Сборник эссе
Шрифт:
Чувство есть тонкая субстанция. Она была порождена его сердцем, в данный момент полным любовью к людям и ко всему сущему. Чувство вызывает мысль, мысль порождает чувство. Собственно говоря, это чувство любви и восхищения превратилось в тот свет, который, как его аура, устремился в пространство. Но мысль имеет форму, соответствующую содержанию, поэтому она образовала в невидимом физическом глазу пространстве как бы гигантский фонтан, состоящий из чудесных огненных цветов. Эта струя фонтана огненных мыслеобразов очищала на своем пути огромное пространство, загрязненное порочными влечениями, преступлениями, низкими чувствами, и делала таким образом очищенное пространство доступным влиянию
Но это был лишь один аспект его воздействия. Идейное содержание мысли, полное благородного восхищения подвигом, распространялось дальше наподобие того, как радиоволны обтекают весь мир. Поэтому благородные мысли первого читателя были восприняты многими людьми, считавшими их порождением своего собственного мозга. Эти воспринятые благородные мысли удержали некоторых от совершения низких поступков.
... Жена, собиравшаяся на свидание, которое непременно закончилось бы изменой мужу, отказалась от своего намерения.
... Влиятельный мужчина, от решения которого в значительной степени зависела карьера начинающей балерины, дал ей свое одобрение, не потребовав ничего взамен, хотя накануне намеревался это сделать.
И еще многое тому подобное.
Но это только один из результатов вспышки возвышенных чувств и помыслов нашего читателя. Дух его, отделившись, как сияющий снаряд, полетел в пространство с быстротой, превышающей скорость молнии. По своему всеведению и прежним связям он (дух) знал о тяжко болеющем человеке и исцелил его мгновенным прикосновением. С такою же быстротой он вернулся обратно к первому читателю и по дороге совершил еще много благого.
Таким образом, чтец, сам не ведая о действиях своего духа, не только очистил пространство, но и оказал большую помощь нуждающимся в ней людям. В действительности, результат деятельности его духа имел еще и другие далеко идущие последствия, которые перенасытили бы наш очерк и, может быть, помешали восприятию идей, заключающихся в нем, показавшись слишком фантастическими.
В подтверждение сказанного приведем еще несколько строк из Агни-Йоги.
!Также начнете замечать, что видите свои изображения, как бы перед собою, – не нужно изумляться, ибо это есть расширение делимости духа. Явления выделения и посылки части духа показывают развитому третьему глазу посланное изображение. Можно знать, что в это время кто-то видит его и получает помощь» («Иерархия», § 92).
«... Мысль, как высшая энергия, нерастворима и может быть отлагаема...» («Иерархия», § 95).
Результаты чтения второго читателя представляли собой прямую противоположность первому. Рассматривая иллюстрации, он примерял их к себе и тем самым наполнил окружающее пространство бесчисленными формами образов совокуплений. Они же вызвали в нем сильное возбуждение. Последнее вливало в мыслеобразы жизненную энергию, превращая их в существа, назойливо требующие физического удовлетворения. Один за другим в голове читателя возникали планы, как это лучше осуществить. Перебрав свои возможности, он остановился на одном, который был прост и легче выполняем: он пригласит знакомую девушку в ресторан поужинать, постарается при этом напоить ее допьяна, а потом... Приняв твердое намерение, он положил брошюру и стал одеваться.
В противоположность первому читателю, второй внес в атмосферу сильное загрязнение своими мыслеобразами. Последние, устремляясь в пространство, подобно радиоволнам, по пути своего полета будили в сознании других людей те же чувства и желания, которыми были наполнены сами. Жены и мужья, неустойчивая добродетель которых без этих мыслеформ устояла бы – совершили измены. Подростки (обоих полов) ощутили новые приступы полового влечения. Нравственность в какой-то степени понизилась.
Но это далеко не все. Взаимосвязь всего сущего нерасторжима. Человек есть часть Космоса. Являясь как бы живой клеткой его, он связан со всем Космосом и не может действовать, не затрагивая при этом в какой-то степени весь его гигантский организм. Человечество нашей планеты, являясь как бы ее мозгом, играет огромную руководящую роль в проявлениях планетной жизни, вызывая в ней или разрушения, или созидания.
Поведение человечества и его деятельность возникают из его мышления. Мышление – основа всего.
Наполняя пространство высокими устремлениями к Общему Благу и мыслеобразами красоты, человечество тем самым строит свое счастливое будущее и обеспечивает преуспеяние на пути эволюции духа.
Предаваясь вражде, злобе и узкому эгоизму, как личному, так и национальному (что приводит к бессмысленным войнам), а также потакая своим низменным страстям и порокам, оно делает планету ареной катастрофических бедствий, как геологических, так и социальных, что в конечном счете ведет к разложению и к разрушению. В этом отношении к особенно гибельным последствиям ведет разврат, так как нарушает обмен энергиями между пространственным и подземным огнем, чем вызывает землетрясение.
«Можно просить человека: «Друг, не устраивай землетрясение», – говорит Агни-Йога.
Этот призыв, кажущийся странным и даже нелепым для умов, не давших себе труда ознакомиться с сокровенной философией, в самом деле имеет строго научное обоснование и нацелен, главным образом, против разврата. Отсюда вытекает, что загрязненное мышление второго читателя, кроме уже вышеприведенных отрицательных последствий, еще нарушает равновесие обмена энергии планеты и ускоряет приближение землетрясений. И здесь еще можно добавить, что весь вред мышления второго читателя далеко не исчерпывается всем перечисленным.
В качестве подтверждения к сказанному приводим выписку из Агни-Йоги.
«Землетрясение, извержения, бури, туманы, обмеления, нарушения климата, болезни, обнищание, войны, восстания, неверие, предательства – каких еще признаков грозного времени ждет человечество?! Не нужны пророки, самый ничтожный писец может сказать, что не собиралось никогда столько страшных предвестников разложения Земли. Но глухо ухо и затемнены глаза!» («Иерархия», § 117). Это – картина, изображающая настоящий момент планетной жизни. Небывалые катастрофы нависли над землей, и предотвратить их или, по крайней мере смягчить, можно лишь возрождением нравственности, ибо нравственность не есть нечто отвлеченное, а теснейшим образом связана с физическими, психическими, политическими и прочими явлениями, происходящими на нашей планете . Каждый человек должен осознать свою роль и ответственность за все происходящее на планете и в Космосе.
Яснее ясного об этом сказано в Агни-Йоге.
«Главная ошибка людей, что они почитают себя вне Сущего. Из этого истекает отсутствие сотрудничества. Невозможно объяснить стоящему вне, что он ответственен за происходящее внутри без него. Никто не хочет представить себе, что Свет есть следствие мысли, но множества населяющих междупланетные пространства подтвердят охотно мощь мысленного сотрудничества...» («Иерархия», § 99).
Где взять нужные наставления для такого перерождения сознания? – может задаться вопросом читатель. Ответим, – для этого дана Агни-Йога, Учение Гор, Учение Живой Этики, Завет Майтрейи, путеводитель в страну великого будущего.