Семь лекций о живой этике

Баныкин Николай Павлович

Молитва. Молитва есть кратчайшая связь с Миром Высшим. Мы воспользуемся этим термином за неимением другого, более подходящего. Часто со словом молитва у нас возникает ассоциация с человеком, стоящим на коленях и бубнящим слова какого-нибудь псалма, в безуспешной попытке вымолить у Бога какое-нибудь благо для себя или своих близких.

Молитва, с точки зрения Живой Этики, это порыв сердца. Это непосредственное сердечное устремление к Миру Высшему, к Иерархии Светлых Сил. Никакие внешние формы, обряды, слова здесь не нужны. Нужно только искреннее устремление сердца, наполненного любовью. Такой контакт с Миром Высшим, часто очень краткий во времени, дает мгновенный приток психической энергии самого высокого качества.

Единение. Мощным фактором накопления

психической энергии является единение людей. Единение и сотрудничество завещаны не только как нравственное правило, но именно, как конкретное умножение мощи психической энергии, необходимое как для созидательной работы, так и для борьбы с силами хаоса и тьмы. Единение, согласованный труд, дружеское общение чрезвычайно усиливают приток психической энергии. Объединенная, согласованная психическая энергия коллектива всегда больше суммы отдельных энергий его членов. Эта особенность умножения энергии коллектива названа в Живой Этике венцом сотрудничества.

"Отрицание коллективного труда есть невежество. Лишь высокая индивидуальность найдет в себе меру собирательных понятий. Пока личность страшится собирательного труда, она еще не индивидуальна, она еще пребывает в удушении самости... Только... путем взаимоуважения придем к согласованному труду, иначе говоря, придем к действенному добру. В этом добре зажигается огонь сердца, потому так радостно каждое проявление труда согласного." (Мир Огненный, 1, 288)

"... единение есть как бы насос пространственной энергии. Люди забывают, что их энергия при сотрудничестве увеличивается в несколько раз...

Пусть люди приучатся понимать, что каждое нравственное указание есть и научный совет." (Мир Огненный, 3, 8О).

Психическая энергия в окружающей природе. Человек может пользоваться психической энергией природы, пополняя таким образом свой запас и увеличивая свою жизнеспособность. Психическая энергия, разлитая в окружающей природе, называется праной.

Чистый воздух содержит большое количество праны. Именно поэтому всегда считалось полезным пребывание в природе на чистом воздухе. Особенно богат праной воздух в горах. Замечено, что пребывание на высотах уменьшает потребность в пище и сне. Также большим источником праны являются зеленые растения. Особенно насыщены праной эманации хвойных деревьев. Смола есть психическая энергия растительного царства. Чрезвычайно высокую концентрацию психической энергии содержат зерна, особенно в момент прорастания, и семена. Известно, например, применение в лечебных целях в пищу пророщенных зерен пшеницы. Очень полезны эманации цветов. Пыльца цветов содержит огромный концентрат психической энергии. Отсюда проистекает общеизвестная полезность натурального меда. Среди цветов особое место занимают розы. Сказано, что розы содержат наибольшее количество огненной энергии. Не только аромат роз, но и созерцание их красоты дает большой приток психической энергии.

Источником психической энергии является также пища. При этом очень важным является не количество, но именно качество употребляемой пищи. Особенно полезны сырые овощи, хлеб с отрубями, сырое молоко, особенно парное. Молоко, прошедшее обработку на заводе, а также смешанное от нескольких коров, теряет почти все свои целебные и питательные свойства. Витамины указываются в Учении как принадлежащие к области психической энергии. Главное условие для получения от витаминов пользы - сознательный подход к ним. Витамины и многие другие вещества получают силу, соприкасаясь с огненной энергией человека. Яйца полезны лишь в свежем и жидком виде. Молоко и мед являются регуляторами нервной системы.

Поговорим теперь о факторах, расточающих психическую энергию. Если приток психической энергии воскрешает и преображает человека физически и духовно, то утрата ее приводит к разложению и смерти тела и духа. Поэтому так важно не допускать напрасной растраты энергии.

Чрезвычайно распространенным пожирателем психической энергии является раздражение. В состоянии раздражения в организме человека начинает выделяться особый яд, называемый в Живой Этике империлом.

Империл начинает интенсивно поглощать запасы психической энергии, т.к. эти два вещества являются антиподами. Этот же яд разрушает ауру человека и, выделяясь в окружающее пространство, отравляет и заражает других людей. При сильном раздражении можно в один день утерять запас энергии, накапливающийся в течение многих дней. Часто человек в состоянии раздражения начинает испытывать острое чувство голода, это естественная реакция организма на потерю психической энергии. Однако в этом состоянии ни в коем случае нельзя принимать пищу, т.к. она в процессе приема напитывается империлом и получается как бы двойное отравление - от раздражения и от отравленной пищи. Чтобы справиться с состоянием раздражения советуется такой прием: нужно выйти на чистый воздух и сделать семь очень глубоких вдохов. Усиленный приток праны в организм во время этого дыхания поможет справиться с приступом раздражения. Но это экстренная мера скорой помощи. Самое же главное нужно упорно и методично вырабатывать в себе качества спокойствия, равновесия и гармонии так, чтобы в конечном итоге никакие внешние воздействия не могли вызвать в человеке приступов раздражения. Работа эта очень трудная, но при настойчивости и постоянстве усилий она непременно приведет к успеху.

Страх. Другим очень сильным разрушителем психической энергии человека является страх, он не только разрушает психическую энергию, но и прекращает приток ее в организм человека. Причем эманации страха очень заразительны. Один трус способен заразить паникой целое войско. Вибрации страха притягивают по сродству соответствующие эманации из пространства, посеянные там другими людьми и вся эта лавина низких, темных, отравленных воздействий обрушивается на породителя страха.

Сомнение. Следующим врагом психической энергии является сомнение. В Живой Этике много говорится о вреде сомнения. Оно пожирает психическую энергию, разлагающе действует на нервную систему и даже способно изменить пульс человека. Сомнение особенно вредно тем, что создавая как бы отрицательное магнитное поле, блокирует связь человека с Высшим Источником психической энергии. Сродни сомнению и мнительность. "Это две сестры одной матери - невежества", - сказано в Учении.

Саможаление. Не менее вредным, чем сомнение является и саможаление. Человек, чувствующий себя несчастным, собирает вокруг себя мрак и заражает им пространство. Сам лишив себя счастья, он становится рассадником бедствий, т.к. согласно закону соответствия, подобное притягивается подобным. Саможаление и зависть притянут к такому человеку целый рассадник несчастий.

"Всякое жаление сжимает сердце, но жаление других расширяет после сердце новым светом, тогда как саможаление оставляет сердце как сморщенное манго" /Сердце, 241/.

Часто человек, жалея себя, закрывает доступ Высшим Силам и множество уже близких возможностей разлагается его жалобами, порожденными саможалением. Человек же самоотверженный приобщается ко всей Вселенной и черпает силы из вечного источника жизни.

Лень. Лень, бездействие, неподвижность - убийцы психической энергии. Жизнь есть движение, энергия есть движение; с прекращением действия и труда замирает жизнь, тухнет огненная энергия. Закон жизни - беспредельное совершенствование, оно происходит в труде и действии, потому лентяй является нарушителем закона жизни. Психическая энергия требует упражнения, она возрастает и утончается в действии. Даже мускулы нуждаются в упражнении и без движения атрофируются, настолько же разлагающе бездействие для психической энергии.

Духовная лень еще более опасна, чем физическая. Лень является одной из главных преград на пути овладения психической энергией.

Неуравновесие. Разрушителем психической энергии является каждое неуравновесие, как телесное, так и психическое. Беспокойство, растерянность, суетливость, нервные движения, чрезмерная жестикуляция, болтливость - все это ведет к напрасной растрате психической энергии. Нужно бороться с этими недостатками, заменяя их спокойствием, собранностью, немногословием и т.д.