Шива и Кундалини. Все тайны индийской йоги
Шрифт:
При этом:
Аннамайякоша — означает иллюзорность покрова физиологии.
Пранамайякоша — слой, состоящий из жизненной праны, энергии эфира, дыхания.
Маномайякоша — представляет покров мыслей, разума.
Виджнямайякоша — относится к тонкой оболочке мудрости и духовного познания.
И, наконец, самый утончённый и чарующий покров, скрывающий абсолютную Истину, именуется кошей радости или блаженства — анандамайякошей.
Конечной же инстанцией духовного познания, как очевидно, является центральный внутренний Дух — Абсолют, Атман — который заключает в себе всё и вся — только Он является неизменной и безусловной реальностью! Всё остальное — иллюзия, игра воображения, временные формы… Именно этот Атман и является духовной целью всех индийских йогов во всех
А мы, в свою очередь, подтверждая эту индийскую модель и профессионально её усложняя, представим её в следующем современном психологическом виде (для взрослого человека): [9]
У нас вольюм состоит не из пяти, а из тринадцати страт, где «вн. матрица» представляет собой тонкий психический слой внутриутробных переживаний. «Разум», в отличие от мыслей, — является мышлением, направленным исключительно на практическую реализацию желаний и целей индивида. И страта «События» — означает случайные или организованные явления внутренней и внешней жизни субъекта. При этом страты интуиции и мудрости приблизительно соответствуют индийским виджнямайя- и анандамайякоше, а духовный метапсихический Центр — базисное сознание — соответствует индийскому Атману. [10] Во всех же указанных вариантах парадоксальным является то, что по направлению от Центра происходит постепенное психоэнергетическое утончение каждой последующей страты, что одновременно становится центростремительным приближением к искомому Центру! В связи с этим самые отдалённые от сердцевины вольюма страты, начиная с покрова «События» и по слой «Мудрость» включительно, стали эпицентрическими, наиболее приближёнными к Центру. А самым внешним покровом всего психического объёма каждого взрослого человека осталась страта «Разум», и квант сознания оказывается по-прежнему на поверхности вольюма. И нет пока противоречий!
9
У новорождённого ребёнка многие страты (такие, например, как чувства, эмоции, мысли и разум) в его вольюме отсутствуют, они только формируются по мере его развития и познания. А квант сознания, фиксированный при зачатии непосредственно в самом Центре, с каждым последующим, образованным психическим покровом от Центра всё более отдаляется.
10
Имеется возможность ещё более профессионально усложнить представленную модель, но в данном случае это лишено смысла.
Сознание человека в целом есть ничто иное как невещественный, нефизический Свет, представленный опосредованной связью между двумя люцидными локальностями — оперативной (внешней) и базисной, стационарной (внутренней). Потенциально каждая личность — это неограниченный, вездесущий и бессмертный Дух или Атман, но фактически — это только микроскопический квант, временная корпускула света…
Как понятно из представленных схем, смысл духовного развития и духовной реализации сводится к тому, чтобы квант сознания, отдалённый от Центра и жёстко фиксированный в ментальной страте, — человек непрерывно мыслит — возвратился к своему истоку, погрузился вглубь вольюма, достиг его сердцевины и произвёл тюнинг на самые чистые и прозрачные световоды. С тем, чтобы высветить (энергетически уплотнить, наполнить, кристаллизовать) внутреннего психического человека (боди) и обрести всё самое желанное, потому что центральное свечение вечно и есть само воплощение неописуемого счастья и бессмертия! Этот Свет — наша сущность! Свет Осознания и Любви!
Процесс наполнения или высветления боди духовным Светом в восточном выражении так и звучит — «Просветление», а на высшем уровне обладатель светоносного боди именуется «Просветлённым».
Погружение кванта сознания в Центр, субстанция которого всепроникновенна, и устойчивое пребывание в этом чудодейственном состоянии — означает переход на уровень всесуществования, всевидения, всеуправления и всезнания.
Однако процесс прохождения кванта света сквозь страты, энергетическое течение которых «по горизонтали» ламинарно, [11] как очевидно, возможен только посредством специальных турбулентных (вихревых) входов в «вертикальном» срезе-направлении, у нас — «порталов», или известных индийских «чакр». Вне этих порталов никакое движение кванта внутрь невозможно, а для погружения непосредственно в Центр, как правило, используется портал духовного сердца. Именно на проработке духовного сердца в молитвенном делании и сосредоточена вся христианская мистика…
11
Ламинарное течение жидкости — это течение, при котором различные слои жидкости перемещаются параллельно, не перемешиваясь между собой.
Уже очевидно, что все вновь созданные и все издревле существующие духовные пути можно назвать правильными, если они приводят квант сознания к метапсихическому Центру, а те пути, которые уклоняют сознание от сакральной сердцевины и водят вокруг да около (а таких немало!), будут ложными, тупиковыми, неправильными…
К обозначенным положениям, пожалуй, следует добавить и то, что в популярной эзотерике и современных описаниях индийской модели сознания произошло очевидное искажение. Оно началось, по-видимому, с Е. Блаватской, впервые популяризовавшей индийские духовные идеи по всему миру.
Страты часто путают с «телами» — в результате можно встретить такие некомпетентные утверждения (например, у писателя-эзотерика А. Подводного)… Каждый человек располагает будто бы семью «телами» — физическим, эфирным, астральным, ментальным, кармическим, буддхуальным и атманическим. Это не так. Описание указывает не на тела, а на страты — на те псиэнергетические покровы, которые не являются целостными и автономными образованиями и после биологической смерти, в отличие от тел, существуют недолговременно. Они необратимо распадаются, рассеиваются и бесследно исчезают. Да и само психическое «тело» (боди) определено нами как «тело» достаточно условно, относительно — в действительности это только предварительная размётка или матрица. Боди ещё требует своего дальнейшего развития и значительного энергетического уплотнения, оно является телом, скорее, потенциально, чем фактически!
Высшее же, духовное тело есть только указание на центральное свечение, но не является телом как таковым. Как целостное и автономное образование, оно в действительности не существует, а заимствуется у космической беспредельности и временно ограничивается, создавая неодолимую иллюзию «личного». И если было бы по-другому — духовное тело уже давалось каждому человеку, как целостное, совершенное и готовое, — то достигать было бы нечего, а духовное развитие не имело бы смысла… Духовное тело изначально формируется на основе боди — внутреннего психического человека, который в свою очередь по большей части занимает ограниченный энергетический объём в области страт ощущений и эмоций с частичным охватом покрова мыслей и драйвов. Как на схеме:
Именно боди — тень сознания — может стать светоносным и вневременно сознающим. От психического, бессознательного — к люцидному, светящемуся и осознанному человеку! Из холодного и безличного сумрака — к Свету Любви! Именно на развитие боди во всех духовных путях, и в том числе в индийской йоге, и делается ставка!
На этом единство всех духовных теорий заканчивается. А профессиональная проницательность, духовное «видение» и заключается именно в том, чтобы за внешне сходными описаниями погрузиться в исследуемый материал ещё глубже и обнаружить принципиальные и несовместимые отличия.
Прошло время встречи, единения (пересечения духовных путей) и согласия — настало время различий и разлуки. Время не только расставания, но противостояния, непримиримости и борьбы. Время великой битвы между теневыми и просветлёнными Силами!
Речь в дальнейшем пойдёт не о различиях в терминах и формах описания, а о принципиальной разнице в духовно-энергетическом содержании и целях различных духовных путей! О принципах создания самих путей. Нам следует узнать об одной мудрой и выверенной духовной позиции в объективном ракурсе познания.
Стартовая площадка для запуска ракеты сознания почти готова. Осталось выставить и закрепить ещё несколько устойчивых «железных» конструкций и направить на них прожектор — свет читательского сознания! И вот что для понимания пути индийской йоги необходимо знать в первую очередь…
ЧТО НАДО ЗНАТЬ О ПЛАНЕТЕ, НА КОТОРОЙ МЫ СУЩЕСТВУЕМ?
Странно поставлен вопрос… А что, от нас что-то скрывают?!
Беззаботно почитывая книги по эзотерике и восторгаясь чудесными перспективами, которыми они увлекают, я забываю о своём тесном и поднадоевшем мирке и вырываюсь в космическую беспредельность. Аж дух захватывает, сколько всего волшебного и доступного! Забывая о том, что…