Сезам, откройся
Шрифт:
Психея так красива, что вызывает гнев самой Венеры. Богиня восклицает: "Я — прародительница всех вещей природы, предвечное начало всех стихий..." Психея же, "душа" человеческая или психика, облаченная во все сверкающие фантомные формы, затмевает в глазах людей чистую, обнаженную природную красоту первопричины, Венеру. Венера посылает Амура, своего сына, отомстить Психее. Амур или Эрот — это то же Либидо, или возмутитель спокойствия темных сил души. Стрелами своего лука он инициирует пассивную Психею (психику) на всплеск эмоций (любовь). Интересен и атрибут Бога любви — лук со стрелами, напоминающий Лингам — сакральный символ; и, следовательно, наш пантакль "молот". Кстати, в древнеиндийской мифологии Амуру соответствует бог любви Кама (др. инд. "любовь, желание, чувственное влечение").
Психея
Далее Психея, желая вернуть Амура, выполняет ряд заданий строгой Венеры. На помощь ей приходят самые таинственные боги' управляющая силами магии (фантомами) Церера и оргиастический козлоногий Пан (управитель сексуальных энергий). Ей помогают Сущности Делания в образе мыши и орла, Стихиалии и Сущности Преисподней. "Да ты, мне кажется, какая-то волшебница, или скорее какая-то злая колдунья! " — восклицает Венера. На что указывает эта часть легенды? Да на то, что наша психика, будучи сама порождением фантомного материала, способна проникать везде и править всюду, где есть подобный фантомный материал.
Последнее задание Венеры — достать пудру Прозерпины с самого низа Тартара. Применяя магию, Психея спускается в Преисподнюю, но сама становится жертвой своего любопытства и засыпает вечным сном. Но за этой частью легенды уже стоят тайны, скрытые в 13-й Зоне. Однако вспомните эту легенду, когда столкнетесь с порывом своей души проникнуть за пределы возможного, туда, куда вас гонит Либидо — все дальше, все глубже. В греческой легенде само Либидо, в образе Амура, спасает Психею (страх гибели возвращает психику в привычные ей энергии). Она становится супругой Амура, т.е. поднимается к сонму богов, туда, где существует само тело Херувима, а не его отражение, Либидо. Соединившись с ним, Психея-душа, напившись вином богов, сама становится божественной.
Итак, с какой бы стороны мы не рассматривали вопросы подсознательного, рано или поздно мы приходим к сексуальным аспектам жизни. Даже наиболее известное, описанное еще в древности психическое заболевание носит название истерия, от греческого hystera — матка. До XIX века медицина приписывала истерию маточному заболеванию, поэтому эта болезнь считалась присущей лишь женщинам. Итак, формы психических заболеваний могут быть различными, но разделений на Качества не так много — это отклонения на энергиях:
— 4а, "сердца", такие как истерия, невроз, вялотекущая шизофрения, аллергические заболевания;
— 5а, "воли", типа различных маний — преследования, болезни и т.д.; синдромы страха смерти, войны, инфекции, грязи и т,д,; ярость, агрессия;
— 6а, "сакрала" — нимфомания; депрессия; сексуальные отклонения типа садизма, мазохизма, скотоложества и т.д.; каннибализм...
Когда запас эмоций в психике переходит определенную черту, индивидуальную для каждого человека, всплеск их носит долговременный характер, — и тогда мы называем это болезнью. Меньшие по силе и длительности выбросы — аффективным состоянием. Вялотекущие — усталостью, нервозностью. Но прежде чем проблемы Подсознания скажутся на физическом состоянии, они обязательно проявятся в сновидениях. Потому-то в психоанализе такое большое значение придается толкованию снов. Наши предки, конечно, не анализировали по снам свои комплексы: они придавали им утилитарное значение — опираясь на предсказания, которые выуживались из содержания сновидений, планировали свои будущие действия. Уже во II веке н.э. грек из Далдиса Артемидор выпустил первый "сонник". В наше время подобным сонникам нет числа. Стоит ли к ним прибегать? Безусловно, если вы в душе согласитесь с той символикой, которую предлагает вам автор. Обычно последний заявляет, что написанное собрано иэ старых манускриптов, традиционных народных книг и апробировано временем. Следовательно, фантомный контур или образ символа очерчен много раз и потому живуч и, практически, самостоятелен. Остается только его увидеть и идентифицировать: лошадь — ложь; вилка — обида; знамя — радость; золото — фальшь и т.д.
Есть другой способ — составить свои наиболее значимые символы или даже, присматриваясь к сновидениям, запомнить найболее часто встречающиеся и наделить их смыслом. Я не буду долго задерживаться на этом способе, так как о работе с образами вы знаете из предыдущих глав. Да и зачем "слышащему" копаться в пророчестве снов, если можно напрямую услышать? Другое дело, что благодаря сновидениям можно вовремя заметить и захватить отклонения, знание о которых спрятано в глубине Подсознания. Обычно такие значимые для нас сны запоминаются надолго, до момента их расшифровки. Если этого не происходит, они повторяются в тех же символах, или других, более впечатляющих. Даже Посвященные и Совершенные могут в пылу житейской суеты пропустить свои новые кармические наработки, но Либидо обязательно выведет их на свет хотя бы во сне. Часто такой сон обрывается внезапным пробуждением и тогда запоминается особенно четко и в деталях.
Если вы занимаетесь лечением людей, по трактовке их снов вы сможете определить их отклонения или, иначе, "штампы" на их эфирном теле. Пусть тогда сон будет пантаклем-входом в "кладовую". Таким же пантаклем может быть и ассоциативный рисунок, который нарисует ваш больной. Ведь рисунок, как и сновидение, — это произведение энергий низшего фантомного творчества, сублимированного из Высшего Творения. И чем личность более творческая (то есть имеющая больше фантомного материала), тем разнообразней ее сны и тем чувственней ее искусство. Но это уже проявление Качества 3-й Зоны, перетекающего в 13-ю, которая и будет следующей в нашем исследовании.
ПРИЛОЖЕНИЕ К ГЛАВЕ 8
Подсознательный страх перед тяжестью жизни ведет к грезам и мечтам об идеальном мире, спокойном существовании, бесконечных радостях и наслаждениях. И воображение создает соответствующие формы искусства. Уже во времена античности поэтический жанр рождал "идиллии" (песенки, картинки). Это были ментальные формы проявления подсознания. Художники рисовали приятные картины, благостные пейзажи. Мечты о "золотом веке" заложили первые мыслеформы в астральную нишу 13-й Зоны. Туда, как в "ясли", Подсознательное рождало свои иллюзии, а Амур и Психея — свое дитя — наслаждение.
Милый Друг, не верь сияющим обманам!
Этот город, — призрак: он тебе солжет,
Он тебя пронижет ветром и туманом,
Он тебя холодным мраком обовьет. С.Надсон "Облака"
Бешено мчатся и люди, и боги:
Майя! О, Майя! Лучистый обман...
Жизнь для незнающих, призрак для йоги —
Майя — бездушный, немой океан. С.Надсон
ГЛАВА 9
Магия 13-й Зоны
Буква Звук "Ц"
След великого
Тринадцатая Зона — триумф союза фантомов и продуктов человеческого Подсознания. Это целая замкнутая вселенная, со своим верхом и низом, со своим "райским наслаждением" и "адскими муками". Все, что было создано в результате "брака" отклонений, Либидо и трех видов фантомов — все приобрело свои формы выражения в нише 13-й Зоны. И природу этих искусственно созданных и искусно выполненых плодов вдохновения необходимо знать Служителю, вышедшему на уровень Творения и Теургии. Прежде, чем приступить к обзору некоторых характерных для этого Качества явлений, прошу вас освежить в памяти основные представления о трех видах фантомов, данные в самом начале 1-го тома "Сезам, откройся!". Вспомните, что весь наш видимый мир и мир души (все, что можно оформить в слова и мысли) пронизан фантомными нитями, и чем ниже по Лестнице Иакова, тем их "масса" тяжелее и клейкая плотность больше.