Чтение онлайн

на главную - закладки

Жанры

Шива и Кундалини. Все тайны индийской йоги
Шрифт:

И, вообще, разрушать, убивать — это духовная необходимость, чтобы построить на старом месте что-либо новое, духовное, прогрессивное. И без такого разрушения, как известно, не может быть развития, эволюции, революции, прогресса. Шива необходим!

Но ведь то же самое в начале нашей главы заявлял о себе и булгаковский Воланд, «старый софист», — чтобы делало твоё добро без зла?

Что бы мир делал без Шивы? Шива — прогрессивный бог!

Как очевидно, такая гиперболизация отдельных второстепенных деталей на фоне главной миссии Шивы — разрушения — нейтрализует и незаметно умаляет его основную духовную составляющую и энергетическое качество. Происходит «перевод стрелок», смещение внимания

с одной отчётливо выраженной центральной точки (главного) на другие позиции (детали). И тем самым заставляет сознание читателя буксовать и фиксироваться именно на них.

Другой пример, — говорится, что Шива уничтожает не человека, а человеческое эго. Он, вообще, не убивает, а «освобождает» от физических тел и материальных привязанностей, прекращает страдания, то есть — приносит свободу и благо. Но что значит — «освобождает от тела»? Это же лишение драгоценного существования, смерть! Сущий Свет наделяет Жизнью, а не отнимает! Почему бы не сказать прямо и открыто и без всяческих оправданий — Шива уби-ва-ет! Нет, демоническое сознание вынуждено маскировать свою суть. Убийство Шивой подменяется абстрактной «свободой», Дьявол лицедействует, юлит. Так убивает, лишает жизни или нет???

Замечает ли читатель это коварное смещение и подмену главного?

«Гиперболизация детали» неразрывно связана с приёмом тождественности плюса и минуса, добра и зла. Шива «разрушает» для «созидания», и тем самым как бы уже созидает… Созидание и разрушение меняются местами, становятся единым неразличимым процессом, как бы одним целым. Такие приёмы успешно дополняет «мудрая» философия об абсолюте Шивы «по ту сторону добра и зла», которая кажется совершенством всех духовных идей и безоговорочно принимается…

А общий эффект подобной незатейливой софистики, внедрения лжи — фактического обмана — поразителен. Он становится устойчивым мировоззрением, убеждением, «проникновенным» и «глубоким пониманием»!

Но всю эту миражеподобную конструкцию об «абсолюте» (Шивы) способен разрушить даже ребёнок. Он всеми фибрами души и чувствует, и знает — его любящая мать ни за что не причинит ему вреда, не разрушит, не убьёт, не уничтожит. Она только наделяет, отдаёт, жертвует — в состоянии любви невозможно убивать и разрушать!

Совершенно нелепо и такое обоснование — Бог логически необъясним, трансцендентен и Ему (и носителям Его сознания) позволено всё. Это не так. Бог в духовном религиозном опыте познаваем! Бог — не абстракция, а очень конкретный пиковый уровень, плоскость бытия, состояние сознания!

Вообще, существует немало всяческих оправдательных теорий в защиту разрушительных действий Шивы (а равно Кришны). Например, выдвигается и такое положение. «Боги» Кришна и Шива убивают (или склоняют к убийству людей) без всякого внутреннего гнева и привязанности к желанию убивать. Они — бесстрастные исполнители кармы. А процесс уничтожения — это «всего лишь» «такая» роль в общем театре космического действа. И смерти нет, ведь Дух бессмертен, и никакого убийства на самом деле не происходит… Теория выглядит мудрой только на поверхности, в действительности она несуразная и абсурдная! Это ещё одна слабая подпорка и ментальная конструкция оправдания Зла, не более того… Любое действие, всякий поступок воплощённого «божества», или аватары, есть ничто иное, как выражение внутреннего состояния, определённой энергии. И если, в самом деле, у данного аватары нет склонности к разрушению, и он свободен от агрессивных энергий и потребность в убийстве отсутствует, то в таком случае — не убивай! Кто тебя заставляет??? Однако при всём этом нас настойчиво продолжают убеждать в том, что все индийские боги всемилостивы, переполнены «любовью» к миру и человечеству. Абсурд!

Или такой ментальный приём: существует только одна-единственная сущая Энергия, — утверждает индийская эзотерика. Но в одном случае эта энергия проявляется как любовь, а в другом — как агрессия или разрушение, но это «одна и та же» сила абсолюта. И что же это за энергия, скрывающаяся за видимым, воспринимаемым и явным??? И почему она прячется за двуликостью? Если речь идёт о той сущей первозданной энергии, которая есть духовная Любовь, то она никак не может проявиться «двойственностью» и «обернуться» разрушением. Оборачиваются «оборотни» — что есть характерный признак дьявола. Остаётся один вариант — то, что индийские мистики и философы именуют «любовью» или преподносят как любовь, любовью в действительности не является! И вновь мы приходим к различию квазирелигии и подлинной религии, к различным исходным позициям — Абсолюту Любви и точке Терминатора. В религии Любовь является самой её неизменной сутью, а в квазирелигии происходит её тонкая подмена.

Демоническое сознание, вообще, в большинстве своих искусных трюков непрестанно размывает и смешивает разные смыслы. Подмена совершается на очень тонком уровне по принципу элементарной казуистики: «казнить нельзя, помиловать» — «казнить, нельзя помиловать». Оцени, читатель, сколь зловещим может оказаться постановка одного, казалось бы, совсем незначительного синтаксического знака, символизирующего собой жизнь и смерть. Вообще, подмена идеалов и идей в различных эзотерических учениях — очень распространённое явление. И, конечно же, читатель не сможет её отследить. «Запятая» Шивы проста. Абсолютность духовной отдачи подменяется захватом и абсолютной вседозволенностью. И тогда превосходящая человеческий разум божественная Любовь перетекает в нечеловеческий цинизм, а ярчайший Свет Бога становится уже не столь светоносным занавесом; абсолютное излучение подменяется абсолютным поглощением…

Повторимся вновь!

Получается, что идея адвайты — недвойственности Абсолюта, понимаемая как абсолютная отдача и созидание и соответствующая первой части формулы «Казнить нельзя, помиловать», незаметно подменяется другой ей противоположной идеей, соответствующей второй части формулы «Казнить, нельзя помиловать». Казалось бы, одна и та же доктрина одного и того же понятия адвайты — недвойственности Абсолюта как тотальной отдачи и абсолютного же созидания — нельзя разрушать, нельзя и невозможно уничтожать! — подменяется совершенно другой идеей — равенством, взаимозаменяемым единством двух противоположностей — убивать, разрушать, уничтожать можно! Миловать совсем необязательно!

Таким образом происходит перенос и смешение в одной точке идеи абсолюта Любви и созидания с идеей разрушения и смерти. То есть добро и зло становятся, по сути, одним и тем же. Что является апогеем виртуозной, искуснейшей лжи большинства восточных религиозных учений!

И ещё и ещё раз обратите внимание на коварство подмены и на то, как тонки и прозрачны рассмотренные переходы!

Шива разрушает старое, косное… Шива необходим. От убеждения в необходимости зла — к его открытому приятию, утверждению и абсолютизации!

Но вся сложная монолитная конструкция Шивы легко рушится от простого вопроса: Так способен ли Шива любить?

Нет! Он определённо совсем не бог сострадания и любви. Он безжалостен и циничен. Неужели не ясно?!

В принципе, все рассмотренные «хитроумные» теории — это словесный блуд от лукавого, ментальный мусор, скрывающий безусловные реалии космической Любви и маскирующий суть Терминатора-Шивы…

Своим трезубцем Шива продолжает нанизывать сознание людей. Не подставляйтесь под этот трезубец!

Поделиться:
Популярные книги

Академия проклятий. Книги 1 - 7

Звездная Елена
Академия Проклятий
Фантастика:
фэнтези
8.98
рейтинг книги
Академия проклятий. Книги 1 - 7

Титан империи 5

Артемов Александр Александрович
5. Титан Империи
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Титан империи 5

Я – Орк. Том 6

Лисицин Евгений
6. Я — Орк
Фантастика:
городское фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Я – Орк. Том 6

Бальмануг. (Не) Любовница 2

Лашина Полина
4. Мир Десяти
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
5.00
рейтинг книги
Бальмануг. (Не) Любовница 2

Генерал Скала и ученица

Суббота Светлана
2. Генерал Скала и Лидия
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
6.30
рейтинг книги
Генерал Скала и ученица

Газлайтер. Том 1

Володин Григорий
1. История Телепата
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
аниме
5.00
рейтинг книги
Газлайтер. Том 1

Сын Петра. Том 1. Бесенок

Ланцов Михаил Алексеевич
1. Сын Петра
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
6.80
рейтинг книги
Сын Петра. Том 1. Бесенок

Восход. Солнцев. Книга IV

Скабер Артемий
4. Голос Бога
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Восход. Солнцев. Книга IV

Ваше Сиятельство 2

Моури Эрли
2. Ваше Сиятельство
Фантастика:
фэнтези
альтернативная история
аниме
5.00
рейтинг книги
Ваше Сиятельство 2

Газлайтер. Том 12

Володин Григорий Григорьевич
12. История Телепата
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Газлайтер. Том 12

Книга пяти колец

Зайцев Константин
1. Книга пяти колец
Фантастика:
фэнтези
6.00
рейтинг книги
Книга пяти колец

Я – Орк. Том 3

Лисицин Евгений
3. Я — Орк
Фантастика:
юмористическое фэнтези
попаданцы
5.00
рейтинг книги
Я – Орк. Том 3

Авиатор: назад в СССР 14

Дорин Михаил
14. Покоряя небо
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Авиатор: назад в СССР 14

Провинциал. Книга 4

Лопарев Игорь Викторович
4. Провинциал
Фантастика:
космическая фантастика
рпг
аниме
5.00
рейтинг книги
Провинциал. Книга 4