Шантаж
Шрифт:
Изя вежливенько отправляет высокопоставленного перебежчика на запад, на Волынь. «А ты иди в Бужск, пострези оттоле Киевскую земли, и буди тамо, дондеже схожу на отца твоего, мир ли с ним возьму, или како с ним ся ни управлю».
«Его благодарили власти, жал руку прокурор. Потом подзасадили под усиленный надзор».Красота! Сиди себе спокойненько. Не надо голову свою подставлять, не надо натравливать своих гридней-суздальцев на таких же гридней, но отцовских, не надо сходиться в рубке с родственниками-половцами.
Это — по легенде. А по заданию — провал. Такая возможность… Изя сам лезет в ловушку. В походе, в бою наверняка бы подвернулся случай… На своей-то земле, где эти южане как слепые… Но Изя с Ростиком выжигают крестьянские веси на Верхней Волге, а Торец сидит в середине Волынской земли под присмотром «доброжелателей». «Усиленный надзор».
Торец — не усидел, «доброжелатели» — донесли. Торец связался с берендеями — ещё одним кочевым племенем, осевшем на Роси. Пожалуй, из всего тамошнего зверинца берендеи были самыми продажными. Именно их чаще всего упоминает летопись в контексте: «и тут берендеи перешли на сторону врага». С этими-то, наверное бы, получилось — серебра у Торца хватало. Понятно, что с шести городков многого за полгода не соберёшь, но он же не просто так… «воспылал и побежал». Я же говорю: операция серьёзно готовилась.
Но Торец связался ещё и с киевлянами. Типовая ошибка начинающих заговорщиков: «пусть нас будет много!». Говорил же Ленин: «пусть лучше 10 делающих останутся формально вне партии, чем один болтающий — в». Ленина на них не было.
Торца вызвали на беседу. На остров посреди Днепра напротив Выдубицкого монастыря под Киевом. «По возвращении из похода бояре донесли Великому Князю, что якобы Ростислав Юрьевич подговаривает против Великого Князя киевлян и берендеев и хочет захватить семью и имущество последнего. Великий Князь поверил доносу, несмотря на отрицание Ростиславом своей вины и требование последнего очной ставки с обвинителем, заковал его дружину и отправил его к отцу, посадив на барку с 4-мя отроками и отняв у него имение».
Бздынь… Какой был замах! Какой уровень интриги! Какие силы и средства были задействованы! Гоша пришёл в бешенство. Всё случившееся с сыном, он воспринял как личное оскорбление. Ну ещё бы — план-то его! То «Гоша — умный», а тут раз, и «Гоша — дурак». Теперь точно придётся поднимать свою задницу.
А опозоренный сынок подливал масла в огонь: «Хощет тебе вся Руская земля и черныи клобукы». И цитировал Изю, который впрямую на него, на Юрия Долгорукого, «сором возложил».
«Стыдно — у кого видно» — русская народная мудрость. «Видно» оказалось у Гоши.
Странно, но за несколько десятилетий предшествующей активной политической «княжеской» деятельности Долгорукий ни разу не был инициатором междукняжеского кровопролития. Или обходился миром, или на него нападали. А тут взбеленился.
«Долгорукий» потому так и зовётся, что далеко дотягивается. Дотянулся аж до Переяславля — Изю и поспевшего к нему на помощь из Смоленска Ростика — раскатали в блин. Изя ушёл за Днепр «сам третий». Прибежал в Киев, а там… Киевляне… Которые погрустили и сообщили, что против сына Мономоха воевать не будут. И Изя побежал в свой «вольфшанц» — на Волынь.
В Переяславле Гоша посадил князем старшего сыночка. А сам сел в Киеве и послал сыновей своих добивать неугомонного Изю Блескучего в его «родовом гнезде».
«И на вражьей земле мы врага разгромим Малой кровью, могучим ударом!».Удар — был, разгром — не случился. Поход был неудачен. Надо бы заключать мир, но Торец обиделся страшно — только «война до победного конца»! Он, Мономашич, двоюродного брата обманул, крест ему на верность целовал, потом был изобличён в измене и с позором изгнан. Такое оскорбление смывается только кровью! Того, кого попытались обмануть, но прокололись. «Более всего мы ненавидим тех, кому безуспешно пытались сделать зло».
Гоше очень не хотелось снова куда-то тащиться. Однако обида сыночка, которого он же сам и поставил в это щекотливое положение провалившегося агента… Тут влез второй сын — Андрей.
Об Андрее Юрьевиче по прозванию Боголюбский речь ещё будет впереди. Семейное его прозвище «Бешеный» — вполне соответствует характеру. С отцом, с Гошей у него отношения… всегда были сложными. Один только брак Андрея с дочкой только что казнённого Степана Кучки в только что конфискованном городище Кучково — показателен. Гоша сыночка уел сильно — не женятся Рюриковичи на дочерях подданных своих. Брак князя с боярышней в это время — мезальянс.
Но тут Гоша послушал «бешеного» сына. И принял сторону младшего против старшего. Мир был заключён. Очень ненадолго. В 1150 году волынцы выгнали Гошу из Киева и попытались выгнать Торца из Переяславля.
Мда… Торец своей «изменой отцу родному» показал всем на «Святой Руси» возможность принципиально новой ситуации. Ну, и «новизна» попёрла со всех сторон. Волынцы, которые всегда с половцами враждовали, вдруг решили использовать их в качестве союзников. Подняли орду недавно осевших на Роси турпеев и повели их на Переяславль. Впервые в истории половцы пришли к городу с севера, со стороны Киева. Впервые половцы бились против суздальцев и бок о бок с волынцами. И впервые из Степи, с юга, от степных кочевий, подошли «чёрные клобуки» на помощь осаждённому Переяславлю, на помощь суздальцам.
Все — не на своих местах. Кстати, помощь от «чёрных клобуков», которыми летописцы называют торков и берендеев, позволяет предположить, что аванс за предполагаемый мятеж против Изи, они получили. И вот таким образом отработали.
На выручку и братец Андрей прибежал. На княжеском совете можно, конечно, над старшим братом и посмеяться чуть не до драки, но выручать надо. Торец усидел в Переяславле, волынцы оставили попытки захватить это «родовое имение» Мономаха. Княжество осталось под Гошиным сыном. Но ненадолго.
Ростислав Юрьевич («Торец») скончался 6 апреля 1151 года, рано утром в Великую Пятницу на Страстной неделе, и был погребён братьями Андреем, Глебом и Мстиславом в церкви Св. Михаила в Переяславле, близ дядей своих Святослава и Андрея Владимировичей.
…
«Дела давно прошедших лет. Преданья старины глубокой».Для меня, «здесь и сейчас», всё это — малопонятная и малоинтересная история десятилетней давности. «До меня — хоть потоп». А вот для Акима этот день — вторник 23 августа 1150 года, день Переяславльского боя — день личной катастрофы. О чём бы он ни говорил или думал, рано или поздно его мысли возвращались к тому «чёрному вторнику».