Шляпа фокусника. Озорная школа творчества
Шрифт:
Вот на этом-то я и предлагаю построить вашу новую настольную игру. Она должна отразить факт нелепости нашего существования и одновременно тот восторг, который способно вызвать у нас это путешествие в неизвестность.
Чувствуйте себя совершенно свободно, ведь эта игра может предназначаться для кого угодно, но главным образом для вас самих.
Материалы: кусок фанеры, газетные и журнальные вырезки, старые иностранные монеты, фотографии домов, людей или каких-то вещей, краски, деревянные кубики, пластмассовые фигурки животных… и все что угодно, до чего может дойти ваша фантазия; кисточка, столярный клей
Время: час или больше
Размер:
Для этого занятия сгодится любой ненужный мелкий хлам, который мог у вас накопиться, из него сделайте доску и «фигуры». При этом не обращайте внимания на то, что будет нарушена всякая логика, главное, чтобы элементы игры «подходили» друг к другу.
Ваша «Игра в смысл жизни» может включать все: от философии до политики, от мистики до искусства, от психологии до коммерции. Используйте в ней карты, кости, деньги, любые предметы, взятые из имеющихся настольных игр, словом, все, что только пожелаете.
Получите от этого удовольствие, посмейтесь от души. Не забывайте, что порой бывает нужно сделать основательный шаг назад, в сторону полной нелогичности и абсурда, чтобы таким образом выйти из колеи надоевших повседневных забот.
Многим людям кажется, что это непросто — взять и сбросить с себя оковы привычного логического мышления, или они боятся, что любой шаг в сторону приведет к полному хаосу. Но в том, что предлагаю я, есть особая хитрость: вам нужно выбрать что-то из самых обыденных, повседневных вещей, а потом позволить им перемешаться так, чтобы возникло нечто абсурдное, а после этого попробовать снова их собрать, теперь уже следуя той логике, которая начинает просматриваться среди возникшего хаоса.
19. «Необычные подозреваемые»
Джозеф Корнелл создавал свои произведения — трехмерные композиции — в виде шкатулок или коробок с обрезками и остатками каких-то вещей, никак не связанных друг с другом, когда-то наполнявших жизнь обитателей других городов и эпох и чудом уцелевших. А Энди Голдсуорти находит объекты для своего творчества на лоне природы, черпая вдохновение в отзвуках великой естественной гармонии. Так два разных художника, работающих по методу составления композиций из случайно подобранных элементов, стараются найти универсальный выход своему творческому потенциалу в окружающем мире. Они пытаются превратить сырой материал в подлинные произведения, а для этого нужно пропустить объект творчества через фильтр глубоко личного взгляда на мир, через весь неповторимый склад характера творца.
Найдите красивую коробку размером примерно с обычную коробку для обуви и, пройдясь по своему дому или квартире, наполните ее разными вещицами, которые имеют для вас лично особое значение. Сюда можно включить все, что угодно, начиная с любовных писем и старых семейных фотографий и кончая серебряной ложкой, которую подарила вам много лет назад на Рождество ваша дорогая покойная тетушка. После этого отложите все в сторону.
Храните эти реликвии, берегите их, но только не используйте в качестве исходного материала для создания своих произведений искусства. Такие вещи слишком дороги вашему сердцу, поэтому будут мешать воспоминания, связанные с ними. Они уже стали для вас ценной реликвией, и это никогда не позволит вам взглянуть на них иначе, чем на отголоски прошлого. Пройдет пару сотен лет, и эти же вещи, может быть, попадут в руки других людей, но в любом случае, даже если они окажутся на витрине местного краеведческого музея, они останутся артефактами истории, а не произведениями искусства.
Это упражнение поможет вам научиться отбирать такие вещи, которые раскроют вашу неповторимую индивидуальность, в то же время не нарушая в ходе этого процесса привычного для всех нас принципа сохранения семейных реликвий, призванных хранить память о чем-то дорогом, связанном с нами лично или с членами нашей семьи. Задача в данном случае состоит в том, чтобы создать что-то, выявляя свою индивидуальность, что могло бы стать более важным для других людей.
Материалы: лист белой бумаги и еще все, что хотите
Время: не имеет значения
Размер: 50 x 25 см
Начните вот с чего: отправляйтесь в лес, на берег моря, на распродажу домашних вещей (которые люди устраивают в своих гаражах) или в магазин дешевой распродажи всякого барахла. Ищите что-нибудь такое, из чего можно извлечь подсказку для вашего творческого замысла. Начинайте с малого: если ваш взгляд выхватит какую-то мелочь, возможно, вы почувствуете внутреннее возбуждение.
Принесите свои находки домой и разложите на столе. Какое-то время передвигайте и перекладывайте их с места на место. Попробуйте их как-нибудь сгруппировать — соответственно фактуре материала, или форме, или цвету, а может, по каким-то совершенно неожиданным ассоциативным связям.
Когда соберете в одну группу пять или шесть предметов, положите их в ряд на лист белой бумаги на расстоянии нескольких сантиметров друг от друга. Это и будут наши «необычные подозреваемые». Теперь остается только сфотографировать их в профиль и в фас.
Внимательно посмотрите на фотографии, мысленно представляя, как они могли бы соединяться между собой. Какая связь может быть между ними и вами? Что именно было в каждом из этих предметов, что привлекло ваше внимание? Может, цвет ржавчины или форма этой старой жестянки напомнили вам что-то такое, с чем вы любили играть в детстве в дедушкином сарае на даче? Наш инстинктивный выбор обычно имеет глубокие корни.
Как только войдете во вкус, устанавливая связь между приобретенными вами предметами, у вас наверняка появится интерес продолжать эту работу.
20. Ветерки и сковородки
Подумайте о том, приходится ли идеям прорываться к вам сквозь кровь и грязь, роя траншеи, подобно солдатам в окопной войне. Или они спускаются к нам с небес на блестящих крыльях, как посланцы богов? Если вы склоняетесь ко второму варианту, считая, что сверкание гения может снисходить и на нас, то, как вам кажется, в каком облике оно нам является: Музы или дуэнде [1] ?
1
Дуэнде — образ из испанского фольклора, домовой или демон, преследующий человека. — Прим. перев.