Сексуальность в цивилизации: социогенез сексуальности
Шрифт:
Задача эротики, – считал Э. Фукс, – умножить и удлинить пути, ведущие к цели: из чисто животного акта сделать деликатнейшее и возвышенное произведение искусства, красота и наслаждение которого день ото дня становятся всё обильнее и увлекательнее. С целью выявления грани между эротикой и порнографией, американский ученый Джордж Уэр провел следующий опыт. Он взял 10 фотографий, относящихся к эротическому искусству, и смешал их с десятью порнографическими иллюстрациями из «мужских» журналов. Характерно, что даже специалисты в области эротического искусства провалили этот тест. Ибо нет на сегодняшний день той самой магической формулы, разделяющей эротику и порнографию. Только свой собственный опыт, уровень сексуальной культуры с определенными
По мнению И. Блоха эротика существует трех формах: высшая (у великих художников), низшая (фотографии, письма, шутки, поговорки), лубочная литература и популярные «дрянные» книжки (которые разжигают воображение читателя, готовят его к преступлениям и позорным половым актам). У других авторов были предложения по определению порнографии и эротики как низкой, средней и высокой, грязной или жесткой. Есть крайние полюса и с этим согласны все, а вот определить тонкую грань, отделяющую одно явление от другого, не удается. Зато более-менее ясно прослеживается континуум различных степеней проявления эротики и порнографии:
возвышенная эротика,
обыденная эротика,
откровенная эротика,
мягкая порнография,
грубая порнография,
жесткая порнография.
В этом подходе в полной мере определяется драматизм ситуации. По формальным критериям откровенная эротика может быть жестче, чем легкая порнография. Закон не знает нюансов, просто за порнографию полагается тюрьма, а за эротику – признание и гонорар. И потом, порнография не железнодорожный вагон, чтобы быть мягким и жестким. Она отражает реальность на своем уровне, она имеет свой язык и своего потребителя. Как и острая пища, иногда она просто необходима в десертном кафе, чтобы подавить приторность яств. В таком подходе расширяется диапазон этих двух явлений и становится очевидной условность грани, при которой откровенная эротика переходит в легкую порнографию и наоборот. С другой стороны, половая мораль, как порождение сексуальной культуры, предполагает определенные социальные нормы: для детей и подростков, для женщин и мужчин, для горожанина и жителя деревни. Нравы меняются очень быстро. С развитием мобильной связи и Интернета коммуникации стали массовыми, происходит быстрое усреднение взглядов. Со временем рамки эротики и порнографии изменятся, как изменились уже некоторые правила приличия. С формальной точки зрения появление полностью обнаженных людей на улицах считается нарушением общественного порядка, но в то же время уже спокойно воспринимаются нудистские пляжи. Обнаженное тело в театре еще вызывает негативную реакцию публики, но в ночных клубах воспринимается совершенно спокойно. Развитие общества не только продолжается, но и многократно ускорилось в последние годы. И эти явления лишь подтверждают высказывание академика Д. С. Лихачева, что основной тренд развития культуры – сужение сферы запретного.
Выводы
Половая мораль является предметом половой этики и представляет собой определенную совокупность норм и правил полового поведения и моральных качеств мужчин и женщин, отражающих состояние сексуальной культуры.
Нравственные нормы в половых отношениях могут выступать как раз и навсегда данное (с метафизических позиций) и чистое порождение разума, духа (с идеалистических позиций). Гуманистический подход к нравственному половому поведению предполагает, что характер сексуальных действий не имеет никакого значения для определения их как нормальных или ненормальных, так как существуют оптимальная, принятая и терпимая нормы диапазона сексуальной активности, которые достаточно полно описывают спектр правовых и этических оценок конкретных сексуальных действий.
Порнография – область сексуальной культуры, которая аппелирует к физиологическим реакциям и бессознательным переживаниям, обходящим формальные запреты и табу. Исследование
Эротика – область сексуальной культуры, аппелирующая к идеальным представлениям о любви и нравственности в сексуальных отношениях. В границах коридора между порнографией и эротикой, отрицая максимы этих категорий, реализуется сексуальное поведение индивида. Существенно, что спекуляции о чистоте и возвышенности эротики рассеиваются, как только она приобретает приставку гомо– вне зависимости от масштаба и ракурса изображения гениталий..
Грань, отличающая прекрасное от непристойного, возвышенное от вульгарно-циничного весьма субъективна, причем она имеет свойство изменяться в процессе развития самого человека и общества в целом. Более того, любые попытки жесткой демаркации эротики и порнографии выявляют лишь истинные пристрастия и тайные проблемы конкретного человека, отважившегося на подобные эксперименты.
Литература
Блох И. Половая жизнь нашего времени и ее отношение к современной культуре. М. СПб., 1910.
Большая Советская Энциклопедия: В 29 т. М., 1961.
Имелинский К. Сексология и сексопатология. М.: Медицина, 1986.
Каган В. Е. Воспитателю о сексологии. М.: Педагогика, 1991.
Кон И. С. Сексуальность и нравственность. // Этическая мысль. М.,1990. C. 58—64.
Кон И. С. Вкус запретного плода. М.: Молодая гвардия, 1992.
Кудрявцев В. Н. Социальные отклонения.– М.: Юрид. литература, 1989. – С. 6—12.
Лев-Старович З. Секс в культурах мира. М.: Мысль, 1991.
Лев-Старович З. Нетипичный секс: Пер. с польского. М.: Советский спорт, 1995.
Лихт Г. Сексуальная жизнь в Древней Греции / Пер. с англ. В. В. Федорина. М.: КРОН-ПРЕСС, 1995.
Сосновский А. В. Лики любви. М., 1992.
Уголовный кодекс Российской Федерации. М.: Российское право, 1992.
Форель А. Половая этика. СПб., 1906.
Форель А. Половой вопрос. М., 1912.
Фукс Э. Иллюстрированная история нравов: В 3 т. М.,1993.Т. 1—3.
Глава 10. Право и сексуально мотивированные преступления
Общество на протяжении всего своего исторического развития боролось с нежелательными для него явлениями, с нарушениями установленных правил и порядка. Оно и сегодня постоянно регулирует поведение людей, определяя нормы «правильного» поведения и вводя санкции за их нарушение. Тем самым обозначаются ориентиры общественно одобряемых действий, в том числе и сексуального поведения людей. Вместе с тем, ориентиры, ограничивающие нормы любого социального явления, изменяются под влиянием объективных и субъективных факторов.
В числе всех преступлений, совершаемых в стране, сексуально мотивированные преступления менее распространены, чем, допустим, имущественные или экономические. Среди сексуально мотивированных преступлений, предусматривающих наказание по Уголовному Кодексу РФ, выделяются следующие:
заражение (и уклонение от лечения) венерической болезнью (ст. 121);
заражение ВИЧ-инфекцией (ст.122);
незаконное производство аборта (ст.123);
изнасилование (ст. 131);
насильственные действия сексуального характера (ст. 132);