Секреты людей, которые не болеют диабетом. Нормальная жизнь без инъекций и лекарств
Шрифт:
Вместе с тем у многих больных эссенциальной гипертонией не удается подтвердить состояние инсулинорезистентности. Уровень тесной связи концентрации инсулина в крови с величиной артериального давления, по разным данным, колеблется от слабой у лиц с нормальным артериальным давлением до сильной и высоко достоверной у больных эссенциальной гипертонией. Наиболее тесная связь между инсулином и уровнем артериального давления выявляется у мужчин белой расы и у женщин в менопаузе. Эта связь значительно ослабевает у лиц негроидной расы и некоторых других этнических групп.
Основной признак: центральный (абдоминальный)
При этом само ожирение является отдельным фактором риска сердечно-сосудистых заболеваний с высокой долей смертности. Выделяют два его типа: андроидный («мужской») и гиноидный («женский»). Андроидный проявляется неравномерным распределением жира с избыточным отложением в верхней половине туловища, на животе и увеличением количества висцерального (внутреннего) жира. На конечностях и ягодицах жира мало. Именно это вид ожирения – главный фактор риска развития артериальной гипертензии, атеросклероза и сахарного диабета II типа.
Лечение метаболического синдрома – это в первую очередь нормализация веса, главным образом немедикаментозными методами. Эффективность лечения зависит от давности самого метаболического синдрома. Наибольшего эффекта следует ожидать в самом начале порочного круга, когда возникает избыточный вес.
Основу такой стратегии, как правило, составляют диета, физическая активность и лекарства, увеличивающие чувствительность тканей к инсулину и/или снижающие его концентрацию в крови.
Это помогает предотвратить начало сахарного диабета у людей с метаболическим синдромом. Но варианты профилактики и лечения «метаболического синдрома» так же многообразны, как и недостаточно эффективны.
Определение диабета в тибетской медицине
Мочеизнурение (тиб. гчин-снйи, симптоматический термин Чжуд-Ши для определения этого заболевания), незаметно выдвинувшееся в число самых распространенных недугов цивилизованного человечества, с точки зрения тибетской медицины является не столько болезнью, сколько нарушением гармонии между организмом и окружающей средой.
Эта наука считает сахарный диабет I типа наследственной кармической болезнью, причины которой тянутся еще из прошлых жизней.
Сахарный диабет II типа в отличие от первого не возникает внезапно, но является результатом долго накапливаемых организмом функциональных, а затем и физиологических нарушений вследствие нервных стрессов и деструктивных эмоций, плохой экологической обстановки, неправильного образа жизни и характера питания, пренебрежения здоровым образом жизни.
Мы уже говорили, что к диабету второго типа часто приводят инфекционные болезни. После привычных недугов вроде гриппа, тонзиллита или ветряной оспы инфекция может попасть в поджелудочную железу или селезенку, что и приводит сначала к нарушению в работе инсулиновырабатывающих клеток, а затем и к их атрофии.
Если человек продолжает есть много сладкого и жареного, то изнашиваются печень и селезенка-поджелудочная железа, снижается активность переваривания пищи, что ведет к несварению. Из-за переедания затормаживаются биохимические процессы, медленнее всасываются в кровь растворенные продукты, толстый кишечник не справляется с выбросом твердых отходов процесса пищеварения. Недоокисливаются белки, недорастворяются жиры. Начинается ожирение.
Все указанные факторы, в свою очередь, вызывают стресс – так возникает порочный круг.
Несмотря на то что диабет характеризуется обильным мочевыделением, в тибетской медицине он рассматривается как нарушение водного метаболизма в целом.
Первые возможные симптомы диабета – нагноение в уголках глаз, покраснение и зуд в промежности, в локтевых и подколенных сгибах, слабость и потливость, головная боль; это проявляются нарушения циркуляции лимфы.
Предвестники диабета – ячмень на глазу, но не одноразовый, а повторный, или фурункулы и чирьи, которые возникают вновь и вновь и указывают на нарушение обмена веществ.
Признаки, от которых нельзя отворачиваться, – пересыхающие губы, ночная жажда, избыток излишне водянистой и очень светлой мочи.
Согласно Чжуд-Ши [2] «различают болезни от Ветра, от Желчи и от Слизи. Всего же по мути мочи различают двадцать один вид» диабета. «Если эти болезни вовремя не лечить, появится десять разных высыпаний, похожих на чашку, черепаху, мелкий горох, зерна пшеницы, плоды можжевельника и на ме-дбал (рожистое воспаление кожи), высыпания, покрытые сетью сосудов и похожие на внутренние брас (чирьи). Поскольку муть мочи смешивается с (семью) силами тела, болезнь излечивается трудно».
2
См.: Чжуд-Ши. М., 2001. Третья тантра Наставлений, гл. 55, «Лечение мочеизнурения», с. 328–329, пер. Д. Дашиева.
Причина диабета с точки зрения тибетской медицины
Возмущение Желчи – это болезни жара, а те, что возникают, когда Слизь и Ветер занимают место переваривающей Желчи – со всеми вытекающими отсюда симптомами снижения функции печени, – это болезни Холода.
Две другие конструкции – Слизь и Ветер – проявляются также по двум сценариям: избыточное состояние – Жар, наполнение и недостаток – Холод. Состояние Ян (полнота энергии) при определенных условиях переходит в Инь (пустота), и наоборот. Условиями таких «перемещений», взаимопревращений энергии являются самые простые обыденные вещи: образ жизни, условия окружающего нас мира и, безусловно, характер питания. Ведь все в природе делится на две противоположности, которые объединяются в целое: зима и лето, сухость и влажность, Солнце и Луна, огонь и вода, мужское и женское, гора и степь, жара и холод, радость и грусть, гнев и печаль, внутреннее и внешнее, плотное и полое – перечислять можно до бесконечности.
Причиной болезни, в том числе и сахарного диабета, могут стать факторы жара и холода, ветра и огня, сырости и сухости, неправильного питания и образа жизни, чрезмерные физические нагрузки и психоэмоциональные встряски, травмы и леность.
Таким образом, все заболевания в тибетской медицине можно соотнести к оценке глубины и тяжести заболевания по следующим критериям: «пустота-полнота», «избыток-недостаток», противоборство внешних вредоносных факторов и внутренних защитных сил организма, состояний «Ян-Инь» организма. Синдромы Ян-жара и Инь-холода возникают при нарушении гармонии трех регулирующих систем организма: Желчи (Ян) и Слизи и Ветра (Инь).
Сахарный диабет как нарушение углеводного обмена в организме чаще поражает людей, имеющих избыточный вес, красноватое лицо, раздражительных и гневливых, относящихся к типу Желчь. Второй по частоте встречаемости диабет является типом Слизи, рыхлых, тучных, страдающих ожирением. Люди конституции Ветра страдают диабетом значительно реже.
В Чжуд-Ши сказано, что «от соленой, сладкой, прохладной» и тяжелой пищи и от сырости происходит накопление Слизи и жира, которые просачиваются в мочевой пузырь и вызывают помутнение мочи» – симптом, являющийся в тибетской медицине синонимом сахарного диабета.