Сборник эссе
Шрифт:
Когда же мать посадила меня в телегу и повезла к дедушке, живущему в десяти верстах от нас, я крепко надеялся, что поездка приблизит меня к краю Неба, но когда увидел, что вершина Неба по-прежнему оставалась прямо над моей головой, а край Неба ничуть не приблизился, был жестоко разочарован. Приносить разочарование – свойство Майи.
В том же возрасте я любил, лежа на спине в траве, устремлять взор на гряды плывущих в Небе облаков. Они принимали причудливые формы, образовывали фантастические горы, кручи и долины, построенные из нежной ваты. Я мысленно скакал по этим горам и кувыркался по кручам с огромной высоты на нижележащие пуховики, зная, что не разобьюсь. Это было так восхитительно, и ныне, когда современный самолет заносит меня в облако, где серый туман застилает иллюминатор, мне жаль разбитой мечты детства, жаль красивой Майи кувыркающегося в облаках мальчика.
Солнце всходило и заходило,
Опустошение моих детских представлений, которые были так красивы и поэтичны, завершили космонавты, указав, что голубизна неба всего лишь слой атмосферы, за которым начинается черная бездна Космоса.
Но существуют иллюзии, которые, благодаря своей обманчивой очевидности, трудно искоренить из человеческого сознания. К таким относятся Пустота, Тишина и Смерть. Эта Троица не менее обманчива, чем уже перечисленные проявления Майи, хотя и кажутся незыблемыми. Но не будем голословны.
Вы сидите один в комнате: взор ваш скользит по знакомым предметам и видит между ними большое пустое пространство. Вы согласны, как говорится, дать голову на отсечение, что в комнате кроме вас никого нет, но ясновидящий, если таковой был приглашен, увидел бы в этой комнате многих существ, имеющих как человеческие, так и другие формы. Может быть, там, где стоит Ваша кровать, он увидел бы цветущий куст и другие подробности пейзажа. Это формы Тонкого Мира, окружающего нас, отношение с которым может быть охарактеризовано словом «взаимопроникание». Только ограниченность зрения наших физических глаз не позволяет нам видеть этот окружающий и пронизывающий нас мир. Он становится видимым для людей с частично или полностью раскрытым духовным зрением. Таких людей не так уж мало, в частности, к ним принадлежала Евгения Сергеевна, моя жена. Находясь вместе со мной в комнате, она иногда приглашала меня полюбоваться дивными цветами, которые она видела в Пространстве перед собою. Я устремлял взор в указанном ею направлении, но ничего там не видел, так как обладал только обычным, так называемым нормальным зрением. Это не галлюцинация, ибо такие цветы могут быть извлечены из Пространства и могут стать доступными пяти чувствам присутствующих. Такой именно случай описан в книге Елены Петровны Блаватской, в первом томе «Разоблаченной Изиды».
В постоялом дворе странствующая буддийская монахиня увидела в руках Елены Петровны только что сорванные цветы. Монахиня выразила сожаление, что без надобности загублены земные цветы, тогда как можно пользоваться цветами Тонкого Мира. В доказательство своих слов она села на землю и стала производить какие-то движения в Пространстве, сопровождая их молитвами, и цветы появились, и монахиня передала их Блаватской.
В книге известного французского писателя и исследователя индийской древней литературы Луи Жаколио «Чудеса факиров» имеются еще более впечатляющие примеры. Связанный долгой дружбой с Луи Жаколио, факир вызвал в комнате писателя целый дождь цветов, которые слоем покрыли пол. В добавление он еще вызвал душистый ароматный дождь и многое другое.
Существование миров, взаимопроникающих друг в друга, где материя отличается частотою своих вибраций, – факт, который должен усвоить каждый желающий приблизиться к Истине.
Ограниченность наших пяти чувств позволяет нам видеть лишь ничтожную часть окружающей нас Вселенной, тайны которой мы призваны и должны постепенно раскрывать, находя в этом процессе раскрытия счастье познания. Эту ограниченность нужно устранять расширением сознания, включающим не только изощрение уже имеющихся у человека органов восприятия и связанных с ними способностей, но и раскрытием в себе новых органов и новых возможностей. Расширенному сознанию доступно видеть невидимое, слышать неслышимое. Такими обладателями расширенного сознания являются Великие Учителя Шамбалы, далеко опередившие нынешнее человечество в раскрытии своей духовной мощи. Они хранители Истины, в нужное время снабжающие человечество новыми философиями, религиями и научными открытиями. Мои высказывания в настоящем очерке основаны на Учении Живой Этики, данном Великим Учителем Шамбалы – Майтрейей, на которое я ссылаюсь как на незыблемый Авторитет. В подтверждение сказанного мною о Пустоте и невидимом Пространстве привожу точную выписку из книги Беспредельность(§80), входящей в серию Живой Этики.
«Безмолвие может быть полно голосов, и темнота может быть полна света. Потому тот, кто будет считать Пространство ненаполненным, тот не будет представлять себе ту мощную жизнь явленного Безмолвия как высшую Речь Космоса и невидимость как явленный Глаз Космоса. Нерушим закон Космоса, и даже люди приняли Безмолвия Глас. Там, где речь видимая бедна, там гласность сердца утверждает безмолвие. Космос в своей безмолвности являет речь сердца, и уловим Космический Глас.
Чуткость и настороженность могут помочь явить слух Гласу Безмолвия. Красота Космоса выражается безмолвно. Красота Безмолвия выражается во всех высших проявлениях жизни.
Научимся слышать Безмолвие! Беспредельность Космоса породит явление Безмолвия».
Этот параграф, как и вся эта удивительная Книга, глубоко насыщен мудростью и раскрывается в своей полноте лишь тому, кто устремляется и ищет. Чтобы помочь такому искателю, мы внесем пояснение термина «Голос Безмолвия»и добавим комментарии, раскрывающие глубину этого параграфа. Комментарий этот сообщен упомянутым «Голосом Безмолвия».
«Безмолвие (физическое) может быть полно (тонких и огненных) голосов, и темнота (для физического глаза) может быть полна (надземного) света».
Совершающий постыдные действия и считающий, что он делает это без свидетелей, – ошибается. Множество невидимых свидетелей наблюдают, сочувствуют или негодуют, пока кто-то пребывает в иллюзии одиночества.
Совершающие героические деяния часто полагают, что никто никогда об этом не узнает и никто никогда не оценит их самоотверженность.
«Пространство видит и слышит», – совсем неотвлеченно утверждает Учитель.
Нужно идти в полном сознании того, что мы живем как актеры на сцене: они не видят множества зрителей, сокрытых в темноте зрительного зала или смутно различают лишь передние ряды. Но не только наши внешние поступки наблюдаются – все побуждения, предшествующие им, вся борьба, весь комплекс чувств и мыслей наблюдается и оценивается большим количеством присутствующих, относительно случайно связанных с нами и кровно заинтересованных.
Как же расценивать тот факт, что среди последователей имеется немало таких учеников, которые знают и безусловно верят сказанному: «Вижу тебя среди дня и ночи» – и все же совершают мерзкие поступки!..
Пространство не только являет собою зрительный зал, но также хранит записи нашего действия, желания и мысли. И эти записи несравненно более совершенны, чем любой рекорд самого современного магнитофонного рулона.
Пространство, в котором мы живем, не только не пусто или не наполнено, но оно, как свидетельствует Учение, переполнено. Оно переполнено глазами злобными и добрыми, злорадствующими, осуждающими, подстрекающими, но оно также полно глазами предостерегающими, сострадающими, переживающими наши слабости и ошибки, силящимися помочь нам там, где возможно. Там, в глубине внешнего безмолвия, бушуют сильнейшие громовержущие энергии, там складывается наша судьба, там решаются основные повороты нашей жизни. Там сталкиваются в смертельном поединке наши прошлые мерзкие накопления и наша нынешняя воля, рожденная высшими притяжениями. Там, в глубинах безмолвия, звучат призывные голоса Зовущих, и Голоса Безмолвия могут быть услышаны и при жизни на Земле. Для этого и дана Великая Огненная Йога, чтобы восстановить утраченную расами, развившими интеллект, связь с Иерархией Света, с Матерью Мира, чтобы человечество могло вернуть утраченную улыбку Владычицы Жизни. Какое же открытое Свету сердце не затрепещет, услышав потрясающую весть о возвращении людям всех возможностей, заключенных в их шестом принципе – упадхи (носителе) великой Атмы! Воистину – наступает эпоха небывалая! Огненные волны, волны пространственного огня наполняют Буддхи и спешат на помощь Высшему Манасу, ведущему смертельный бой с своим непокорным собратом – Манасом низшим. Наводняя последний энергиями подземных страстей, четвертый принцип, или астрал, не хочет выпустить человечество из своих объятий. Тонкая нежность Венеры – Буддхи – скрещивает свой магнитный меч с магнитными мечами Марса, и луч последнего «будет залит лучами Свати» (Венеры).
Ужасный скрежет мечей и леденящие душу вопли и стенания, взрывы чистых зарниц Огня и вспышки оранжевого, красного и черного пламени совсем не отвлеченность для уха открытого Гласу Безмолвия, и глазу, открытому Невидимости Космоса.
От Тонкого, ближайшего к нашему плану мира до самых высоких миров восходит наш слух к восприятию высших вибраций. От самых ближайших, доступных интеллекту истин до высочайших откровений, уже не вмещающихся в чашу рассудка, но доступных восприятию сердца, – до самых беспредельных высот, страница за страницей, раскрываются нам тайны Космического Безмолвия. После Огненных звезд и вспышек Света «услышишь Голос Учителя Незримого», и этот Голос из Великого Безмолвия, как мощный поручень, устремит человечество на высоты духа.