Шри Чинмой. Бог - Всевышний Музыкант

Чинмой Шри

Вопрос: Чем является звук, создаваемый музыкой?

Шри Чинмой: Существует два вида музыки: земная музыка и Небесная музыка. Есть также и третий вид — Музыка Всевышнего. Земная музыка стимулирует в нас витал. Небесная музыка просветляет нас и раскрывает божественность внутри нас. Музыка Всевышнего исполняет Реальность внутри нас.

Вопрос: Какая связь между музыкой и безмолвием?

Шри Чинмой: Безмолвие — это гнездо, а музыка — птица. Птица покидает гнездо рано утром и

возвращается в гнездо вечером. В духовном мире божественная музыка, подобно птице, появляется из сокровенной души Безмолвия.

Обычная музыка приходит из витала, из грубого физического сознания или из чего-то тонкого в нашем существе. Этой тонкой реальности не обязательно быть очень высокой или очень глубокой. Она может быть лишь на дюйм глубже, чем грубое физическое.

Но когда мы сравниваем божественную музыку и Безмолвие, мы должны сказать, что Безмолвие — это всеохватывающее гнездо. Весь покой, вся радость и вся уверенность находятся внутри этого гнезда, и оттуда музыка-птица появляется и летает по всему миру. Паря в небосводе, она дарит восторг как любящим музыку, так и Вселенскому Сознанию. Вселенское Сознание постоянно питается бессмертной, божественной и всевышней Музыкой Абсолюта.

Вопрос: На что похож звук музыки Бога?

Шри Чинмой: Каждый человек Музыку Бога слышит в соответствии со своей личной способностью восприятия. Бог исполняет одну и ту же музыку, но она будет по-своему звучать для одного и совсем иначе для другого. Когда профессор читает лекцию, в аудитории присутствует много студентов. Каждый студент поймет объяснение профессора по-своему. Благодаря внутренней способности лучший ученик в классе поймет намного больше, чем худший. Музыка Бога слышится, ценится, понимается и переживается индивидуально, согласно способности слушателя воспринимать ее.

Вопрос: Поет ли Всевышний только одну единственную вечную песню?

Шри Чинмой: Всевышний поет только одну песню, и это песня Совершенства. Только одна песня приносит Ему удовлетворение, и это песня Совершенства. Он поет вечно. Но нам нужно знать, что в этой одной песне поется бесчисленное множество песен. Это началось с одной песни, но затем она вылилась в мириады песен. Дерево одно, но когда мы смотрим на сотни листьев, цветов и фруктов, мы видим множество. Внутри одного мы видим множество. Так же есть только одна песня, которую поет Всевышний, и это песня Совершенства. Но внутри этой песни множество песен, бесчисленное количество песен.

Когда Всевышний поет, Он не использует свой Ум, Он не использует свое Сердце. Он использует свое Видение. Согласно нашему видению, когда два и два равняется четырем, это безупречно. Но в Видении Бога два и два могут равняться семи или чему-то еще. Видение Бога не ограничено умом. Ум говорит: «Вот так, это должно быть так. А не эдак». Но Всевышний не хочет быть связанным.

Свобода Всевышнего не напоминает свободу бешеного слона. Он не использует Свою Свободу, чтобы помыкать миром, как это делаем мы. Его Свобода — это Его спонтанное движение, из которого Он получает высший Восторг. Из каждого движения Он хочет извлекать максимум Восторга, который Он однажды извлекал, создавая Свое творение. Он хочет наслаждаться Собой как всевышним Восторгом. Он хочет наслаждаться Собой не как владельцем океана, а как самим океаном. Кроме того, Он хочет наслаждаться Собой как крошечной каплей океана. Он может принимать форму либо крошечной капли, либо безграничного океана. Океан — это то, что воплощает множество. Если мы смотрим на океан, мы можем называть его единым. Вместе с тем, если мы считаем индивидуальные капли, мы видим океан как множество. Но мы знаем, что капли имеют источник, и видение скажет нам, что источник один.

Вопрос: Я слышал, что у каждого из Небес свои звуки или ноты. Могли бы вы описать их?

Шри Чинмой: В данном случае Небеса означают высшие миры. Есть семь высших миров и семь низших миров. У каждого мира собственная музыка и собственная нота. Музыка высших миров пробуждает нас, вдохновляет нас, просветляет нас, совершенствует нас и исполняет нас. Музыка высших миров постоянно приходит к нам как предвестник высшей Высоты, в то время как музыка низших миров, естественно, приходит к нам как посланник разрушения.

Но своя музыка есть не только у высших и низших миров, у каждой индивидуальности есть своя собственная музыка, каждое движение имеет собственную музыку, каждое действие имеет собственную музыку. В каждом нашем вдохе и выдохе — музыка. Если мы не уделяем внимания внутренней глубине действия, мы не слышим музыки. Если же мы уделяем внимание каждому действию, тогда в самой глубине этого действия мы непременно слышим музыку. Если мы не слышим музыки внутри действия, действие безжизненно.

Вопрос: Когда я исполняю музыку, я ощущаю покалывание вокруг третьего глаза.

Шри Чинмой: Это указывает на пробуждение. Но это не означает, что твой третий глаз собирается открыться. Нет. Когда ты очень одухотворенно играешь, свет внутреннего видения выходит вперед. Видение внутри тебя, но оно пока еще дремлет. Но сейчас оно намерено действовать как положено. Оно не хочет больше спать. Поэтому внутреннее видение начинает работать. Видение третьего глаза пытается выйти на передний план, вот почему ты получаешь такие ощущения. Так что это очень хорошее переживание.

Когда ты поешь, ты можешь чувствовать пробуждение в горловом центре. Те, у кого хороший голос, имеют до некоторой степени открытый горловой центр. Это тоже очень хорошее переживание.

Вопрос: Как музыка влияет на наше сознание?

Шри Чинмой: Наше сознание подобно книге. Когда мы исполняем божественную музыку, мы способны записать в эту книгу что-то значительное. Если это небожественная музыка, мы запишем что-то небожественное. В тот момент, когда мы пишем что-то небожественное, качество книги страдает. Когда мы пишем божественное, мы видим и чувствуем, что качество книги значительно улучшается.

Если мы слушаем плохую музыку, это похоже на то, как будто перед нами лист бумаги, а мы посадили на бумагу чернильную кляксу и испортили ее. Но если мы слушаем хорошую музыку, мы сразу чувствуем, что написали на бумаге что-то божественное и бессмертное.

Вода символизирует сознание. Сознание, как и вода, нейтральное. То, что мы положим в воду, первостепенно важно. Если это что-то безвредное, милое и божественное, то мы получим радость. Но если мы положим в воду что-то небожественное, ядовитое и разрушительное, тогда мы, естественно, умрем, если выпьем ее. То, что мы растворяем в воде перед питьем, целиком зависит от нас.