Сарданапал

Байрон Джордж Гордон

Виночерпий уходит.

Салемен

Дай с тебя стряхнуть мне спячку, Пока мятеж тебя не пробудил.

Сарданапал

Мятеж? Какой? И чей? Причина? Повод? Я царь законный; род мой искони Был царским. В чем я пред моим народом Иль пред тобой виновен, что меня ты Бранишь, а он бунтует?

Салемен

В чем виновен Ты предо мной — я умолчу.

Сарданапал

Царицу, Ты думаешь,

я оскорбил?

Салемен

Что ж думать? Да, оскорбил!

Сарданапал

Терпенье, князь! Послушай: У ней — вся власть, весь блеск, присущий сану, Почет, опека над наследным принцем, Все блага, что царице надлежат. Я стал ей мужем ради нужд престола, Любил — как любит большинство мужей. Но если вы считали, что я буду С ней связан, как мужик халдейский с бабой, — То вы людей, монархов и меня Не знали.

Салемен

Стоит ли нам спорить? Род наш До жалоб не снисходит, а сестра Ничьей любви не станет домогаться, Хотя бы царской. И не примет страсти, С распутными рабынями делимой. Она молчит.

Сарданапал

Что ж разговорчив брат?

Салемен

Я — эхо всей империи твоей, Чей трон непрочен под царем ленивым.

Сарданапал

Рабы неблагодарные! Роптать, Что я не лил их кровь, что не водил их В пески пустыни дохнуть, их костями Не убелял прибрежий топких Ганга, Не истреблял мечом законов диких, Не гнул их на постройке пирамид Иль вавилонских стен!

Салемен

Но это все Достойней государя и народа, Чем петь, плясать, блудить и пить, и тратить Казну, и добродетель попирать.

Сарданапал

И у меня заслуги есть: я за день Два города построил — Анхиал [13] И Тарс. А ведьма, бабушка моя, Семирамида, жадная до крови, — Она тотчас разрушила бы их!

Салемен

Твои заслуги чту я: ради шутки Два города воздвиг ты, осрамив Их и себя постыдными стихами.

Сарданапал

Себя! Да оба города не стоят Стихов таких, клянусь Ваалом! Можешь Бранить меня, мой нрав, мое правленье, Но не стихи с их правдою святой! Вот эта надпись, где в словах коротких Оценена вся жизнь: «Сарданапал, Сын Анасиндаракса, царь, построил За день единый Анхиал и Тарс. Ешь, пей, люби. Все прочее не стоит Щелчка». [14]

13

Анхиал (Анхиалус) — древний морской город на выступе, образуемом северной частью Бургасской бухты и Черным морем. Тарс — древний город, входивший в состав Ассирии в VII в. до н. э. Раскопками установлено, что возник он еще в VI–V тыс. до н. э.

14

… «Сарданапал, // Сын Анасиндаракса, царь, построил // За день единый Анхиал и Тарс. // Ешь, пей, люби. Все прочее не стоит // Щелчка». — Митфорд в своем сочинении «История Греции», которым пользовался Байрон как одним из источников при создании своей трагедии, пишет следующее: «В первый же день похода он [Александр Македонский. — Р. У.] дошел до Анхиала, города, основанного, как говорят, ассирийским царем Сарданапалом… Там был найден памятник, изображавший Сарданапала, подтверждаемый надписью

ассирийскими письменами, разумеется, на древнеассирийском языке, которую греки, хорошо или худо, перевели так: „Сарданапал, сын Анасиндаракса, за один день основал Анхиал и Тарс. Ешь, пей, забавляйся, все остальные человеческие радости не стоят и щелчка“. Допуская, что этот перевод почти верен (хотя Арриан {Арриан, Флавий (между 95-175) — древнегреческий историк и писатель. Автор „Анабасиса Александра“ — истории походов Александра Македонского.} говорит, что он не совсем точен), можно, однако ж, высказать мнение, что целью подобной надписи было не прославление необузданного самоуслаждения, а скорее призыв к мирному образу жизни, обращенный к народу, склонному к буйствам…»

Салемен

Достойная мораль и мудрость, Народу возвещенная царем!

Сарданапал

Ну да! Прочесть хотел бы ты иное: «Страшись царя; плати в его казну; Служи в его фалангах; жертвуй кровью; Пади во прах, встань и ступай: трудись». Или такое: «Царь Сарданапал Здесь умертвил своих врагов сто тысяч; Вот их гроба — его трофей». Но это Воителям оставлю я. С меня Довольно, если подданным моим Гнет жизни облегчу и дам в могилу Сойти без воплей. Вольности мои Народу не запретны. Все мы люди.

Салемен

Твоих отцов — богами чтили…

Сарданапал

В прахе Могильном, где ни смертных, ни богов! Оставь твердить об этом! Черви — боги; По крайней мере кормятся богами И дохнут, все сожрав, А боги предки — Простые люди. Вот я — их потомок; Во мне — одно земное и ни капли Божественного; разве только склонность, Тебе столь неприятная: любить, Быть милосердным и безумства ближних Прощать, а также (человечья слабость) — Свои.

Салемен

Увы! Подписан приговор Великой, несравненной Ниневии! О горе, горе!

Сарданапал

Что тебя страшит?

Салемен

Тебя враги подстерегают. Буря Вот-вот ударит и сметет тебя, Твой трон и нас! И для потомков Бэла [15] Все нынешнее станет прошлым завтра.

15

…для потомков Бэла… — Бэл (Бел) — главное божество у древних народов, живших по Тигру и Евфрату.

Сарданапал

Чего ж бояться нам?

Салемен

Измены дерзкой, Тебе силки расставившей. Но можно Еще спастись. Уполномочь меня Печатью царской на борьбу с крамолой, И головы твоих врагов сложу я К твоим ногам.

Сарданапал

Так… Много?

Салемен

Что считать, Когда твоей грозят? Дай власть мне; дай Твою печать и вверь мне остальное.

Сарданапал

Нет, жизнь людей не принесу я в жертву. Жизнь отнимая, мы не знаем — что мы Даем и что берем.

Салемен

И ты не хочешь Взять жизнь врага, грозящего твоей?

Сарданапал

Вопрос нелегкий. Все же отвечу: нет! Нельзя без казней разве? Но кого ты Подозреваешь? Заключи под стражу.