Сен-Жермен на Урале
Шрифт:
Соседи называли мадьяр унгариями, хунгариями, авариями, хуннами, сарациями, агарениями, турциями.Но чаще всего вся мадьярская общность фигурирует под названием хунгари.Древнерусские источники называли их уграми. Так, В.Н. Татищев [29] упоминает, что древние Венгрию называли Угорией, а их королей — угорскими. На территории будущей Венгрии мадьяры начали заселяться в 895–900 годы. Так называемый «Венгерский Аноним» (неизвестный автор) создал в XIII веке сочинение в жанре рыцарского романа (на это стоит обратить внимание, потому что Сен-Жермен часто изображался в костюме рыцаря Креста и Розы) об овладении землями Среднего Подунавья в X веке вождём мадьяр Арпадом. Трансильвания как область, где родились самые загадочные венгры, вошла в состав Венгрии в первой половине XIII века, среди этих знаменитых венгров был Сен-Жермен и те, кого я дальше ещё буду называть, о чём легко будет догадаться.
29
Татищев
Вообще, вся история Венгрии изложена в «Деяниях мадьяр (венгров)». Создатель «Деяний», судя по их тексту, — клирик, связанный образованием, культурой и кругом интересов с Западной Европой. Собственно, как и Сен-Жермен, обладал глубочайшими знаниями культуры и истории Европы, за что и был послан в страну Пелинг-па (Европу) для её просвещения. Как сказано в «Тайной Доктрине», «Пан-чен-рин-по-че (Великая Жемчужина Мудрости) милостиво согласился снова родиться в стране пелингов. Чем закончилась эта попытка, нам известно — полной неудачей, ибо «сыновья Пелинг-па никого не будут слушать»».
Источники «Деяний» XI века — это письменные памятники, народные предания, сообщения современников, собственные наблюдения автора.
Рис. 4. Сен-Жермен в рыцарских доспехах
«Деяния» пополнялись и другими авторами, но уже с озвученными фамилиями.
Венгры никогда не забывали свою прародину, всегда стремились как к её нахождению, так и к поиску корней своего языка. Самый загадочный венгерский исследователь XVIII века из Трансильвании — Шандор (Александр) Чома де Кёрёш, автор тибетско-английского словаря, про которого Н.К. Рерих сказал: «Пришёл этот учёный из Венгрии. Загадочна его деятельность». Этот легендарный человек родился в марте 1784 года, сразу после смерти в феврале 1784 года его земляка — трансильванца Брата Ракоци, или венгерского Адепта Сен-Жермена. Конечно, столь странный факт — не убедительный аргумент для скептиков, но изучающие сокровенные знания о человеке и сакральную историю задумаются над этой «случайностью». В книге «Махатмы. Легенды и реальность» [30] в главе «Где они живут» сказано, что «Учитель Ракоци живёт в Венгрии», хотя, как и многие другие Учителя, «много путешествует». Чомаде Кёрёш и ещё один венгр Антал Регули — учёный-романтик, лингвист, историк и географ, а также современные исследователи, обнаружили генетическую связь мадьяр с уграми или уйгурами. На это указывает сходство языка, общность их мифов и сказаний, предметы материальной культуры, археологические находки.
30
Махатмы. Легенды и реальность. Учителя тайной Мудрости. М.: ИДЛИ, 2001.
Чомаде Кёрёш, изучив древне-тибетские рукописи, полагал, что венгры, до того как прибыли на Урал, обитали на территории Китая и Тибета. В «Деяниях» было сказано, что, согласно народным преданиям, история венгров начинается сразу после Потопа. Верования хантов и манси, ближайших предков венгров, тоже ссылаются на «загадочные сведения о том, что их предки спустились с далёких южных пиков, где находится благословенная страна счастья».
Топономически тоже просматривается путь венгров из Азии через Урал в Европу. Так, столица Трансильвании — Дюлафахер, где родился Ференц Ракоци II (Сен-Жермен многим охотно рассказывал, что был сыном Ракоци I), иначе называлась Алба-Юлия (или Юли). Уральские горы, откуда пришли венгры в Европу, с китайского языка переводятся как Юли-Боли, а Тибет, откуда пришли их предки уйгуры-угоры, назывался Бход-Юли. Кроме того, резиденция Маха-Когана в Тибете называется Бханте Юл, где Бханте означает «Братья», а Юл, Юли или Юлия — «страна».
Движение народов после Потопа началось в Азии и, согласно спиральному развитию эволюции, через эоны лет вернётся в ту же точку. Владыка М. говорит Рерихам: «Хочу идти через Сибирь, не потому что был Сергием, но так завершится особый круг. На местах древней Культуры снова загорится Свет Духа».
Соответственно, и Сен-Жермен, как Водитель человечества и как предводитель своего народа, следует тем же путём. В книгах Учения Живой Этики есть этому подтверждение: «Водители человечества чуют притяжение мировой спирали и действуют соответственно. Духовные Водители устремляются с ходом эволюции». Н.К. Рерих также писал о будущем Сибири: «Под землёй Сибири много богатств захоронено. Охраняй Сибирь».
Съезд финно-угорских народов, состоявшийся летом 2008 года в Ханты-Мансийске, видимо, предвестник того, что мы близки к этим событиям, возвращающим человечество на свою прародину.
Название Азов-гора современными учёными трактуется с языков и наречий проживающих на Урале народов, на мой взгляд, неглубоко. В поисках сходства поверхностного звучания упускается нечто более важное. Конфуций говорил, что «название должно быть прочным и точным». Нам же предлагается, например, тюркский перевод оронима «Азов-гора», означающий «шило», «игла» или татарский «азау» — «коренной зуб». Скорее «корень», символически означающий родовое начало, ближе к истине. Допустим, что древние люди ассоциировали острые пики горы с предметами быта или с физическими элементами человека, но тюрки вообще появились на Урале во времена Великого переселения народов. «Татарами» же европейцы называли, особо не вникая, тогда все языческие народы, населяющие Приуралье, Урал, Зауралье и далее Азию.
Если же взглянуть ещё глубже, то, как сказано в «Тайной Доктрине», «Северная Азия — современница Второй Расы. Даже можно сказать, что Азия современна человеку». Частью Северной Азии является Сибирь. Как пишет В.Н. Татищев, «имя же Сибирь есть с татарского языка Сенбирь, испорченное, которое значит — ты первый или главный. Сие же прежде было токмо имя одного главного татарского города на Иртыше. В нём же ханы, или, как мы знаем, цари татарские жили… Но с чего оные древние, не ведая о сём крае ничего, сие имя взяли и кто наипервый именовал, того мне нигде в описаниях видеть не случалось» [31] .
31
Татищев В.Н. Избранные труды по географии России. М.: Гос. изд. географической литературы, 1980.
К «зародителям» человечества относят Титана Прометея, который, согласно божественному плану, погрузился в материю и, жертвуя божественным огнём, наделил человечество искрою разума. И как гласят мифы, Прометей принадлежал к той расе Титанов, что восстала против богов, которых Владыка Олимпа низверг в Тартар да ещё и приковал к горе Кавказа. Что это за область? Тартар — область между небом и Гадесом, то есть земля, богом которой древние татары считали Натигая. Может быть, изначально эти первые люди, которых Прометей спас от окончательного «падения в Гадес», были «тартарами», а позже в ходе естественной трансформации языка они стали «татарами»? Следовательно, так называемые «татары» жили на этой территории задолго до того, как она начала осваиваться переселенцами с Востока, представителями народившейся Пятой Расы — нашей.
На самом деле, человек, как бы низко ни пал в материю и каким бы ни был дикарём, запоминал, прежде всего, тех, кто учил его жить, раскрывая ему тайны природы и прививая навыки познавания. Их Учителями были боги, могущественные, как сама природа. Человек запоминал их имена и места, с ними связанные, о чём и поведали нам Старорусские (или Святорусские, или Старославянские) Веды.
Сказано Махатмами: «Планетарный Дух на заре зарождения нового рода человеческого являл основной тон Истины и оставался с человеком ровно столько, сколько требуется для того, чтобы эта Истина неизгладимо закрепилась у представителей новых рас до конца цикла». И если в силу своего младенчества человечество не помнит своих родителей, то ему предлагаются в качестве памятки легенды, мифы, сказы, но если он отринет и их, то остаётся только сожалеть. Тогда ненасытный коршун «неудовлетворённых желаний, сожалений и отчаяний» в соединении с «мечтательной слабостью, сковывающей слепую расу смертных», заклюёт печень человечества («печь», «горнило», т. е. орган, взявший на себя функцию чистильщика крови, являющейся информационным носителем памяти рода человеческого). И тогда оно не доживёт до того дня, когда придёт спасение, а именно, когда «Прометей будет освобождён Геркулесом, назначенным ему Небом спасителем» [32] . Так вот, этих первых Учителей, начиная с первых рас человечества — Планетарных Духов, называют ещё Дхиан-Коганами, Асами, Азами, Азовами, Азонами, их символом является точка в круге. Может быть, так давно, что мы забыли, Азов-гора называлась горой Азов. Старославянские Веды в составлении А.И.Асова гласят, что бог Велес и его жена Азовушка, находясь в заточении в Азов-горе, родили семь сыновей — земных богов, положивших начало зарождению этнических сообществ. Последний и самый любимый сын Аргаст, взяв в жёны дочь Алтайского бога, остановился на семи холмах и основал город, и этот город — Москва.
32
Блаватская Е.П. Тайная Доктрина. Т.2. Кн.1. Минск: Мацтацкая литература, 1994, Станца 12.
Сен-Жермен и масоны
Осталось рассмотреть из заявления Сен-Жермена один вопрос: о возрождении какого масонского ордена шла речь? Как сказал М.Холл, «масонство является ярчайшим и блистательным сыном таинственного и скрытного Отца. И проследить это родство трудно, потому что оно скрыто покровом мистическим и сверхъестественным» [33] . Конечно же, Сен-Жермен имел в виду не то масонство, о котором сегодня принято говорить. Он, как Великий Посвящённый, стоящий на страже Света и Истины, мог иметь в виду только истинное масонство, которое изначально было поставлено как «служба спасения» Homo Sapiens от окончательного вымирания. Неправда и то, что Сен-Жермену приписывается членство в какой бы то ни было масонской организации. Зачем ему быть членом того, что он сам инициировал в жизнь как член Великого Братства и по решению Братства, после того как в I веке до н. э. окончательно были погублены варварами Великие Мистерии? Чтобы сохранить Священное Знание от надругательства и попирания, Посвящённые вынуждены были покидать страны, где раньше процветали Мистерии. Они становились скитальцами, уходили в пустыни, горы, леса, пещеры, унося с собой древние книги, свитки, рукописи, хранящие Священную Науку. Во всяком случае, так сказано в «Тайной Доктрине» — книге, данной нам Великими Учителями через Е.П. Блаватскую.
33
Холл М.П. Энциклопедическое изложение масонской герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии. М.: Эксмо, Мидгард, 2007.