Один из старших сыновей в семинарии учится, двое детей – на историческом факультете в Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете, еще одна дочка собирается туда же поступать.
С христианской точки зрения в семье должна быть молитва о родных и близких.
Нам нужно просить Бога, чтобы Царь Небесный, Дух истины руководил нами.
Девиз воспитания детей в вере, я считаю, должен быть во всякой семье один и тот же – это слова апостола Иакова: Вера без дел мертва [6] . Воспитывать надо своим примером. Можно сказать миллионы слов, но дети вырастут и будут строить свою семью так, как это делали их папа и мама. Если папа учит сына целомудрию, а сам блудит, то очень велика вероятность того, что ребенок, когда вырастет, впадет в тот же грех. Если папа бьет маму, то, повзрослев, сын, видевший это, скорее всего тоже рано или поздно поднимет руку на женщину, потому что чисто психологически для него в этом смысле не существует ограничений. Правильная семейная жизнь – самый лучший воспитатель. Живи в семье так, как хочешь, чтобы жили твои дети.
6
Иак 2:20.